2010年6月6日星期日

聖善住意天子所問經

0115b01║
0115b02║No. 341 [Nos. 310(36), 342]
0115b03║聖善住意天子所問經翻譯之記
0115b04║
0115b05║夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
0115b06║伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇剎利王種。
0115b07║幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
0115b08║為眾生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
0115b09║都鄴。崇福以資。興和二年歲次實沈。佛法加
0115b10║持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
0115b11║朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
0115b12║曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
0115b13║之賢。如實印記。示令不惑耳
0115b14║
0115b15║
0115b16║聖善住意天子所問經卷上
0115b17║
0115b18║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0115b19║歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
0115b20║盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
0115b21║師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
0115b22║大乘者
0115b23║如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
0115b24║中。與大比丘眾六萬二千人俱。皆是智者之
0115b25║所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
0115b26║四萬二千人。其名曰
0115b27║文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
0115b28║自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
0115b29║彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
0115c01║義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
0115c02║薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相擊王菩薩。寶
0115c03║手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
0115c04║常縮手菩薩。常精進菩薩。度眾生菩薩。增上
0115c05║精進菩薩。如說能行菩薩。精進願菩薩。手燈
0115c06║菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
0115c07║力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊步菩薩。無邊
0115c08║遊步菩薩。無量遊步菩薩。不動足遊步菩薩。
0115c09║虛空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。增上意菩
0115c10║薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
0115c11║薩。光幢菩薩。光德菩薩。遊步到明菩薩。師子
0115c12║遊步雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
0115c13║捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
0115c14║緣菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
0115c15║罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
0115c16║薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
0115c17║菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
0115c18║俱
0115c19║爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
0115c20║大梵天王。如是等上首。六萬天子俱。復有七
0115c21║萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
0115c22║羅天子。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有
0115c23║二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
0115c24║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
0115c25║龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
0115c26║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
0115c27║無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
0115c28║那羅摩睺羅伽人與非人諸大眾俱。比丘比
0115c29║丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
0116a01║量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而為說法。爾時
0116a02║文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
0116a03║昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
0116a04║復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
0116a05║可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
0116a06║界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
0116a07║生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
0116a08║出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
0116a09║世甚難人身難得。若無說法則不可得盡生
0116a10║死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
0116a11║法。若不聞法則不能令眾生苦盡。若我往至
0116a12║如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發眾
0116a13║生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
0116a14║滿足。此處娑婆世界眾生。極重貪欲極重瞋
0116a15║恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
0116a16║無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
0116a17║彼眾生開慧眼淨
0116a18║爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
0116a19║量百千諸菩薩眾。令集此處聞如來法。以身
0116a20║證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
0116a21║入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
0116a22║遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116a23║無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
0116a24║數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
0116a25║佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
0116a26║堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目真隣陀雪山彌
0116a27║樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
0116a28║不相障礙
0116a29║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116b01║量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
0116b02║現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
0116b03║佛。白言世尊。何因何緣。於此世界大光明現。
0116b04║昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
0116b05║明我等遇之。心得清淨身力增益。貪欲恚癡
0116b06║不染眾生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
0116b07║誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
0116b08║十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
0116b09║迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
0116b10║是眾聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
0116b11║等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
0116b12║然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
0116b13║第二第三請其佛言。如是世尊何因何緣有
0116b14║此光明。唯願說之。唯願說之。如來若說則
0116b15║能利益一切眾生。饒益安樂一切眾生。令多
0116b16║眾生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
0116b17║力放此光明。遍照一切諸佛世界
0116b18║爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116b19║無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
0116b20║聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
0116b21║為侍者說。彼佛侍者一一皆知如來所說。彼
0116b22║佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
0116b23║天人一時俱作百千伎樂。彼樂音中說言無
0116b24║常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
0116b25║無相聲無願聲。無染聲解脫聲。法性聲真如
0116b26║聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
0116b27║定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
0116b28║捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
0116b29║數億那由他百千眾生。必定不退阿耨多羅
0116c01║三藐三菩提。不墮聲聞緣覺之地。不墮帝釋
0116c02║大梵天王轉輪王地
0116c03║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116c04║量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
0116c05║者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
0116c06║聞緣覺境界。聲聞緣覺若聞我說心意迷亂。
0116c07║我若說者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
0116c08║言之。彼法光明所有功德。能令眾生乃至無
0116c09║量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
0116c10║乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
0116c11║助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
0116c12║若餘殘劫。說此光明所有功德不可窮盡。諸
0116c13║佛菩薩。於諸眾生。起慈悲心。放此光明。令諸
0116c14║眾生渴仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我為汝
0116c15║說。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
0116c16║各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
0116c17║娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
0116c18║於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
0116c19║上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
0116c20║處眾生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
0116c21║闇鈍無慚無愧。為彼眾生於彼世界如法苦
0116c22║行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而為說
0116c23║法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
0116c24║有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
0116c25║大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
0116c26║薩化主。菩薩導首。安慰眾生。菩薩之父。菩薩
0116c27║之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
0116c28║礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
0116c29║不可思議功德具足。於彼釋迦牟尼如來所
0117a01║說法中。善能問難。能令眾生善根成就。能令
0117a02║一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
0117a03║彼文殊師利童子菩薩。為集十方不可計數
0117a04║諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因緣放
0117a05║此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
0117a06║殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
0117a07║光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
0117a08║離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
0117a09║能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
0117a10║光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
0117a11║淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
0117a12║菩薩常法共說菩薩教誡法門。爾時十方不
0117a13║可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
0117a14║沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
0117a15║議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
0117a16║諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
0117a17║言世尊。如是無量功德光明。從何處來誰之
0117a18║所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
0117a19║彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
0117a20║現在現命現住。為諸菩薩說清淨法。彼有童
0117a21║子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。為集
0117a22║十方諸菩薩故。如是說已。彼諸菩薩摩訶薩
0117a23║等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
0117a24║奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
0117a25║佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
0117a26║及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
0117a27║時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0117a28║量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
0117a29║薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
0117b01║士屈申臂頃。一剎那頃。一羅婆頃。摩睺多
0117b02║頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
0117b03║釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
0117b04║塗香者。有雨華者。雨天優鉢羅華。鉢頭摩
0117b05║華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
0117b06║瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
0117b07║那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
0117b08║波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
0117b09║等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
0117b10║往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
0117b11║聲讚歎如來功德。讚歎之聲。聞於三千大千
0117b12║世界。如是讚歎至如來所。如是種種。各各異
0117b13║法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
0117b14║到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威德力故。令
0117b15║此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
0117b16║苦惱皆得休息。無一眾生貪欲所惱。亦復不
0117b17║為恚癡所惱。無有嫉妬。無幻偽者。無諂曲者。
0117b18║無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
0117b19║切眾生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
0117b20║時彼菩薩億那由他百千之眾。皆到世尊釋
0117b21║迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
0117b22║匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
0117b23║已。上虛空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
0117b24║一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
0117b25║心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
0117b26║眾葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
0117b27║爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
0117b28║通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
0117b29║種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
0117c01║界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
0117c02║修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
0117c03║丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
0117c04║長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
0117c05║著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讚請曰
0117c06║歡喜常快樂善淨口業說
0117c07║具十力雄猛功德有百重
0117c08║人處天處行悉無與等者
0117c09║叵思無稱量惡意永已盡
0117c10║百那由他劫久修施戒等
0117c11║尊戒絕譬類無教誡善逝
0117c12║力忍力善力復有十力力
0117c13║無心作功德願斷我疑網
0117c14║見苦惱眾生百劫修苦行
0117c15║而心不疲惓已令得歡喜
0117c16║捨國城妻子頭目等種種
0117c17║一切心喜與願斷我疑網
0117c18║世尊久已捨象馬及輦輿
0117c19║頭衣等種種捨百那由他
0117c20║飲食舍等物捨與牟尼那
0117c21║施時常歡喜是故成善逝
0117c22║割截身體時忍受無瞋恨
0117c23║隨問皆能答巧說忍善力
0117c24║修行於空法善思量淨施
0117c25║功德畢竟持故我問清淨
0117c26║貪瞋癡磨滅見眾生苦惱
0117c27║貪瞋癡所覆我想而自纏
0117c28║悲心愍此故百劫行到道
0117c29║示導諸有者是故我歸依
0118a01║以智慧增長彼得行善行
0118a02║常為諸眾生說空法令樂
0118a03║無屈行善因成善逝世尊
0118a04║世尊禪清淨願斷我疑網
0118a05║修行施戒忍精進悉已備
0118a06║禪慧皆具足常樂修慈心
0118a07║無等等功德如海不思議
0118a08║如海水之深是故我歸依
0118a09║世尊於往昔一鳥來歸依
0118a10║自割淨身肉臠臠秤稱之
0118a11║舉身上秤槃乃與鳥平等
0118a12║世尊大慈光願斷我疑網
0118a13║太山可動轉虛空可令有
0118a14║諸天功德舍亦可墮此地
0118a15║海水可枯竭修羅宮可墮
0118a16║日月可墜落世尊語叵異
0118a17║爾時長老摩訶迦葉。以偈讚歎請如來已。白
0118a18║言世尊。以何因緣。有大光明遍照世界。如是
0118a19║妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
0118a20║言。止止迦葉。汝今云何作如是說。莫如是問。
0118a21║如此之事。非是一切聲聞緣覺所能測量。一
0118a22║切天人所迷沒處。唯是諸佛如來所知。尊者
0118a23║大迦葉白佛言。世尊。如來若說多所利益多
0118a24║人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
0118a25║諦聽善思念之。我為汝說。大迦葉言。善哉世
0118a26║尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
0118a27║普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
0118a28║照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
0118a29║無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
0118b01║數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
0118b02║有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
0118b03║諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虛
0118b04║空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
0118b05║爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
0118b06║威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
0118b07║千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
0118b08║菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
0118b09║樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
0118b10║此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞緣覺
0118b11║之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
0118b12║何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
0118b13║辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞緣覺
0118b14║信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
0118b15║身菩薩三昧。聲聞緣覺所不能見。唯如來見。
0118b16║如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
0118b17║不能見此善男子。唯依信行。何況聲聞緣覺
0118b18║能見。若能見者無有是處
0118b19║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
0118b20║成就幾法行何善根成何功德。而能得入隱
0118b21║一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
0118b22║畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
0118b23║薩三昧。何等為十。一者信行堅固。二者為滿
0118b24║大悲。心常不捨一切眾生。三者捨一切物。四
0118b25║者受持佛法而不取著。五者不受聲聞緣覺
0118b26║智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
0118b27║況餘物。七者行不可數有為諸行。而心不取
0118b28║彼有為行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
0118b29║波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切眾
0118c01║生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
0118c02║眾生不取菩提。迦葉當知諸菩薩摩訶薩。畢
0118c03║竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
0118c04║三昧
0118c05║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快說此語。
0118c06║世尊。乃能作如是說。世尊。聲聞緣覺不曾一
0118c07║心發如是意。一切眾生我皆令其得阿羅漢。
0118c08║尚不起心置諸眾生羅漢法中。何況佛法。佛
0118c09║言。如是如是。迦葉。聲聞緣覺皆不能入隱一
0118c10║切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
0118c11║得。云何能入。若能入者無有是處
0118c12║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
0118c13║彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
0118c14║迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
0118c15║薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
0118c16║一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等為
0118c17║在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
0118c18║既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
0118c19║門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
0118c20║專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
0118c21║故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
0118c22║何所說。一切不見。一切不知
0118c23║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
0118c24║甚奇善逝。世尊。我入二萬諸三昧門。欲望
0118c25║得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
0118c26║見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
0118c27║一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
0118c28║未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
0118c29║智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
0119a01║事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
0119a02║人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
0119a03║三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
0119a04║昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞緣覺之人。
0119a05║尚非境界。況餘眾生
0119a06║爾時長老舍利弗。作如是念。佛說我於聲聞
0119a07║弟子智慧人中最為第一。若我覓彼菩薩摩
0119a08║訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
0119a09║老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
0119a10║入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
0119a11║菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
0119a12║薩乃至少相
0119a13║爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
0119a14║菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
0119a15║作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
0119a16║三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
0119a17║何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
0119a18║去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
0119a19║處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
0119a20║知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
0119a21║世尊。如來說我阿蘭若行最為第一。如是寂
0119a22║靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
0119a23║四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
0119a24║見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
0119a25║如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
0119a26║劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
0119a27║我得爾許三昧。唯我究竟阿蘭若行。若經一
0119a28║劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
0119a29║若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
0119b01║法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
0119b02║入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
0119b03║不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
0119b04║摩訶薩知如是法。寧為一一眾生利益。恒河
0119b05║沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
0119b06║薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
0119b07║如是世尊。若我漏心未解脫者。於未來際常
0119b08║在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讚歎
0119b09║尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
0119b10║故作如是說。汝此受陰若不涅槃必得授記。
0119b11║汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
0119b12║耨多羅三藐三菩提覺
0119b13║又須菩提。三千大千世界眾生寧為多不。須
0119b14║菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
0119b15║提。彼諸眾生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
0119b16║諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
0119b17║百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
0119b18║故。非須菩提聲聞緣覺所知境界。彼諸菩薩
0119b19║摩訶薩行。一切聲聞緣覺不行。說此法時。會
0119b20║中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
0119b21║三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
0119b22║他處住。無量菩薩億那由他百千之眾。我今
0119b23║普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
0119b24║已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
0119b25║四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
0119b26║葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
0119b27║菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
0119b28║十二大人之相。具足功德。具足妙色。具足眾
0119b29║好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
0119c01║夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
0119c02║是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
0119c03║世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
0119c04║天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
0119c05║若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
0119c06║至三千大千世界。說偈召曰
0119c07║慧日大世尊時乃出世間
0119c08║佛如優曇華如是甚難值
0119c09║雄猛釋師子出現此世間
0119c10║依正法正說盡一切苦惱
0119c11║雖久食天味恣心五欲樂
0119c12║復隨惡行去而於何處受
0119c13║若干欲受食而復更增長
0119c14║有為行眾生三界悉無樂
0119c15║已得第一難所謂佛出難
0119c16║愚癡著我慢不知非盡苦
0119c17║汝等宜速去見佛聞勝法
0119c18║莫於佛滅後心悔何所及
0119c19║錯入魔王網大怖畏之處
0119c20║長夜癡著樂何時得解脫
0119c21║唯有聞正法能生眾生福
0119c22║速到三十二大人相佛所
0119c23║佛能救眾生餘不可歸依
0119c24║佛是世間主大慈不思議
0119c25║修行不可數不可思議劫
0119c26║集無上智慧成佛釋師子
0119c27║開示第一法深寂難可見
0119c28║何處無眾生非命非丈夫
0119c29║一切時常捨永斷無有餘
0120a01║除捨一切相為眾生說法
0120a02║何處開實際世間無心行
0120a03║以彼空無相亦無願不作
0120a04║無染無相貌不生亦不出
0120a05║不來亦不去演說法明了
0120a06║不生亦不盡無少物可憶
0120a07║無相貌可見無思憶念說
0120a08║無少眾生生無少眾生死
0120a09║無涅槃眾生何處眾生出
0120a10║說法如響聲無響聲可取
0120a11║人尊解字相如是而說法
0120a12║若何處不遍不得風水火
0120a13║地不是分別智慧眼所說
0120a14║色受想行識如是等皆空
0120a15║雖說五陰法無物可聚積
0120a16║眼耳鼻舌身如意自相空
0120a17║雖復說彼空而空不可得
0120a18║色聲香味觸皆是意所樂
0120a19║虛妄起此法無自根本空
0120a20║如是諸眾生解佛所說法
0120a21║欲得脫苦處應到醫師所
0120a22║彼化菩薩。周遍三千大千世界。說此偈時。九
0120a23║十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
0120a24║眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
0120a25║得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
0120a26║阿僧祇耶百千之眾。一剎那頃。一羅婆頃。摩
0120a27║睺多頃可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
0120a28║知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
0120a29║以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
0120b01║芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
0120b02║塗香。用散如來。大身諸天。上虛空中歌咏
0120b03║讚歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
0120b04║下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
0120b05║處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
0120b06║世界之中。雨華遍滿積過於膝
0120b07║爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
0120b08║十六億諸天子俱。樂行一切菩薩之道。皆共
0120b09║往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
0120b10║殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
0120b11║羅華如雨而下。所雨之華遍覆虛空。高十由
0120b12║旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
0120b13║千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
0120b14║殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
0120b15║思惟。於此三千大千世界。上虛空中華網遍
0120b16║覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
0120b17║爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
0120b18║妙寶座即坐其上
0120b19║爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
0120b20║下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
0120b21║爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
0120b22║我相隨。於世尊前問答論義。或說何等不思
0120b23║議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
0120b24║論句。不可說句。甚深句。實句無障礙句。不破
0120b25║壞句。空句無相句無願句。真如說句。實際句。
0120b26║法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
0120b27║僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
0120b28║所得句。一切法不生說句。師子句。健句無句
0120b29║句。如是說已。當有何等堪受法器能聽受者。
0120c01║爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
0120c02║已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
0120c03║我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
0120c04║童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
0120c05║子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
0120c06║問答論議。於是善住意天子語文殊師利童
0120c07║子言。文殊師利。如是我說。若彼於我。不聽
0120c08║不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
0120c09║知。不聞我說。不為他說。何以故。佛道無字無
0120c10║心。覺寤唯說名耳。如此名者不可修行。文
0120c11║殊師利。今此地處所說法語。此諸天子。於
0120c12║仁者邊作意欲聽。仁為說不。文殊師利答
0120c13║言。天子。若有念言我聽法者。我不為說。欲得
0120c14║不取我不為說。何以故。有我可取。可得言聽。
0120c15║如是取眾生取命取丈夫。如是取者可得言
0120c16║聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
0120c17║彼說我聽。如是取著而說法者。有三障礙。何
0120c18║者為三。一者得我。二者得眾生。三者得法。
0120c19║天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
0120c20║三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
0120c21║者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
0120c22║望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
0120c23║無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
0120c24║所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
0120c25║平等
0120c26║時善住意天子讚言。善哉善哉。文殊師利。云
0120c27║何名為不退轉耶。惟願說之。文殊師利言。
0120c28║止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
0120c29║提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
0121a01║退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
0121a02║退轉愚癡退轉有愛退轉。無明退轉。乃至十
0121a03║二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
0121a04║退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
0121a05║行退轉。緣覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
0121a06║退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
0121a07║退轉。我想退轉。眾生想退轉。命想退轉。丈夫
0121a08║想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
0121a09║退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
0121a10║五蓋退轉。五取陰退轉。一切內外入退轉。界
0121a11║退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
0121a12║我說法。我度眾生我破魔王。我得智慧有彼
0121a13║想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
0121a14║不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
0121a15║莊嚴。不分別聲聞功德。一切分別退轉。如是
0121a16║天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
0121a17║時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
0121a18║答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
0121a19║退轉。無願不退轉。真如不退轉。法界不退轉。
0121a20║實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
0121a21║利作如是說。若菩薩此法分別不分別。無分
0121a22║別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
0121a23║何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
0121a24║何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
0121a25║若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
0121a26║故得言退轉。彼法退轉不可說有。不可說無。
0121a27║何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
0121a28║故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
0121a29║斷邊。如來說法非斷非常。不斷不常是佛所
0121b01║說。天子。若彼真如前。不實想不如實知。則不
0121b02║斷不常。如是天子。菩薩退轉。說此法時。十千
0121b03║天子。一切皆得無生法忍
0121b04║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0121b05║師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
0121b06║已禮拜讚歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
0121b07║答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
0121b08║殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
0121b09║前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
0121b10║見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
0121b11║如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
0121b12║說。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
0121b13║於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
0121b14║虛空界。文殊師利言。如是如來者即是虛空
0121b15║界。何以故以虛空界於一切法悉平等故。如
0121b16║是虛空即是如來。如是如來即是虛空。虛空
0121b17║如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
0121b18║觀。如實際知非有少物可分別取
0121b19║聖善住意天子所問經卷上
0121b20║
0121b21║
0121b22║聖善住意天子所問經卷中
0121b23║
0121b24║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0121b25║爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
0121b26║角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
0121b27║殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
0121b28║座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
0121b29║師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
0121c01║千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
0121c02║匝已。住虛空中光明遍滿。世尊眾會四方圍
0121c03║遶。爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
0121c04║彼諸菩薩。同聲以偈讚如來曰
0121c05║於恒河沙等不思議佛所
0121c06║供養多億佛熾然勤精進
0121c07║如是久修行第一菩薩行
0121c08║彼甚可喜慶一切人之上
0121c09║光明色勝妙三界最第一
0121c10║離相牟尼尊說法令人聽
0121c11║何處無有人無命無丈夫
0121c12║世尊如是知一切人之主
0121c13║行布施持戒是第一律師
0121c14║忍辱懃精進如禪定思量
0121c15║具足深般若三界不著尊
0121c16║善知彼岸道是故我歸依
0121c17║若憶念知有世間人之主
0121c18║法主之世尊天人來供養
0121c19║於甚深空法究竟無有餘
0121c20║當知如是人世界之尊主
0121c21║過去諸如來有方處人主
0121c22║常說人空法無物本無相
0121c23║此處無眾生若生若死滅
0121c24║不來亦不去一切法相空
0121c25║化人空中眠非是真實見
0121c26║是法善逝說如化亦如夢
0121c27║恒沙世界寶有施與何人
0121c28║此福感有為空忍勝於是
0121c29║劫際如恒沙供養人中尊
0122a01║奉香華飲食為得佛菩提
0122a02║若聞如是法無人命丈夫
0122a03║得彼忍光明供養如來上
0122a04║多劫行布施飲食象馬等
0122a05║彼非解脫因以有人想故
0122a06║彼寂靜人上令多眾解脫
0122a07║空性本光明知解脫莊嚴
0122a08║佛出世難值聞法生信難
0122a09║生世為人難善哉入佛法
0122a10║已離於八難復得於難得
0122a11║得信善逝法善思惟得見
0122a12║常專心聽法莫如聲取義
0122a13║恒宿阿蘭若必得人中雄
0122a14║近善友法器遠離惡知識
0122a15║等心於眾生莫欺於菩薩
0122a16║持戒樂多聞糞掃衣乞食
0122a17║近樹下精進隨得食而食
0122a18║有為皆無常一相如陽炎
0122a19║一際知真諦速得菩提覺
0122a20║五陰如幻化內外入空聚
0122a21║常說如是法彼處無造作
0122a22║貪瞋本空無癡慢分別起
0122a23║非已今當有如是知得佛
0122a24║說此偈時。於眾會中。二萬二千人。皆發阿耨
0122a25║多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
0122a26║盡心得解脫。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
0122a27║淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
0122a28║垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
0122a29║千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
0122b01║遍震
0122b02║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
0122b03║此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
0122b04║菩薩。善說如是甚深之法。放大光明遍照此
0122b05║會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
0122b06║多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
0122b07║殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
0122b08║何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
0122b09║子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
0122b10║如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
0122b11║言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
0122b12║曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
0122b13║利童子。今在此處與一切魔一切魔眾一切
0122b14║魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
0122b15║爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
0122b16║殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
0122b17║界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
0122b18║一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
0122b19║杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
0122b20║欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時眾魔皆生怖
0122b21║畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因緣。
0122b22║我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
0122b23║有威光。莫令我身退失此處。時彼眾魔。生如
0122b24║是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
0122b25║作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
0122b26║作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
0122b27║汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
0122b28║得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
0122b29║彼菩薩威力所作。彼化天子說如是語。時魔
0122c01║既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
0122c02║宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言。
0122c03║願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
0122c04║如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
0122c05║佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
0122c06║子如是說已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
0122c07║切眷屬於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
0122c08║億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
0122c09║如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
0122c10║言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
0122c11║惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
0122c12║本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
0122c13║說億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
0122c14║童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
0122c15║名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
0122c16║如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
0122c17║言。汝今云何如是說耶。億百千佛如來名號
0122c18║不作一切眾生利益。不曾已作。今亦不作。當
0122c19║亦不作。如是文殊師利童子。常作一切眾生
0122c20║利益。已作今作當作利益。眾生熟已令得解
0122c21║脫。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
0122c22║不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
0122c23║不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
0122c24║如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
0122c25║本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
0122c26║住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
0122c27║汝此色者。非是真色。宜可除捨
0122c28║爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
0122c29║天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
0123a01║婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
0123a02║樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
0123a03║花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娛樂戲
0123a04║樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
0123a05║面
0123a06║爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
0123a07║殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
0123a08║師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
0123a09║言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
0123a10║其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
0123a11║提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
0123a12║三昧如是成已。世尊問言。文殊師利彼佛如
0123a13║來名字何等說是三昧。汝從彼佛。得聞如是
0123a14║三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
0123a15║無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
0123a16║出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
0123a17║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
0123a18║尊。彼說如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
0123a19║破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
0123a20║三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
0123a21║十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
0123a22║此三昧能壞魔軍。何等二十
0123a23║世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
0123a24║恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
0123a25║破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
0123a26║破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
0123a27║破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
0123a28║壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
0123a29║壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
0123b01║有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
0123b02║心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
0123b03║心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
0123b04║心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
0123b05║得此三昧
0123b06║復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b07║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者清淨
0123b08║心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
0123b09║如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
0123b10║此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b11║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者不違
0123b12║於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
0123b13║取一切法。是為四法。復有四法。若菩薩摩訶
0123b14║薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等為四。
0123b15║一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
0123b16║修行。四者不與惡人相隨。是為四法。復有四
0123b17║法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
0123b18║三昧。何等為四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
0123b19║止戒。不濁戒等。是為四法。復有四法。若菩
0123b20║薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
0123b21║等為四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
0123b22║三者堪忍住持。四者不捨眾生。是為四法。復
0123b23║有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
0123b24║得此三昧。何等為四。一者修習空法不取丈
0123b25║夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
0123b26║不取願心。四者心不貪著一切能捨。是為四
0123b27║法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
0123b28║故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
0123b29║陀羅婆華香如來。說此三昧門。我從彼佛得
0123c01║聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
0123c02║蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
0123c03║昧具足成就。彼佛說此三昧門時。彼眾會中
0123c04║十千菩薩。皆得成就此三昧門
0123c05║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
0123c06║此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
0123c07║就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
0123c08║尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
0123c09║見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
0123c10║是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
0123c11║佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
0123c12║文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是說
0123c13║已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
0123c14║止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
0123c15║本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
0123c16║波旬一切前色。皆悉還復如本具足
0123c17║爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
0123c18║波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
0123c19║處眼相。何處眼攀緣。何處眼障礙。何處眼憶
0123c20║念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
0123c21║眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
0123c22║處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
0123c23║何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
0123c24║何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
0123c25║如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
0123c26║處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
0123c27║緣。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
0123c28║非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
0123c29║修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
0124a01║眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
0124a02║是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
0124a03║在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
0124a04║應如是知。爾時文殊師利童子。如如法說。彼
0124a05║魔眾中十千魔眾。發阿耨多羅三藐三菩提
0124a06║心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
0124a07║淨
0124a08║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
0124a09║文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
0124a10║尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
0124a11║利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
0124a12║訶薩身。此會大眾渴仰欲見。爾時文殊師利
0124a13║童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
0124a14║杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
0124a15║治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
0124a16║訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
0124a17║世界諸菩薩身。文殊師利如是說已。爾時彼
0124a18║諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
0124a19║切皆見彼大眾中。有菩薩身等須彌山。有菩
0124a20║薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
0124a21║身九十八十七十六十五十四十三十二十十
0124a22║千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
0124a23║薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
0124a24║身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
0124a25║由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
0124a26║薩身。如此娑婆世界眾生三肘半身。自有菩
0124a27║薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
0124a28║無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
0124a29║薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
0124b01║方億千諸佛如來世界
0124b02║爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
0124b03║膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
0124b04║問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
0124b05║今者欲少問難。願為解說。佛言。文殊師利。如
0124b06║來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
0124b07║我能解說令汝心喜。爾時文殊師利童子一
0124b08║切眾會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
0124b09║薩摩訶薩者。為何謂耶。以何義故得言菩薩
0124b10║摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
0124b11║殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
0124b12║菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
0124b13║說彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
0124b14║鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
0124b15║者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
0124b16║菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
0124b17║意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
0124b18║法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
0124b19║菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
0124b20║覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
0124b21║無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
0124b22║去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
0124b23║覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
0124b24║無分別起覺。因緣生覺。如幻覺。如夢覺。如
0124b25║焰覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
0124b26║空覺
0124b27║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
0124b28║覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
0124b29║非有無體。非戲論。非記覺
0124c01║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
0124c02║覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
0124c03║遠離覺
0124c04║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。眾生行
0124c05║覺。云何而覺。謂此眾生欲行瞋行癡行平等。
0124c06║平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法說。令
0124c07║彼眾生如如解脫
0124c08║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切眾
0124c09║生覺。云何而覺。一切眾生唯空有名。不離
0124c10║彼名更有眾生。一切眾生即一眾生。彼眾生
0124c11║者非是眾生。若如是知不分別者。得言菩薩
0124c12║摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
0124c13║得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
0124c14║言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
0124c15║菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而說得言菩
0124c16║薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
0124c17║覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
0124c18║陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。內法
0124c19║不生。不戲論覺。有為名說彼名無物。覺貪欲
0124c20║恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
0124c21║分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
0124c22║一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
0124c23║別中起。色無色界一切無主。少行眾生黠慧
0124c24║皆覺如是欲行瞋行癡行。一切眾生即一眾
0124c25║生。彼眾生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
0124c26║覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
0124c27║憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
0124c28║言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
0124c29║菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
0125a01║合。普慈眾生眾生不取。覺已利益故說大慈。
0125a02║住精進處思有為行。覺世間空。是菩提上禪
0125a03║有依止。非黠慧禪無處攀緣。是黠慧禪修般
0125a04║若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
0125a05║殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
0125a06║者。云何說言初發心耶。以何義故名初發心。
0125a07║佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
0125a08║生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
0125a09║我解佛所說義者。貪生瞋生愚癡心生得言
0125a10║菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
0125a11║言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
0125a12║愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
0125a13║以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
0125a14║天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
0125a15║天子。諸佛如來緣覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
0125a16║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0125a17║如是眾會不解仁者如是言語皆生疑心。云
0125a18║何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
0125a19║虛空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
0125a20║得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
0125a21║說彼相。如是言語我如是說。諸佛如來緣覺
0125a22║聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
0125a23║處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
0125a24║無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
0125a25║取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
0125a26║不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
0125a27║他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
0125a28║說句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
0125a29║去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
0125b01║句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
0125b02║句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
0125b03║句。如是言生。不可說句。如是言生。不破壞句。
0125b04║如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
0125b05║是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
0125b06║是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
0125b07║菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
0125b08║思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
0125b09║滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
0125b10║此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
0125b11║眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
0125b12║如是至識無處取生。名生色生因生一切見
0125b13║行生。無明生有愛生。乃至十二分因緣流轉
0125b14║生。五欲功德生。三界處生。我我所生。自身
0125b15║生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
0125b16║法想僧想生。我想他想生。地想水想火
0125b17║想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
0125b18║識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
0125b19║是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
0125b20║不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
0125b21║著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
0125b22║菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
0125b23║於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
0125b24║時世尊讚歎文殊師利童子。作如是言。善哉
0125b25║善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
0125b26║心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
0125b27║能如是說
0125b28║爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
0125b29║此。文殊師利童子。已說菩薩初發菩提心。與
0125c01║得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
0125c02║舍利弗。如汝所說。舍利弗。燃燈如來授我記
0125c03║言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
0125c04║尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
0125c05║心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
0125c06║如文殊師利童子所說
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
0125c14║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
0125c15║童子。能作難作。文殊師利童子。說法如是能
0125c16║作眾生利益。文殊師利言。長老大迦葉此乃
0125c17║非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
0125c18║作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
0125c19║是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有眾生。
0125c20║非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
0125c21║迦葉。作如是說。能作難作。汝莫說我能作難
0125c22║作。非我難作。非如來作。非阿羅漢。非辟支
0125c23║佛。長老大迦葉。正說何人能作難作。毛道凡
0125c24║夫是正說說。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
0125c25║皆不已得今得當得。若一切聲聞一切緣覺。
0125c26║皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
0125c27║迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
0125c28║師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
0125c29║不得眾生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
0126a01║不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
0126a02║得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
0126a03║色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
0126a04║顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
0126a05║得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
0126a06║迦葉。非一切法悉皆不得不失不脫不取不
0126a07║捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
0126a08║知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
0126a09║如是難作。若非佛作。非聲聞作。非緣覺作。則
0126a10║是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
0126a11║師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
0126a12║耶捨。戲論分別隨順舉下。長老大迦葉。諸
0126a13║佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
0126a14║夫作如是難作
0126a15║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
0126a16║無生忍者。云何而說無生忍耶。世尊。以何義
0126a17║故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
0126a18║法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
0126a19║中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
0126a20║言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
0126a21║得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
0126a22║殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
0126a23║切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
0126a24║取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
0126a25║無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
0126a26║切法忍無相似。一切法忍塵虛空相似。一切
0126a27║法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
0126a28║染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
0126a29║切法忍離貪恚癡。一切法忍真如法界實際
0126b01║安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
0126b02║論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
0126b03║無空太虛空。如幻如化如響如影如焰。如芭
0126b04║蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
0126b05║非非法唯有名說。如是名者。無處無取本性
0126b06║自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
0126b07║怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
0126b08║法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
0126b09║法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
0126b10║何言忍。若不為彼境界所傷。彼得言忍
0126b11║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b12║師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
0126b13║傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
0126b14║聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
0126b15║傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
0126b16║好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
0126b17║性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
0126b18║六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
0126b19║如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
0126b20║不漏不分別法。若好若惡有為無為若不分
0126b21║別。如是得言不生法忍。說此法時。六萬二
0126b22║千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
0126b23║薩得無生法忍
0126b24║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b25║師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
0126b26║轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
0126b27║何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
0126b28║轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
0126b29║天子。佛說諸法皆如幻化。汝為信不。天子答
0126c01║言。文殊師利。我信是說。文殊師利問言。天
0126c02║子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
0126c03║天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
0126c04║至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
0126c05║幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
0126c06║說一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我說
0126c07║地轉行者。不轉行說非是轉行。何以故。以一
0126c08║切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
0126c09║轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
0126c10║非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
0126c11║法皆亦如是。皆四種說。非眼耳轉行。非耳眼
0126c12║轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
0126c13║非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
0126c14║法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
0126c15║校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
0126c16║無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
0126c17║知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
0126c18║地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
0126c19║提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
0126c20║體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
0126c21║復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
0126c22║幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
0126c23║意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
0126c24║坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
0126c25║轉行亦復如是
0126c26║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126c27║師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
0126c28║言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何為說。
0126c29║云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
0127a01║何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
0127a02║家者。我為說言。汝善男子。今者實有出家心
0127a03║不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
0127a04║何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
0127a05║界。著無色界或著世間五欲功德九處中行。
0127a06║此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
0127a07║處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
0127a08║出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
0127a09║心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
0127a10║若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
0127a11║無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
0127a12║彼善男子。我如是說
0127a13║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。善
0127a14║男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
0127a15║為他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
0127a16║出家者。我為說言。善男子。汝莫除髮是善出
0127a17║家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
0127a18║以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。如
0127a19║來說法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
0127a20║殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
0127a21║斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
0127a22║彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
0127a23║則得髮。若得髮者則得眾生。若得眾生則得
0127a24║斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
0127a25║無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
0127a26║分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
0127a27║論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
0127a28║非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不相
0127a29║著。不趣不捨。不減不增。不聚不散。無心憶
0127b01║念。不說不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
0127b02║所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
0127b03║者虛空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
0127b04║或無。是故得言虛空為實性空。是實真如。是
0127b05║實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
0127b06║何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
0127b07║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。汝
0127b08║善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
0127b09║是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
0127b10║故如是說耶。文殊師利答言。天子。如來說法
0127b11║皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
0127b12║殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
0127b13║不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
0127b14║常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
0127b15║取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
0127b16║不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
0127b17║至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
0127b18║不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
0127b19║是彼人如是見行。天子。是故我說非取袈裟
0127b20║是淨解脫。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
0127b21║菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
0127b22║殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
0127b23║是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
0127b24║戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
0127b25║若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
0127b26║言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
0127b27║秉作無秉作者。是何言語。而得說言無秉作
0127b28║耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
0127b29║如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
0127c01║有秉作。天子。若有秉作彼如來說無有秉作。
0127c02║如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
0127c03║知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
0127c04║平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
0127c05║得。非今有生非當有生。彼法虛妄安住秉作。
0127c06║所謂我者分別秉作。眾生者命者丈夫者人
0127c07║者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
0127c08║分別秉作。佛法眾僧分別秉作。此持戒人此
0127c09║破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
0127c10║秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
0127c11║法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脫
0127c12║無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
0127c13║道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
0127c14║想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
0127c15║得除滅。如來讚說無有秉作
0127c16║爾時善住意天子。讚文殊師利童子言。善哉
0127c17║善哉。文殊師利。善說如是秉作法門。爾時如
0127c18║來讚歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
0127c19║文殊師利。快說此法
0127c20║聖善住意天子所問經卷中
0127c21║
0127c22║
0127c23║聖善住意天子所問經卷下
0127c24║
0127c25║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0127c26║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0127c27║子。若至我所求出家者。我為說言。汝善男子。
0127c28║若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
0127c29║子問言。文殊師利以何意故如是說耶。文殊
0128a01║師利答言。天子。如佛所說二種受戒。何者是
0128a02║二。謂等受戒不等受戒。何者名為不等受戒。
0128a03║謂不等墮。何者不等墮。謂著我墮。著眾生
0128a04║墮。著壽命墮。著丈夫墮。著斷常墮。著邪見
0128a05║墮。著貪瞋癡墮。著欲界墮。色無色界憶念
0128a06║取墮。如是天子。乃至一切不善法墮。惡知識
0128a07║墮。不知出法取一切法。天子。當知如是名為
0128a08║不等受戒。天子。何者名為平等受戒。謂平等
0128a09║墮。何者平等。謂空平等。無相平等。無願平
0128a10║等。天子。若如是證三解脫門。如實而入則不
0128a11║分別。無所分別則不退轉。天子。如是名為
0128a12║平等受戒。復次天子。若修貪欲瞋恚愚癡。若
0128a13║修自身自身根本六十二見。若修顛倒。若修
0128a14║三惡身口意行八邪九惱十不善業道。如是
0128a15║得言正受戒也。天子。譬如一切種子皆依地
0128a16║生。藥草樹林依地生長。平等具足得言具足。
0128a17║如是天子。此佛法中。若正受戒得言受戒。天
0128a18║子。譬如一切種子藥草樹林依大地住。如是
0128a19║天子。正戒具足。何以故。以住戒故。法和合有。
0128a20║如彼種子藥草樹林具足生長。如是得言平
0128a21║等具足天子。戒依信住。如是一切菩提分法。
0128a22║以依戒故。生長具足。天子。如是過去未來現
0128a23║在諸佛世尊一切聲聞。以正受戒。是故證得
0128a24║三解脫門。一切戲論皆悉斷滅。天子。當知如
0128a25║是受戒是正受戒非不平等
0128a26║復次天子。我與彼人。如是出家。如是受戒。汝
0128a27║善男子。當如是學莫憶念取。我如是學是汝
0128a28║出家天子問言。文殊師利。以何意故如是說
0128a29║耶。文殊師利答言。天子。一切諸法皆悉不取
0128b01║天子。汝若取戒三界亦取。天子。於意云何。
0128b02║何者彼學。天子答言。謂波羅提木叉具足。文
0128b03║殊師利問言。天子。云何波羅提木叉具足。天
0128b04║子答言。具足名得言身具足言口具足意具
0128b05║足者。如是得言有波羅提木叉具足。文殊師
0128b06║利問言。天子。於意云何。何處身口意業不作。
0128b07║不曾已作今作當作。有何相似可得說言
0128b08║似。若青若黃若白若赤。若頗梨色。答言無也。
0128b09║文殊師利問言。天子。云何得說。天子答言。非
0128b10║是有為如是而說。若非有為彼不能說身口意
0128b11║業。文殊師利問言。天子。於意云何。若非有為
0128b12║彼可取不。天子答言。文殊師利不可取也。文
0128b13║殊師利言。天子。我意在此故如是說。莫憶念
0128b14║取我如是學。天子。若勝戒學若勝心學若勝
0128b15║慧學。彼學如際。如是應知。戒無所得是勝戒
0128b16║學。心無所得是勝心學。慧無所得是勝慧學。
0128b17║不分別心不憶念心不生勝心是。勝心學戒
0128b18║學慧學。應如是知。天子若心無所得則戒不
0128b19║憶念。若戒不憶念則三昧無所得。若三昧無
0128b20║所得則慧無所得。若慧無所得則一切疑不
0128b21║有。若一切疑不有則學不取。若學不取如是
0128b22║得言彼學憶念。若學憶念彼阿那含。若阿那
0128b23║含彼則清淨。若清淨者彼不和合。若不和合
0128b24║彼則不漏。若不漏者彼則正行。若如是行無
0128b25║色相似若無色相似彼是虛空。何以故。似彼
0128b26║虛空無形色故。天子。若如是學彼則不學。若
0128b27║不學者彼得言學。於何處學彼無處學。若無
0128b28║處學如是得言正學而住
0128b29║於是文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c01║子。我為彼人如出家法。如受戒法。如是為說。
0128c02║汝善男子。一切三千大千世界。信心檀越與
0128c03║汝飲食。汝心不念不生分別。此食難消此則
0128c04║能消。若如是者。汝是淨戒。天子問言。文殊師
0128c05║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0128c06║若取施者受者財物。如是分別得言我淨。若
0128c07║取若賞若淨。若有所得彼人有淨。若心憶念
0128c08║彼人有淨。若心分別彼人有淨。天子。若更不
0128c09║取不賞不淨。若無所得。若無憶念。若不分別。
0128c10║彼云何淨。何以故。畢竟淨故。天子。若取若賞
0128c11║若有所得。憶念分別得淨信食。則是凡夫非
0128c12║阿羅漢。何以故。凡夫取賞心有所得。憶念分
0128c13║別取我分別。此人與我如是分別。彼得言淨。
0128c14║云何名淨。凡夫人行取三有生彼如是淨。天
0128c15║子。阿羅漢者更無少物有異身行。不取異
0128c16║身。更不轉生。何處有淨。汝取彼施取三圓
0128c17║淨。天子。當知何者名為三圓淨耶。所謂不
0128c18║得施者受者及以財物。是三圓淨。若如是
0128c19║淨彼不復淨。天子。我意在此故如是說。若一
0128c20║切三千大千世界。信心檀越施汝飲食。不憶
0128c21║念淨。彼世界中得言福田。彼善出家
0128c22║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c23║子。我於彼人。如出家法。如受戒法。如是為
0128c24║說。若汝善男子。不宿阿蘭若。不住聚落。不近
0128c25║聚落。不遠聚落。不住獨處。不乞食行。不請食
0128c26║食。不糞掃衣。不長者家取鉢三衣。不露地坐。
0128c27║不少欲不知足。非常知足不遠離行。不樹下
0128c28║住。不房中宿。不殘宿食。不食蘇蜜。若汝善
0128c29║男子。如是一切頭陀功德聚集。能行如是等
0129a01║法不憶念行。何以故。此慢心人如是相行。天
0129a02║子。若如是念我糞掃衣。我乞食行。我樹下坐。
0129a03║我憙殘食。我憙少欲我憙知足。我宿阿蘭若。
0129a04║我露地坐。我能頭陀。我為他說。天子。當知非
0129a05║正行法。如是法生。何以故。如此無分別。彼人
0129a06║尚不得我。何況頭陀功德而有所得。若有所
0129a07║得無有是處。如是天子。若此頭陀功德和合
0129a08║修行。心不憶念心不分別。我說彼人能說頭
0129a09║陀。何以故。天子。若比丘抖擻貪欲。抖擻瞋
0129a10║恚。抖擻愚癡。抖擻三界。抖擻內外六入。
0129a11║我說彼人能說抖擻。如是抖擻。若不取不
0129a12║捨。不修不著。非是不著。我說彼人能說頭陀。
0129a13║復次天子。如是我為彼出家人如是受戒。如
0129a14║是說言。汝善男子。若如是知。非知四諦。非修
0129a15║四念處。非修四正勤。非修四如意神足。非修
0129a16║五根。非修五力。非修七覺分。非修八聖道分。
0129a17║非修三十七菩提分法。非證三解脫門。何以
0129a18║故。天子。如是得言知不生相不修不證。何以
0129a19║故。非是不生能證念處。天子。云何而言不是
0129a20║憶念不正觀察。一切諸法得言念處。天子。若
0129a21║比丘不住欲界不住色界不住無色界。如是
0129a22║比丘得言無住修四念處。云何而修如是不
0129a23║修。既不自修不令他修。若如是修得言修
0129a24║者。如是次第。乃至三十七菩提分法。應如是
0129a25║知。天子。何等比丘坐禪。禪師於一切法悉無
0129a26║所得。彼無憶念。若不憶念彼則不修。若不修
0129a27║者彼則不證。天子。以何因緣唯有名說。謂
0129a28║三十七菩提分法。彼名無物。意憙因緣而生
0129a29║此名。一相無相如是而說。或說或不說皆如
0129b01║是名。諸有識知皆無所得。此實知見。若有識
0129b02║知此三十七菩提分法皆無所得
0129b03║天子問言。文殊師利。言禪師者何等比丘得
0129b04║言禪師。文殊師利答言。天子。此禪師者。於一
0129b05║切法一行思量。所謂不生。若如是知得言禪
0129b06║師。乃至無有少法可取得言禪師。不取何法。
0129b07║所謂不取此世彼世。不取三界。至一切法悉皆
0129b08║不取。謂一切法悉無眾生。如是不取得言禪
0129b09║師。天子。若彼禪師。無少法取。非取不取。以是
0129b10║義故得言禪師。說是法時。會中無量百千
0129b11║眾生皆生疑心。云何云何。此云何取。云何不
0129b12║取。如來說言知三解脫門得證涅槃。修三十
0129b13║七菩提分法證涅槃者。而此文殊師利童子。
0129b14║遮菩提分法得證涅槃者。此文殊師利童子
0129b15║所說共如來語不相應耶。爾時文殊師利童
0129b16║子。知彼比丘心生疑已。即問長老舍利弗言。
0129b17║大德舍利弗。汝信如來說汝智慧最第一耶。
0129b18║大德舍利弗。於何時中無欲法證有何法證。
0129b19║大德。豈不證四諦耶。修三十七菩提分法。或
0129b20║證三解脫門。長老舍利弗言。文殊師利。乃至
0129b21║無有少法可得。若修若證若知若得。何以故。
0129b22║以一切法不取不生無記空證不空空證。說此
0129b23║法時。三千比丘不受諸法漏盡心得解脫
0129b24║爾時善住意天子。讚歎文殊師利童子作如
0129b25║是言。善哉善哉。文殊師利。利智慧人。善說
0129b26║如是甚深空忍。文殊師利言。天子。我非利智。
0129b27║一切毛道凡夫利智。何以故。毛道凡夫如利
0129b28║智智。何者利智。地獄利智。畜生利智。餓鬼
0129b29║利智。閻魔羅王世間利智。三界利智。如是利
0129c01║智得言利智。不知前際諸有為行。天子。毛道
0129c02║凡夫。貪欲利智。瞋恚利智。愚癡利智。非是聲
0129c03║聞。非是緣覺得忍菩薩。如是天子。愚癡利智。
0129c04║如是應知。天子問言。文殊師利。仁戲論不。文
0129c05║殊師利答言不也。天子問言。學他語耶。文殊
0129c06║師利答言不也。天子問言。唯言語耶。文殊師
0129c07║利答言。如是如是。天子。我取言語。天子問
0129c08║言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利
0129c09║答言。天子。若菩薩一字一句。不動彼字不動
0129c10║句義。次第問道如實而知。不知空不知離。知
0129c11║無體知不生。如是知。若不知非知非解非受
0129c12║非作。是故得言唯言語句。爾時世尊讚歎文
0129c13║殊師利童子作如是言。善哉善哉。文殊師利。
0129c14║汝今已得陀羅尼故能如是說。文殊師利言。
0129c15║世尊。非我得陀羅尼。何以故。世尊。若愚癡
0129c16║人得陀羅尼。非佛菩薩得陀羅尼。何以故。世
0129c17║尊。愚癡凡夫得陀羅尼。得何等法。所謂得我
0129c18║得眾生得命得丈夫。得斷得常。得貪瞋癡。得
0129c19║無明有愛五陰自身十八界。六內入六外入。
0129c20║見分別不分別。無分別不分別行。如是世尊。
0129c21║愚癡凡夫得陀羅尼。以取相故分別不分別。
0129c22║無分別不分別行。如是世尊。愚癡之人得陀
0129c23║羅尼。何以故。若法愚癡人得則非佛得。非聲
0129c24║聞得。非緣覺得。非菩薩得。如是得言愚癡之
0129c25║人得陀羅尼。何以故。如愚癡人。虛妄心取。
0129c26║非佛聲聞緣覺菩薩
0129c27║爾時善住意天子。語文殊師利童子言。文殊
0129c28║師利。仁者若非得陀羅尼。何故懞鈍。文殊
0129c29║師利言。如是天子。我實懞鈍。何以故。彼懞
0130a01║鈍行無人能知。如來聲聞緣覺菩薩。天子。若
0130a02║非懞鈍彼人則是愚癡凡夫。何以故。以障礙
0130a03║故。愚癡凡夫。貪著心行懞鈍黠慧。須陀洹
0130a04║人障礙行說尚貪心行。何況愚癡凡夫之人。
0130a05║如是天子。如是得言我是懞鈍非得陀羅尼。
0130a06║何以故。乃至少物我不得故
0130a07║爾時會中五百比丘。聞此法門不能信受。生
0130a08║大怖畏棄捨而去。自身將墮大地獄中。爾時
0130a09║尊者舍利弗。語文殊師利童子言。文殊師利。
0130a10║應當觀察此會大眾然後說法。仁說如是甚
0130a11║深法門。此眾會中五百比丘。聞說如是甚深
0130a12║法門。不能信受。生大怖畏棄捨而去。自身將
0130a13║墮大地獄中。文殊師利言。大德舍利弗。汝
0130a14║莫分別乃至無有少物可得墮於地獄。何以
0130a15║故。以一切法悉不生故。大德舍利弗。汝語我
0130a16║言應當觀察此會大眾然後說法。大德舍利
0130a17║弗。若善男子善女人。依止我見依眾生見。依
0130a18║壽命見依丈夫見。雖復供養恒河沙等諸佛
0130a19║如來應正遍知。及比丘僧。一切樂具。盡其形
0130a20║命如是供養。若聞我說如是難解甚深法門。
0130a21║一切世間聞不能信。謂空無相無願寂靜。不
0130a22║滅不生。無有眾生壽命丈夫。無我無常苦法
0130a23║無我。捨而不受速墮地獄。大德舍利弗。若
0130a24║善男子。若善女人。聞此甚深難解之法。捨而
0130a25║不受生地獄中。從地獄出依止我見。雖復供
0130a26║養恒河沙等諸佛如來應正遍知。而不得聞
0130a27║此甚深法
0130a28║爾時世尊讚歎文殊師利童子作如是言。善
0130a29║哉善哉。文殊師利。如是如是如汝所說。文殊
0130b01║師利。如諸如來出現於世。聞此法門亦復如
0130b02║是。如人證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。
0130b03║如人證得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如
0130b04║人證得阿那含果。聞此法門亦復如是。如人
0130b05║證得阿羅漢法。聞此法門亦復如是。何以故。
0130b06║非依止我得證此法。證此法時無所得故
0130b07║爾時世尊即告尊者舍利弗言。舍利弗。此諸
0130b08║比丘速出地獄得證涅槃。非彼愚癡凡夫之
0130b09║人心有所得墮見疑中供養如來。舍利弗。如
0130b10║是彼人以是因緣當得涅槃。非是餘人速得
0130b11║解脫。何以故。以不聞此甚深法故。舍利弗。
0130b12║善男子善女人。若得聞此甚深法門。一經於
0130b13║耳。雖不信受墮於地獄。而速解脫。非墮疑見
0130b14║非有所得
0130b15║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0130b16║師利。仁欲與我同梵行耶。文殊師利童子答
0130b17║言。如是天子。我欲與汝同於梵行。以汝梵
0130b18║行。不取梵行。不行梵行。天子問言。文殊師
0130b19║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0130b20║若其取者彼得言行。若其不取彼何所作。
0130b21║天子。若得梵行彼則有行。若無所得彼何所
0130b22║作。天子問言。文殊師利。仁此梵行為何所作。
0130b23║文殊師利童子答言。如是天子。我非梵行。何
0130b24║以故。以此梵行非梵非行非我非梵行。如是
0130b25║得言我行梵行。天子讚言。善哉善哉。文殊師
0130b26║利。乃能如是以無障礙辯才樂說。文殊師利
0130b27║言。我有障礙。云何言我有無障礙辯才樂
0130b28║說。何以故。一切有我有我所者。皆有分別。諸
0130b29║有分別皆有障礙
0130c01║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c02║子。若汝天子欲同梵行。汝斷一切諸眾生命。
0130c03║而不捉鐵。不捉刀塊。不捉杖等。如是我汝
0130c04║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故
0130c05║如是說耶。文殊師利問言。天子所言眾生。言
0130c06║眾生者。汝意云何。天子答言。文殊師利。所
0130c07║言眾生。言眾生者。乃至唯有名字想取。文殊
0130c08║師利言。如是天子。殺取我想。殺取命想。取
0130c09║丈夫想。天子問言。仁以何物殺取命想。文
0130c10║殊師利答言。天子。以慧鐵殺。彼般若鐵如
0130c11║捉如殺如捉不知。如割不知。天子。應知彼
0130c12║門若殺我想殺眾生想。如是名殺一切眾生。
0130c13║如是我汝同於梵行
0130c14║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c15║子。若汝天子。十不善業道集行。一切染分平
0130c16║等行。非是淨分平等行。如是我汝同於梵行。
0130c17║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文
0130c18║殊師利答言。天子。若此染分平等。彼平等平
0130c19║等行。如是我汝同於梵行。天子。汝意云何。
0130c20║何者染分平等。天子答言。不作不貪。文殊
0130c21║師利問言。天子。言淨分者是何法耶。天子答
0130c22║言。法性法界真如實際三解脫門此是淨分。
0130c23║文殊師利問言。天子。汝復更能遮法界不。答
0130c24║言不也。文殊師利言。如是天子。以此意故我
0130c25║如是說。若汝染分平等非淨分平等行。如是
0130c26║我汝同於梵行
0130c27║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c28║子。若汝天子。初始起心欲殺人時。汝能頭上
0130c29║於先打者。如是我汝同於梵行。天子問言。文
0130c30║殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。
0131a01║天子。言殺殺者。是何言語。殺何物人。天子。當
0131a02║知殺言語者。殺貪瞋癡我慢嫉妬。幻偽諂曲
0131a03║取相想受。如是名殺。已說殺竟。天子應知。天
0131a04║子。若有禪師生貪欲心。生已能離。能令寂靜。
0131a05║能令寂滅。如是得言空無所有不善不取。如
0131a06║是天子。欲心生滅思量通達。如是此心於何
0131a07║處生於何處滅。於何處樂。於何法樂。如是觀
0131a08║察。貪無所得。於何處樂彼無所得。於何法樂
0131a09║彼無所得。若無所得彼則不取。若不取者彼
0131a10║則不捨。若不捨者。如是彼則不取不捨。如是
0131a11║得言離欲寂滅。如是乃至心如是說。天子當
0131a12║知。如是法殺即生即殺。如是得言初始起心
0131a13║欲殺人時頭上先打。如是名殺。我意在此故
0131a14║如是說
0131a15║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0131a16║子。若汝天子。於佛不染法僧不染。如是我汝
0131a17║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故如
0131a18║是說耶。文殊師利問言。天子。所言佛者。汝
0131a19║云何解。天子答言。文殊師利。如真如法界。如
0131a20║是言佛。文殊師利問言。天子於意云何。真如
0131a21║法界汝能染不。答言。不也。文殊師利言。我意
0131a22║在此故如是說。若汝天子於佛不染。如是我
0131a23║汝同於梵行。復次天子。所言法者。汝云何解。
0131a24║天子答言。文殊師利。是離欲法。如是言法。
0131a25║文殊師利問言。天子於意云何。彼離欲法汝
0131a26║能染不。答言不也。文殊師利言。我意在此故
0131a27║如是說。若汝天子於法不染。如是我汝同於
0131a28║梵行
0131a29║復次天子。所言僧者。汝云何解。天子答言。以
0131b01║無為故。如是言僧。聖聲聞僧是無為僧。如是
0131b02║言僧。文殊師利問言。天子於意云何。彼無為
0131b03║僧汝能染不。答言不也。文殊師利言。我意在
0131b04║此故如是說。若汝天子。於僧不染。如是我汝
0131b05║同於梵行。天子。若人得佛彼則染佛。若人得
0131b06║法彼則染法。若人得僧彼則染僧。天子。若
0131b07║不得佛。如是彼人不染於佛。若不得法。如是
0131b08║彼人不染於法。若不得僧。如是彼人不染於
0131b09║僧。何以故。以佛法僧非彼人得。以如是故得
0131b10║言不染。復次天子。若人愛佛愛法愛僧。彼人
0131b11║染佛染法染僧。若不得佛。彼不愛佛則不染
0131b12║佛。若不得法。彼不愛法則不染法。若不得僧。
0131b13║彼不愛僧則不染僧。天子。若不染著。此貪欲
0131b14║句。此不合句。此示句。此不實思量句。不實句。
0131b15║不實決定句。不離欲句。是故得言離欲寂滅。
0131b16║天子。我意在此故如是說。若汝天子。於佛不
0131b17║染法僧不染。如是我汝同於梵行
0131b18║爾時善住意天子語文殊師利童子言。甚為
0131b19║希有。文殊師利。乃能如是說甚深處。我當報
0131b20║恩。文殊師利答言。天子。汝莫報恩。天子問
0131b21║言。我今云何得不報恩。文殊師利答言。天子。
0131b22║汝莫報恩。如是天子。汝莫報恩即是報恩。
0131b23║天子問言。文殊師利。仁不報恩。文殊師利答
0131b24║言。天子。如是如是。我不報恩。非我報恩。天
0131b25║子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊
0131b26║師利答言。天子。愚癡之人作異異法。愚癡之
0131b27║人作異異見。愚癡之人作異異行。以作異異
0131b28║法行見故。得言報恩。天子。當知此非正行善
0131b29║男子也。乃至少作或作不作。是故得言不報
0131c01║恩者。如佛世尊平等說法。謂一切法皆悉不
0131c02║作。亦不可作。心平等不異取不異作。是故得
0131c03║言不報恩者。天子問言。文殊師利。仁住何法
0131c04║如是說忍。為住忍說為住法說。文殊師利答
0131c05║言。天子。非忍非法。天子問言。文殊師利。於
0131c06║何處住如是說耶。文殊師利問言。天子。幻
0131c07║化人身於何處住。天子問言。何處復有幻化
0131c08║人住。文殊師利答言。天子。如真如住。彼幻
0131c09║化人如是而住。天子。當知若如是說何處住
0131c10║說。若如是者。云何問言何忍何法。天子。當
0131c11║知忍唯有名名無住處。法不移動。亦不分別。
0131c12║又無處所。天子。一切眾生於何處住於彼處
0131c13║住。佛如是說。何以故。如佛所說如真如住。一
0131c14║切眾生亦如是住。真如不動如。一切眾生真
0131c15║如。如來真如。不二真如。不異真如。爾時善住
0131c16║意天子。語文殊師利童子言。文殊師利。言沙
0131c17║門那。沙門那者。是何言語言沙門那。文殊師
0131c18║利答言。天子。謂非沙門非婆羅門。何以故。天
0131c19║子。若不著欲界。不著色界。不著無色界。彼名
0131c20║沙門。我如是說。天子。若不漏眼。若不漏耳。
0131c21║若不漏鼻。若不漏舌。若不漏身。若不漏意。彼
0131c22║名沙門。我如是說。天子。若不依止。不依止
0131c23║說。不依止處。不依處說。彼名沙門。我如是
0131c24║說。天子。若無少心貪樂。無少處來。不傷無
0131c25║傷。彼名沙門。我如是說。如是句說。若非沙門
0131c26║非婆羅門
0131c27║爾時會中。有五菩薩。得四禪處得五神通。時
0131c28║彼菩薩依三昧坐。依三昧起未得法忍。時彼
0131c29║菩薩自憶宿世。曾殺母來。曾殺父來。殺羅漢
0132a01║來。念彼殘業。是故心熱不能獲得甚深法忍。
0132a02║不能證入。亦不存心。依我分別。心憶彼罪。
0132a03║不能捨離。是故不得甚深法忍。爾時世尊知
0132a04║彼菩薩心可開曉。以威神力加被文殊師利童
0132a05║子。爾時文殊師利童子。承佛神力。從坐而起。
0132a06║整服左肩。右手捉刀。磨令使利。疾走向佛。爾
0132a07║時世尊即語文殊師利童子作如是言。汝住汝
0132a08║住。文殊師利。我先被殺極被殺已。何以故。文
0132a09║殊師利。久遠已來。何時有人生心殺我。若生
0132a10║殺心即是殺已。當爾之時。彼五菩薩有如是
0132a11║念。一切法如幻。非我非眾生。非命非丈夫。非
0132a12║人摩那婆。非母非父。非阿羅漢。非佛法僧。非
0132a13║有此逆。無造逆人。何以故。今此文殊師利童
0132a14║子。黠慧深解。細心思量。聰明利智。諸佛所讚。
0132a15║得甚深忍。已曾供養過去無量億那由他百
0132a16║千佛來。文殊師利。種種供養過去諸佛。自在
0132a17║智慧善能通達一切諸法。如法善說。如實而
0132a18║說。恭敬如來彼。捉利刀疾走向佛。佛言住住。
0132a19║文殊師利。我先被殺極被殺已。若少有法和
0132a20║合聚集。決定名佛名法名僧。名母名父名阿
0132a21║羅漢。有逆可取則不可離。當知彼法無體非
0132a22║有。非如非實。不生不起。空如幻化。是故此法
0132a23║無人得罪無罪可得。如是如是。思量善知。彼
0132a24║五菩薩如是知已。即時獲得無生法忍。既得
0132a25║忍已歡喜踊躍。上虛空中。去地不遠七多羅
0132a26║樹。而說偈言
0132a27║一切法如幻皆從分別起
0132a28║此非決定有一切法皆空
0132a29║心不實分別愚癡取我想
0132b01║憶念過去世作何等惡業
0132b02║過去曾殺害父母良福田
0132b03║殺羅漢比丘作極重惡業
0132b04║彼惡業果報我應受苦惱
0132b05║今於善人所聞法除疑悔
0132b06║心不捨悔恨憶持大名人
0132b07║解已覺法界何處無煩惱
0132b08║佛善巧方便方便知牟尼
0132b09║以何方便力淨眾生疑悔
0132b10║諸法空無體非佛非法僧
0132b11║父母不可得非有阿羅漢
0132b12║非有少法殺亦無少法墮
0132b13║諸法平等相如彼平等住
0132b14║文殊大智慧已證如是法
0132b15║手捉利刀已疾走向如來
0132b16║如利刀如佛彼二無異相
0132b17║非生亦非實此中無人殺
0132b18║說此捉鐵刀法門之時。周遍十方恒河沙等。
0132b19║諸佛世界六種震動。大地極動世界皆起。時
0132b20║彼十方諸佛世界。諸佛世尊。皆悉現在現命
0132b21║現住。彼佛侍者各問其佛白言。世尊。是誰威
0132b22║力。動此大地。世界皆起。彼佛答言。善男子。
0132b23║有佛世界名曰娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼
0132b24║如來應正遍知。為眾說法。彼娑婆世界有童
0132b25║子菩薩摩訶薩名文殊師利。於菩提道得不
0132b26║退轉。捉利鐵刀。智慧鐵刀。疾走向佛。以為開
0132b27║曉餘菩薩故。有自在力自知堪能。以是因緣
0132b28║令地大動。爾時世尊。依慧鐵刀如如法說。令
0132b29║不可數眾生眼淨心解忍生欲行菩提。爾時
0132c01║世尊以住持力。住持擁護此眾會中初始發
0132c02║起微少善根。虛妄分別種種分別諸眾生等。
0132c03║令彼眾生不見鐵刀。於此所說捉刀法門不
0132c04║聞不聽
0132c05║爾時長老舍利弗。語文殊師利童子言。文殊
0132c06║師利。仁作極惡生死之業。欲殺醫師。此業若
0132c07║熟於何處受。文殊師利言。大德舍利弗。皆作
0132c08║惡業。我從生來。不曾如是不知此行。於何處
0132c09║熟。大德舍利弗。何處幻人幻化業熟。我如是
0132c10║熟。何以故。以幻化人不生分別無虛妄故。大
0132c11║德舍利弗。一切諸法皆如幻化。復次大德舍
0132c12║利弗。我今問汝。隨汝意答。於意云何。汝有
0132c13║鐵刀可得不耶。答言無也。汝有惡業可得不
0132c14║耶。答言無也。有得果不。答言無也。大德舍利
0132c15║弗。若無鐵無業無果報者。何處業熟。爾時尊
0132c16║者舍利弗言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0132c17║文殊師利言。乃至無有少業報熟。何以故。以
0132c18║一切法無業無報無業報熟
0132c19║爾時彼處十方世界諸來菩薩摩訶薩等白佛
0132c20║言。世尊。惟願世尊。以威神力加被文殊師利
0132c21║童子。令至十方諸佛世界如是說法。如我來
0132c22║至此佛世界。爾時文殊師利童子。語彼菩薩
0132c23║摩訶薩言。汝善男子。各各觀察自佛世界。時
0132c24║彼菩薩摩訶薩等。普彼十方各各觀察自佛
0132c25║世界。各各自聞自佛世界。文殊師利童子音
0132c26║聲。各見文殊師利童子住其佛前為諸大眾
0132c27║說此法門。各各皆有善住意天子。問此法門。
0132c28║各各皆有諸菩薩集。皆有天子。如是見已得
0132c29║未曾有。皆悉歎言。希有希有。今此文殊師利
0133a01║童子。此佛世界安住不動。而一切處皆悉普
0133a02║現。一切皆見。爾時文殊師利童子。為彼菩薩
0133a03║說如是言。善男子。譬如幻師善學幻術。不動
0133a04║坐處示種種色。如是菩薩善學般若波羅蜜
0133a05║幻。如幻法中。乃至一切諸佛世界。隨心憶念
0133a06║皆悉普現。何以故。一切諸法皆如幻故。如是
0133a07║應知
0133a08║爾時世尊語文殊師利童子言。文殊師利。如
0133a09║諸如來出現於世。聞此法門亦復如是。如人
0133a10║證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。如人證
0133a11║得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如人證得
0133a12║阿那含果。聞此法門亦復如是。如人證得阿
0133a13║羅漢法。聞此法門亦復如是。聞此法門心生
0133a14║信解。如坐菩提。聞此法門亦復如是。文殊師
0133a15║利童子白言。如是世尊。如空如平等。如無相
0133a16║如平等。如無願如平等。如真如如平等。如法
0133a17║界如平等。如實際如平等。如平等如平等。如
0133a18║解脫如平等。如遠離如平等
0133a19║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。唯願世尊。
0133a20║護此法門後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133a21║流布。令善男子善女人咸得聞之。爾時三千
0133a22║大千世界。一切天人鼓樂出聲。一切華樹皆
0133a23║悉敷榮。出種種華。於此三千大千世界皆悉
0133a24║震動。放大光明遍滿世界。蔽日月光令皆不
0133a25║現。六十四億百千諸天。歡喜踊躍生希有心。
0133a26║住虛空中雨天華香。末香塗香如雨而下。鼓
0133a27║天伎樂一切合掌。同聲唱言。善說如是最勝
0133a28║妙法奇妙勝法。今者文殊師利童子。說此法
0133a29║門。我等得聞。於此世界得生人中。便為再見
0133b01║轉於法輪。若有眾生聞此法門。有能信解不
0133b02║驚怖畏。當知是人必定不從小功德來。若有
0133b03║眾生已曾供養過去諸佛。乃得聞此甚深法
0133b04║門不驚怖畏
0133b05║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。今有相現。
0133b06║此經法門住持不滅。能於後世五十年時。於
0133b07║閻浮提廣行流布。佛言。如是如是。文殊師利。
0133b08║今有相現。此經法門住持不滅。文殊師利言。
0133b09║如是世尊。實作住持。令此法門久住於世。佛
0133b10║言。文殊師利。若三解脫門得證涅槃。是實實
0133b11║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133b12║廣行流布。是實實語。文殊師利言。若世尊。說
0133b13║非我非眾生非命非丈夫非人摩那婆非染非
0133b14║淨。是實實語。此經法門。後世末世五十年時。
0133b15║於閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊。說非
0133b16║貪瞋癡。非名非色。非因非見。非有非有識。非
0133b17║身非身記。非心非心記。非憶非憶念。非處
0133b18║非處行。非色非受非想非行非識。非眼非色。
0133b19║非耳非聲。非鼻非香。非舌非味非身非觸。非
0133b20║意非法。非欲界。非色界。非無色界。非斷非常。
0133b21║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133b22║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。非須
0133b23║陀洹非須陀洹果。非斯陀含非斯陀含果。非
0133b24║阿那含非阿那含果。非阿羅漢非阿羅漢法。
0133b25║非辟支佛非辟支佛法。非如來非如來法。非
0133b26║力非無畏。非想非識。非空非無相非無願。非
0133b27║無欲非本性。非得非證。非集非明。非解脫。非
0133b28║彼岸非中間非此岸。非涅槃。非名非無記。
0133b29║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c01║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說實無
0133c02║有人相應不相應不合不散。是實實語。此經
0133c03║法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行流
0133c04║布。是實實語。如是世尊。若前如來應正遍知。
0133c05║過去已說。無有少法眾生得脫。無得涅槃。非
0133c06║有眾生。非有法生。非有法滅。非失非動。如過
0133c07║去說。如是未來如是現在皆如是說。是實實
0133c08║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133c09║廣行流布。是實實語。如是世尊。若說此法無
0133c10║少法說。非語非說。非言語說。非畢竟說。非後
0133c11║時說。非現前說。非響聲說。非數數說。非此法
0133c12║說。無一字說。非此法說。無人現在聽。無人未
0133c13║來聽。無人得解脫。是實實語。此經法門。後世
0133c14║末世五十年時。於閻浮提廣行流布。是實實
0133c15║語。若世尊說此戒非戒非戒果。非三昧非三
0133c16║昧處。非般若非般若根智。非解脫非解脫智。
0133c17║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c18║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。菩薩
0133c19║法中非布施捨。非戒守護。非忍修集。非精
0133c20║進發。非禪決定。非般若行。非求菩提。非實行
0133c21║轉。非得菩提。非得力。非得無畏。非根非正。
0133c22║非轉法輪。非解眾生。非言語說。是實實語。此
0133c23║經法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133c24║流布。是實實語
0133c25║說此法時。於此三千大千世界六種震動。爾
0133c26║時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。以何因緣
0133c27║於此世界如是大動。世尊。即告彌勒菩薩摩
0133c28║訶薩言。彌勒。汝今莫作是語。少信眾生聞不
0133c29║能解則生怖畏。彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世
0134a01║尊。如來若說多人得力。多所利益安樂天人。
0134a02║佛言。彌勒過去已有七十四億那由他百千
0134a03║諸佛。於此地處說此法門。文殊師利童子菩
0134a04║薩與善住意天子。相隨問答論義。彌勒菩薩
0134a05║摩訶薩白佛言。世尊。文殊師利童子菩薩與
0134a06║善住意天子。相隨聞此法門。其已久如。於何
0134a07║佛所聞此法門。佛言彌勒。過去久遠七阿僧
0134a08║祇百千劫際。有佛出世號曰普華師子遊步
0134a09║勝功德集如來應正遍知。如是善男子。於彼
0134a10║佛所聞此法門
0134a11║說此法時。恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐
0134a12║三菩提心。彼二倍人得不退忍。彼二倍人
0134a13║得離垢法眼。世尊既說此法門已。時諸比丘。
0134a14║文殊師利童子菩薩。善住意天子。并諸天人
0134a15║阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜
0134a16║聖善住意天子所問經卷下