2010年12月31日星期五

初发心功德品第十七

大方广佛华严经卷第十七

于阗国三藏实叉难陀奉 制译

初发心功德品第十七

  尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子!菩萨初发菩提之心,所得功德,其量几何?”

  法慧菩萨言:

  “此义甚深,难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、难思惟、难度量、难趣入。虽然,我当承佛威神之力而为汝说。

  “佛子!假使有人以一切乐具,供养东方阿僧祇世界所有众生,经于一劫,然后教令净持五戒;南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!于汝意云何,此人功德宁为多不?”

  天帝言:“佛子!此人功德,唯佛能知,其余一切无能量者。”

  法慧菩萨言:

  “佛子!此人功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百千分不及一;如是,亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、谕分、优波尼沙陀分,亦不及一。

  “佛子!且置此谕。假使有人以一切乐具,供养十方十阿僧祇世界所有众生,经于百劫,然后教令修十善道;如是供养,经于千劫,教住四禅;经于百千劫,教住四无量心;经于亿劫,教住四无色定;经于百亿劫,教住须陀洹果;经于千亿劫,教住斯陀含果;经于百千亿劫,教住阿那含果;经于那由他亿劫,教住阿罗汉果;经于百千那由他亿劫,教住辟支佛道。佛子!于意云何,是人功德宁为多不?”

  天帝言:“佛子!此人功德,唯佛能知。”

  法慧菩萨言:

  “佛子!此人功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至优波尼沙陀分亦不及一。何以故?佛子!一切诸佛初发心时,不但为以一切乐具,供养十方十阿僧祇世界所有众生,经于百劫,乃至百千那由他亿劫故,发菩提心;不但为教尔所众生,令修五戒、十善业道,教住四禅、四无量心、四无色定,教得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道故,发菩提心;为令如来种性不断故,为充遍一切世界故,为度脱一切世界众生故,为悉知一切世界成坏故,为悉知一切世界中众生垢净故,为悉知一切世界自性清净故,为悉知一切众生心乐烦恼习气故,为悉知一切众生死此生彼故,为悉知一切众生诸根方便故,为悉知一切众生心行故,为悉知一切众生三世智故,为悉知一切佛境界平等故,发于无上菩提之心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能过东方阿僧祇世界;念念如是,尽阿僧祇劫,此诸世界无有能得知其边际。又第二人,于一念顷,能过前人阿僧祇劫所过世界;如是,亦尽阿僧祇劫。次第展转,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!此十方中,凡有百人,一一如是过诸世界,是诸世界可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心所有善根,无有能得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为往尔所世界得了知故,发菩提心;为了知十方世界故,发菩提心。所谓:欲了知妙世界即是粗世界,粗世界即是妙世界;仰世界即是覆世界,覆世界即是仰世界;小世界即是大世界,大世界即是小世界;广世界即是狭世界,狭世界即是广世界;一世界即是不可说世界,不可说世界即是一世界;不可说世界入一世界,一世界入不可说世界;秽世界即是净世界,净世界即是秽世界。欲知一毛端中,一切世界差别性;一切世界中,一毛端一体性。欲知一世界中出生一切世界,欲知一切世界无体性。欲以一念心尽知一切广大世界而无障碍故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方阿僧祇世界成坏劫数;念念如是,尽阿僧祇劫,此诸劫数无有能得知其边际。有第二人,于一念顷,能知前人阿僧祇劫所知劫数。如是广说,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!此十方阿僧祇世界成坏劫数,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?菩萨不齐限,但为知尔所世界成坏劫数故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为悉知一切世界成坏劫尽无余故,发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓:知长劫与短劫平等,短劫与长劫平等;一劫与无数劫平等,无数劫与一劫平等;有佛劫与无佛劫平等,无佛劫与有佛劫平等;一佛劫中有不可说佛,不可说佛劫中有一佛;有量劫与无量劫平等,无量劫与有量劫平等;有尽劫与无尽劫平等,无尽劫与有尽劫平等;不可说劫与一念平等,一念与不可说劫平等;一切劫入非劫,非劫入一切劫。欲于一念中尽知前际、后际,及现在一切世界成坏劫故,发阿耨多罗三藐三菩提心,是名:初发心大誓庄严了知一切劫神通智。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方阿僧祇世界所有众生种种差别解;念念如是,尽阿僧祇劫。有第二人,于一念顷,能知前人阿僧祇劫所知众生诸解差别;如是,亦尽阿僧祇劫。次第展转,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!此十方众生种种差别解,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所众生解故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为尽知一切世界所有众生种种差别解故,发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓:欲知一切差别解无边故,一众生解、无数众生解平等故;欲得不可说差别解方便智光明故;欲悉知众生海各各差别解,尽无余故;欲悉知过、现、未来,善、不善种种无量解故;欲悉知相似解、不相似解故;欲悉知一切解即是一解,一解即是一切解故;欲得如来解力故;欲悉知有上解、无上解、有余解、无余解、等解、不等解差别故;欲悉知有依解、无依解、共解、不共解、有边解、无边解、差别解、无差别解、善解、不善解、世间解、出世间解差别故;欲于一切妙解、大解、无量解、正位解中,得如来解脱无障碍智故;欲以无量方便,悉知十方一切众生界,一一众生净解、染解、广解、略解、细解、粗解,尽无余故;欲悉知深密解、方便解、分别解、自然解、随因所起解、随缘所起解,一切解网悉无余故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界一切众生诸根差别;念念如是,经阿僧祇劫。有第二人,于一念顷,能知前人阿僧祇劫念念所知诸根差别。如是广说,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!此十方世界所有众生诸根差别,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?菩萨不齐限,但为知尔所世界众生根故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为尽知一切世界中一切众生根种种差别,广说乃至,欲尽知一切诸根网故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界所有众生种种欲乐;念念如是,尽阿僧祇劫。次第广说,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。此十方众生所有欲乐,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所众生欲乐故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为尽知一切世界所有众生种种欲乐,广说乃至,欲尽知一切欲乐网故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界所有众生种种方便。如是广说,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。此十方众生种种方便,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所世界众生种种方便故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为尽知一切世界所有众生种种方便,广说乃至,欲尽知一切方便网故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界所有众生种种差别心。广说乃至,此十方世界所有众生种种差别心,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根,无有能得知其际者。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所众生心故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为悉知尽法界、虚空界无边众生种种心,乃至欲尽知一切心网故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界所有众生种种差别业。广说乃至,此十方众生种种差别业,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心善根边际,不可得知。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所众生业故,发阿耨多罗三藐三菩提心;欲悉知三世一切众生业,乃至欲悉知一切业网故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,能知东方无数世界所有众生种种烦恼;念念如是,尽阿僧祇劫,此诸烦恼种种差别,无有能得知其边际。有第二人,于一念顷,能知前人阿僧祇劫所知众生烦恼差别;如是,复尽阿僧祇劫。次第广说,乃至第十。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!此十方众生烦恼差别,可知边际;菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心善根边际,不可得知。何以故?佛子!菩萨不齐限,但为知尔所世界众生烦恼故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为尽知一切世界所有众生烦恼差别故,发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓:欲尽知轻烦恼、重烦恼、眠烦恼、起烦恼,一一众生无量烦恼种种差别、种种觉观,净治一切诸杂染故;欲尽知依无明烦恼、爱相应烦恼,断一切诸有趣烦恼结故;欲尽知贪分烦恼、瞋分烦恼、痴分烦恼、等分烦恼,断一切烦恼根本故;欲悉知我烦恼、我所烦恼、我慢烦恼,觉悟一切烦恼尽无余故;欲悉知从颠倒分别生根本烦恼、随烦恼,因身见生六十二见,调伏一切烦恼故;欲悉知盖烦恼、障烦恼,发大悲救护心,断一切烦恼网,令一切智性清净故,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  “佛子!复置此谕。假使有人,于一念顷,以诸种种上味饮食、香华、衣服、幢幡、伞盖,及僧伽蓝、上妙宫殿、宝帐、网幔,种种庄严师子之座及众妙宝,供养东方无数诸佛,及无数世界所有众生,恭敬尊重,礼拜赞叹,曲躬瞻仰,相续不绝,经无数劫。又劝彼众生,悉令如是供养于佛。至佛灭后,各为起塔。其塔高广,无数世界众宝所成种种庄严。一一塔中,各有无数如来形像,光明遍照无数世界,经无数劫。南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。佛子!于汝意云何,此人功德宁为多不?”

  天帝言:“是人功德,唯佛乃知,余无能测。”

  “佛子!此人功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至优波尼沙陀分亦不及一。

  “佛子!复置此谕。假使复有第二人,于一念中,能作前人及无数世界所有众生无数劫中供养之事;念念如是,以无量种供养之具,供养无量诸佛如来,及无量世界所有众生,经无量劫。其第三人,乃至第十人,皆亦如是,于一念中能作前人所有供养;念念如是,以无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说供养之具,供养无边乃至不可说不可说诸佛,及尔许世界所有众生,经无边乃至不可说不可说劫。至佛灭后,各为起塔,其塔高广。乃至住劫,亦复如是。佛子!此前功德比菩萨初发心功德,百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至优波尼沙陀分亦不及一。何以故?佛子!菩萨摩诃萨不齐限,但为供养尔所佛故,发阿耨多罗三藐三菩提心;为供养尽法界、虚空界,不可说不可说十方无量去、来、现在所有诸佛故,发阿耨多罗三藐三菩提心。发是心已,能知前际一切诸佛始成正觉及般涅槃,能信后际一切诸佛所有善根,能知现在一切诸佛所有智慧。彼诸佛所有功德,此菩萨能信、能受、能修、能得、能知、能证、能成就,能与诸佛平等一性。何以故?此菩萨为不断一切如来种性故,发心;为充遍一切世界故,发心;为度脱一切世界众生故,发心;为悉知一切世界成坏故,发心;为悉知一切众生垢净故,发心;为悉知一切世界三有清净故,发心;为悉知一切众生心乐烦恼习气故,发心;为悉知一切众生死此生彼故,发心;为悉知一切众生诸根方便故,发心;为悉知一切众生心行故,发心;为悉知一切众生三世智故,发心。以发心故,常为三世一切诸佛之所忆念,当得三世一切诸佛无上菩提;即为三世一切诸佛与其妙法,即与三世一切诸佛体性平等;已修三世一切诸佛助道之法,成就三世一切诸佛力、无所畏;庄严三世一切诸佛不共佛法,悉得法界一切诸佛说法智慧。何以故?以是发心,当得佛故。应知此人即与三世诸佛同等,即与三世诸佛如来境界平等,即与三世诸佛如来功德平等,得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时,即为十方一切诸佛所共称叹,即能说法教化调伏一切世界所有众生,即能震动一切世界,即能光照一切世界,即能息灭一切世界诸恶道苦,即能严净一切国土,即能于一切世界中示现成佛,即能令一切众生皆得欢喜,即能入一切法界性,即能持一切佛种性,即能得一切佛智慧光明。此初发心菩萨,不于三世少有所得。所谓:若诸佛,若诸佛法;若菩萨,若菩萨法;若独觉,若独觉法;若声闻,若声闻法;若世间,若世间法;若出世间,若出世间法;若众生,若众生法。唯求一切智;于诸法界,心无所著。”

  尔时,佛神力故,十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。所谓:动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具,作天妓乐,放天光明及天音声。

  是时,十方各过十佛刹微尘数世界外,有万佛刹微尘数佛,同名:法慧,各现其身,在法慧菩萨前作如是言:“善哉!善哉!法慧!汝于今者,能说此法;我等十方各万佛刹微尘数佛,亦说是法;一切诸佛,悉如是说。汝说此法时,有万佛刹微尘数菩萨发菩提心。我等今者,悉授其记,于当来世过千不可说无边劫,同一劫中而得作佛,出兴于世,皆号:清净心如来,所住世界各各差别。我等悉当护持此法,令未来世一切菩萨,未曾闻者皆悉得闻。如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法,令诸众生闻已受化;如是十方百千亿那由他无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说,尽法界、虚空界,诸世界中亦说此法教化众生。其说法者,同名:法慧;悉以佛神力故,世尊本愿力故,为欲显示佛法故,为以智光普照故,为欲开阐实义故,为令证得法性故,为令众会悉欢喜故,为欲开示佛法因故,为得一切佛平等故,为了法界无有二故,说如是法。”

  尔时,法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会,欲悉成就诸众生故,欲悉净治诸业果报故,欲悉开显清净法界故,欲悉拔除杂染根本故,欲悉增长广大信解故,欲悉令知无量众生根故,欲悉令知三世法平等故,欲悉令观察涅槃界故,欲增长自清净善根故;承佛威力,即说颂言:

“为利世间发大心,  其心普遍于十方,
 众生国土三世法,  佛及菩萨最胜海。
 究竟虚空等法界,  所有一切诸世间,
 如诸佛法皆往诣,  如是发心无退转。
 慈念众生无暂舍,  离诸恼害普饶益,
 光明照世为所归,  十力护念难思议。
 十方国土悉趣入,  一切色形皆示现,
 如佛福智广无边,  随顺修因无所著。
 有刹仰住或傍覆,  粗妙广大无量种,
 菩萨一发最上心,  悉能往诣皆无碍。
 菩萨胜行不可说,  皆勤修习无所住,
 见一切佛常欣乐,  普入于其深法海。
 哀愍五趣诸群生,  令除垢秽普清净,
 绍隆佛种不断绝,  摧灭魔宫无有余。
 已住如来平等性,  善修微妙方便道,
 于佛境界起信心,  得佛灌顶心无著。
 两足尊所念报恩,  心如金刚不可沮,
 于佛所行能照了,  自然修习菩提行。
 诸趣差别想无量,  业果及心亦非一,
 乃至根性种种殊,  一发大心悉明见。
 其心广大等法界,  无依无变如虚空,
 趣向佛智无所取,  谛了实际离分别。
 知众生心无生想,  了达诸法无法想,
 虽普分别无分别,  亿那由刹皆往诣。
 无量诸佛妙法藏,  随顺观察悉能入,
 众生根行靡不知,  到如是处如世尊。
 清净大愿恒相应,  乐供如来不退转,
 人天见者无厌足,  常为诸佛所护念。
 其心清净无所依,  虽观深法而不取,
 如是思惟无量劫,  于三世中无所著。
 其心坚固难制沮,  趣佛菩提无障碍,
 志求妙道除蒙惑,  周行法界不告劳。
 知语言法皆寂灭,  但入真如绝异解,
 诸佛境界悉顺观,  达于三世心无碍。
 菩萨始发广大心,  即能遍往十方刹,
 法门无量不可说,  智光普照皆明了。
 大悲广度最无比,  慈心普遍等虚空,
 而于众生不分别,  如是清净游于世。
 十方众生悉慰安,  一切所作皆真实,
 恒以净心不异语,  常为诸佛共加护。
 过去所有皆忆念,  未来一切悉分别,
 十方世界普入中,  为度众生令出离。
 菩萨具足妙智光,  善了因缘无有疑,
 一切迷惑皆除断,  如是而游于法界。
 魔王宫殿悉摧破,  众生翳膜咸除灭,
 离诸分别心不动,  善了如来之境界。
 三世疑网悉已除,  于如来所起净信,
 以信得成不动智,  智清净故解真实。
 为令众生得出离,  尽于后际普饶益,
 长时勤苦心无厌,  乃至地狱亦安受。
 福智无量皆具足,  众生根欲悉了知,
 及诸业行无不见,  如其所乐为说法。
 了知一切空无我,  慈念众生恒不舍,
 以一大悲微妙音,  普入世间而演说。
 放大光明种种色,  普照众生除黑闇,
 光中菩萨坐莲华,  为众阐扬清净法。
 于一毛端现众刹,  诸大菩萨皆充满,
 众会智慧各不同,  悉能明了众生心。
 十方世界不可说,  一念周行无不尽,
 利益众生供养佛,  于诸佛所问深义。
 于诸如来作父想,  为利众生修觉行,
 智慧善巧通法藏,  入深智处无所著。
 随顺思惟说法界,  经无量劫不可尽,
 智虽善入无处所,  无有疲厌无所著。
 三世诸佛家中生,  证得如来妙法身,
 普为群生现众色,  譬如幻师无不作。
 或现始修殊胜行,  或现初生及出家,
 或现树下成菩提,  或为众生示涅槃。
 菩萨所住希有法,  唯佛境界非二乘,
 身语意想皆已除,  种种随宜悉能现。
 菩萨所得诸佛法,  众生思惟发狂乱,
 智入实际心无碍,  普现如来自在力。
 此于世间无与等,  何况复增殊胜行,
 虽未具足一切智,  已获如来自在力。
 已住究竟一乘道,  深入微妙最上法,
 善知众生时非时,  为利益故现神通。
 分身遍满一切刹,  放净光明除世闇,
 譬如龙王起大云,  普雨妙雨悉充洽。
 观察众生如幻梦,  以业力故常流转,
 大悲哀愍咸救拔,  为说无为净法性。
 佛力无量此亦然,  譬如虚空无有边,
 为令众生得解脱,  亿劫勤修而不倦。
 种种思惟妙功德,  善修无上第一业,
 于诸胜行恒不舍,  专念生成一切智。
 一身示现无量身,  一切世界悉周遍,
 其心清净无分别,  一念难思力如是。
 于诸世间不分别,  于一切法无妄想,
 虽观诸法而不取,  恒救众生无所度。
 一切世间唯是想,  于中种种各差别,
 知想境界险且深,  为现神通而救脱。
 譬如幻师自在力,  菩萨神变亦如是,
 身遍法界及虚空,  随众生心靡不见。
 能所分别二俱离,  杂染清净无所取,
 若缚若解智悉忘,  但愿普与众生乐。
 一切世间唯想力,  以智而入心无畏,
 思惟诸法亦复然,  三世推求不可得。
 能入过去毕前际,  能入未来毕后际,
 能入现在一切处,  常勤观察无所有。
 随顺涅槃寂灭法,  住于无诤无所依,
 心如实际无与等,  专向菩提[1]永不退。
 修诸胜行无退怯,  安住菩提[2]不动摇,
 佛及菩萨与世间,  尽于法界皆明了。
 欲得最胜第一道,  为一切智解脱王,
 应当速发菩提心,  永尽诸漏利群生。
 趣向菩提心清净,  功德广大不可说,
 为利众生故称述,  汝等诸贤应善听。
 无量世界尽为尘,  一一尘中无量刹,
 其中诸佛皆无量,  悉能明见无所取。
 善知众生无生想,  善知言语无语想,
 于诸世界心无碍,  悉善了知无所著。
 其心广大如虚空,  于三世事悉明达,
 一切疑惑皆除灭,  正观佛法无所取。
 十方无量诸国土,  一念往诣心无著,
 了达世间众苦法,  悉住无生真实际。
 无量难思诸佛所,  悉往彼会而觐谒,
 常为上首问如来,  菩萨所修诸愿行。
 心常忆念十方佛,  而无所依无所取,
 恒劝众生种善根,  庄严国土令清净。
 一切众生三有处,  以无碍眼咸观察,
 所有习性诸根解,  无量无边悉明见。
 众生心乐悉了知,  如是随宜为说法,
 于诸染净皆通达,  令彼修治入于道。
 无量无数诸三昧,  菩萨一念皆能入,
 于中想智及所缘,  悉善了知得自在。
 菩萨获此广大智,  疾向菩提无所碍,
 为欲利益诸群生,  处处宣扬大人法。
 善知世间长短劫,  一月半月及昼夜,
 国土各别性平等,  常勤观察不放逸。
 普诣十方诸世界,  而于方处无所取,
 严净国土悉无余,  亦不曾生净分别。
 众生是处若非处,  及以诸业感报别,
 随顺思惟入佛力,  于此一切悉了知。
 一切世间种种性,  种种所行住三有,
 利根及与中下根,  如是一切咸观察。
 净与不净种种解,  胜劣及中悉明见,
 一切众生至处行,  三有相续皆能说。
 禅定解脱诸三昧,  染净因起各不同,
 及以先世苦乐殊,  净修佛力咸能见。
 众生业惑续诸趣,  断此诸趣得寂灭,
 种种漏法永不生,  并其习种悉了知。
 如来烦恼皆除尽,  大智光明照于世,
 菩萨于佛十力中,  虽未证得亦无疑。
 菩萨于一毛孔中,  普现十方无量刹,
 或有杂染或清净,  种种业作皆能了。
 一微尘中无量刹,  无量诸佛及佛子,
 诸刹各别无杂乱,  如一一切悉明见。
 于一毛孔见十方,  尽虚空界诸世间,
 无有一处空无佛,  如是佛刹悉清净。
 于毛孔中见佛刹,  复见一切诸众生,
 三世六趣各不同,  昼夜月时有缚解。
 如是大智诸菩萨,  专心趣向法王位,
 于佛所住顺思惟,  而获无边大欢喜。
 菩萨分身无量亿,  供养一切诸如来,
 神通变现胜无比,  佛所行处皆能住。
 无量佛所皆钻仰,  所有法藏悉耽味,
 见佛闻法勤修行,  如饮甘露心欢喜。
 已获如来胜三昧,  善入诸法智增长,
 信心不动如须弥,  普作群生功德藏。
 慈心广大遍众生,  悉愿疾成一切智,
 而恒无著无依处,  离诸烦恼得自在。
 哀愍众生广大智,  普摄一切同于己[3],
 知空无相无真实,  而行其心不懈退。
 菩萨发心功德量,  亿劫称扬不可尽,
 以出一切诸如来,  独觉声闻安乐故。
 十方国土诸众生,  皆悉施安无量劫,
 劝持五戒及十善,  四禅四等诸定处,
 复于多劫施安乐,  令断诸惑成罗汉;
 彼诸福聚虽无量,  不与发心功德比。
 又教亿众成缘觉,  获无诤行微妙道,
 以彼而校菩提心,  算数譬谕无能及。
 一念能过尘数刹,  如是经于无量劫,
 此诸刹数尚可量,  发心功德不可知。
 过去未来及现在,  所有劫数无边量,
 此诸劫数犹可知,  发心功德无能测。
 以菩提心遍十方,  所有分别靡不知,
 一念三世悉明达,  利益无量众生故。
 十方世界诸众生,  欲解方便意所行,
 及以虚空际可测,  发心功德难知量。
 菩萨志愿等十方,  慈心普洽诸群生,
 悉使修成佛功德,  是故其力无边际。
 众生欲解心所乐,  诸根方便行各别,
 于一念中悉了知,  一切智智心同等。
 一切众生诸惑业,  三有相续无暂断,
 此诸边际尚可知,  发心功德难思议。
 发心能离业烦恼,  供养一切诸如来,
 业惑既离相续断,  普于三世得解脱。
 一念供养无边佛,  亦供无数诸众生,
 悉以香华及妙鬘,  宝幢幡盖上衣服,
 美食珍座经行处,  种种宫殿悉严好,
 毗卢遮那妙宝珠,  如意摩尼发光耀。
 念念如是持供养,  经无量劫不可说;
 其人福聚虽复多,  不及发心功德大。
 所说种种众譬谕,  无有能及菩提心,
 以诸三世人中尊,  皆从发心而得生。
 发心无碍无齐限,  欲求其量不可得,
 一切智智誓必成,  所有众生皆永度。
 发心广大等虚空,  生诸功德同法界,
 所行普遍如无异,  永离众著佛平等。
 一切法门无不入,  一切国土悉能往,
 一切智境咸通达,  一切功德皆成就。
 一切能舍恒相续,  净诸戒品无所著,
 具足无上大功德,  常勤精进不退转。
 入深禅定恒思惟,  广大智慧共相应,
 此是菩萨最胜地,  出生一切普贤道。
 三世一切诸如来,  靡不护念初发心,
 悉以三昧陀罗尼,  神通变化共庄严。
 十方众生无有量,  世界虚空亦如是,
 发心无量过于彼,  是故能生一切佛。
 菩提心是十力本,  亦为四辩无畏本,
 十八不共亦复然,  莫不皆从发心得。
 诸佛色相庄严身,  及以平等妙法身,
 智慧无著所应供,  悉以发心而得有。
 一切独觉声闻乘,  色界诸禅三昧乐,
 及无色界诸三昧,  悉以发心作其本。
 一切人天自在乐,  及以诸趣种种乐,
 进定根力等众乐,  靡不皆由初发心。
 以因发起广大心,  则能修行六种度,
 劝诸众生行正行,  于三界中受安乐。
 住佛无碍实义智,  所有妙业咸开阐,
 能令无量诸众生,  悉断惑业向涅槃。
 智慧光明如净日,  众行具足犹满月,
 功德常盈譬巨海,  无垢无碍同虚空。
 普发无边功德愿,  悉与一切众生乐,
 尽未来际依愿行,  常勤修习度众生。
 无量大愿难思议,  愿令众生悉清净,
 空无相愿无依处,  以愿力故皆明显。
 了法自性如虚空,  一切寂灭悉平等,
 法门无数不可说,  为众生说无所著。
 十方世界诸如来,  悉共赞叹初发心,
 此身无量德所严,  能到彼岸同于佛。
 如众生数尔许劫,  说其功德不可尽,
 以住如来广大家,  三界诸法无能谕。
 欲知一切诸佛法,  宜应速发菩提心,
 此心功德中最胜,  必得如来无碍智。
 众生心行可数知,  国土微尘亦复然,
 虚空边际乍可量,  发心功德无能测。
 出生三世一切佛,  成就世间一切乐,
 增长一切胜功德,  永断一切诸疑惑。
 开示一切妙境界,  尽除一切诸障碍,
 成就一切清净刹,  出生一切如来智。
 欲见十方一切佛,  欲施无尽功德藏,
 欲灭众生诸苦恼,  宜应速发菩提心。”

校勘

1.↑ 此处原文为“萨”
2.↑ 此处原文为“萨”
3.↑ 此处原文为“已”

大方广佛华严经八十卷 - 维基文库,自由的图书馆

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2010年12月25日星期六

妙法聖念處經

0419a01║
0419a02║No. 722
0419a03║妙法聖念處經卷第一
0419a04║
0419a05║     大宋西天中印度摩伽陀國
0419a06║那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
0419a07║沙門臣法天奉 詔譯
0419a08║如是我聞。一時世尊。在大眾中。天人圍遶。瞻
0419a09║仰尊顏。目不暫捨。時諸大眾。即於佛前。而說
0419a10║偈言
0419a11║歸命一切智三界第一尊
0419a12║敷演微妙音廣利諸群生
0419a13║爾時世尊。告諸大眾。即說頌曰
0419a14║若有諸眾生 不殺施無畏
0419a15║慈心能忍辱 端嚴壽無比
0419a16║若於有情所 如同父母想
0419a17║能離不與取 智慧福無量
0419a18║若行善身業 離欲心堅固
0419a19║不觀女妙色 解脫諸惡趣
0419a20║世間應遠離 解脫忻可證
0419a21║似金礦覆藏 體性本清淨
0419a22║煩惱不能伏 上妙觸生愛
0419a23║善惡事不分 浮生苦最大
0419a24║苦樂猶心起 得失事亦然
0419a25║善惡友離合 因果理無偏
0419a26║降伏諸根亂 平等心要行
0419a27║利益諸有情 是名苾芻行
0419a28║沙門婆羅門 煩惱伏應斷
0419a29║智慧修增長 令心不散亂
0419b01║涅槃理須證 諸苦應遠離
0419b02║勤發正見心 佛說此難比
0419b03║解脫諸輪迴 須彌愛不動
0419b04║等彼栴檀香 甘露味無比
0419b05║雖獲上供養 嬌奢耶妙衣
0419b06║貪愛不染著 知足心歡喜
0419b07║如草被火焚 了知不究竟
0419b08║供養興福慧 水火不能侵
0419b09║白業真智果 河水終無盡
0419b10║不貪諸境界 佛說苾芻行
0419b11║樂求種種智 相應恒現前
0419b12║了達真實法 不墮諸輪迴
0419b13║若人求白法 令心不散亂
0419b14║惠施諸境界 劫火不能壞
0419b15║無明諸有本 輪迴從此生
0419b16║煩惱勤伏除 真正牟尼行
0419b17║樂行於忍辱 端嚴離冤害
0419b18║能仁妙相因 見者心歡喜
0419b19║林野離憒亂 愛樂心歡喜
0419b20║持鉢恒一食 是名苾芻行
0419b21║解脫最安樂 三塗最為苦
0419b22║真如離彼此 思惟不可得
0419b23║利他平等業 柔和常質直
0419b24║正行恒相應 遠離諸邪執
0419b25║意根樂執著 意根稱最勝
0419b26║意根能速疾 意根能歡喜
0419b27║伽陀演說此 能作亦能說
0419b28║抖擻諸煩惱 業果善了知
0419b29║了知得失事 能趣妙菩提
0419c01║一切諸有情 六根中第一
0419c02║林間樂止住 遠離諸冤賊
0419c03║了知是六根 正行從此出
0419c04║常處等引位 抖擻諸業障
0419c05║譬如於虛空 風雲不能染
0419c06║善護身口意 正見恒相應
0419c07║智慧如燈明 魔眾不能壞
0419c08║不害物名善 慈悲利益深
0419c09║威儀無缺犯 方住苾芻心
0419c10║眼被色境縛 礙之餘非轉
0419c11║煩惱縛有情 三界不能出
0419c12║真俗智微妙 善巧事還希
0419c13║諸佛同共讚 運用叵難思
0419c14║多聞求解脫 貪恚不能違
0419c15║善護身三業 伏除令不生
0419c16║爾時世尊。說此偈已。告諸大眾。若有眾生。煩
0419c17║惱纏縛。三界輪迴。受諸苦惱。若行十善。感果
0419c18║人天。愛樂歡喜。譬如圓月。離諸障礙。清淨無
0419c19║比。覩之歡喜。又如柴薪。火能焚燒。如是惡
0419c20║業。應當伏除。離於三界生死輪迴。解脫諸苦。
0419c21║又如飛禽。得離繫縛。自在無礙。若諸有情。不
0419c22║造諸業。出離三界。證二空理。苦惱不侵。貪恚
0419c23║非染。了達輪迴。譬如燈明。照了物像。正智相
0419c24║應。恒無間斷。離諸邪執。愛樂寂靜。塚間樹
0419c25║下。捨離諸惡。親近善友。比丘如是。修出家
0419c26║行。一切可愛。諸境界等。不應貪著。不樂房
0419c27║舍。離於貨易。及虛妄語。不樂歌舞。捨離憎
0419c28║愛。林中一食。最上菩提。常樂趣求。離不與
0419c29║取。持糞掃衣。歡喜知足。止住林野。寂靜思
0420a01║惟。離散亂想。及貪恚等。常行慈心。利樂有
0420a02║情。遠離愚闇。修習智慧。離煩惱業。解脫生
0420a03║死。修八聖道。寂靜現前。破壞一切諸煩惱苦。
0420a04║苾芻如是。應當修習。堅固善根。遠離染欲。專
0420a05║心一境。愛樂真如。種種智慧。增長圓滿無漏
0420a06║淨法。了知有漏虛幻不實
0420a07║爾時佛告諸苾芻言。若有苾芻。安住梵行。清
0420a08║淨柔和。善修止觀。愛樂靜慮。林間遊戲。遠離
0420a09║諸染。了達迷妄。亦如飛鳥。虛空影隨。比丘亦
0420a10║爾。三衣隨身。善修平等。恒思正法。伏滅煩
0420a11║惱。智慧相應。趣求見道。乃至彼岸。究竟涅
0420a12║槃。比丘應知。如是觀察。安住歡喜。而於輪
0420a13║迴及老病死。常乃怖畏。如阿蘇囉及餘天眾。
0420a14║歡喜恭敬。獲得上妙僧伽胝鉢。不假餘器。守
0420a15║護梵行。不令毀犯。清淨無垢。不著諸味。及利
0420a16║養等
0420a17║爾時佛告諸苾芻言。若諸有情。捨離悲心。我
0420a18║慢放逸。焚燒諸善。難盡諸漏
0420a19║爾時世尊。乃說偈言
0420a20║若捨悲精進 無明慢相應
0420a21║寂靜不現前 無由漏除滅
0420a22║爾時佛告諸比丘言。若復有人。於諸臥具上
0420a23║妙細軟。不應愛樂。覺悟無明。迷闇根本諸惑
0420a24║隨生。謂此無明遍諸染心。彼若無時應非迷
0420a25║闇了達諸法。等持靜慮。應盡諸漏
0420a26║於是佛告諸比丘言。若欲經行。在於林中。寂
0420a27║靜不亂。於諸非法酒色等境。不應愛樂。比丘
0420a28║如是若諸魔眾。由業繫縛。惱亂修善。如人飲
0420a29║毒。自作自受。汝今破戒。行於邪命。煩惱繫
0420b01║縛。墮大地獄。受種種苦
0420b02║比丘當知。行乞食時。若見女人。如毒蛇想。專
0420b03║注一心。思惟正法。不求名利。及諸妙境。離業
0420b04║繫縛。令心平等。不行毀謗。若入聚落。如林野
0420b05║想。乞飲食時。如療病想。起煩惱時。焚燒林
0420b06║想。求妙法時。趣正路想。處床臥時。鹿驚怖
0420b07║想。入諸禪定。遊園觀想。見阿羅漢。作福田
0420b08║想。不樂境界。語言戲論。恒求解脫。國王大
0420b09║臣。利益親近。上妙飲食。勿希貪想。施主名
0420b10║利。恒非欺誑。心行方便。不起瞋恚。貪樂房
0420b11║舍。親近豪族如魚樂水。安住不捨。遠離知識。
0420b12║迷背真實。希求虛幻。如燈夢電。作解脫想。尊
0420b13║重邪道。恒行恭敬。最上真實。不能了悟。爾時
0420b14║佛告諸比丘言。應知省覺。愛樂經行。禪定智
0420b15║慧。恒行慈心。趣求最上真實解脫。獲於正見。
0420b16║了達諸法。恒常修習忍辱精進。捨離貪恚及
0420b17║諸散亂
0420b18║佛告比丘。應當愛樂一切有情。憶念憐愍。
0420b19║令離顛倒及諸纏縛。解脫眾苦。苾芻應知。於
0420b20║諸境界。離染侵害。譬如金體。性離塵垢
0420b21║比丘當知。若至親友。及往非親。應離貪恚。了
0420b22║知損益。若罪非罪。安隱艱辛。方便降伏。為說
0420b23║法要。隨彼利鈍。聰明愚昧。導以勝劣。誡之正
0420b24║說
0420b25║比丘應知。林間經行。寂處習定。捨離過非。恒
0420b26║樂真如。了信因果。勝劣差別。遠離諸毒。降伏
0420b27║諸根。不起過非。智慧相應。令心歡喜。止息毀
0420b28║謗。如海甚深。相應無盡。心意堅固。不起疑
0420b29║慮。不貪妙色。聰愍平等。應時善說。欲色無
0420c01║色虛妄真實。不說世間是非語言。遠離過患
0420c02║諸境界等。譬如諸毒及以淤泥。勿令侵害。解
0420c03║脫輪迴。無明遠離。禪定智慧。辯才宣演。法義
0420c04║最上。離妄顛倒。一切塵垢。不令染污。一切所
0420c05║作。皆為利益。於眾僧處。不起違背。身語意
0420c06║業。離彼纏縛。不求人天。修諸善業。不為名
0420c07║利。趣向涅槃
0420c08║苾芻應知。恒離惡友。不作諸非。常以慈心平
0420c09║等觀察。心意調柔。護戒清潔。隨順真實。離
0420c10║妾怖畏。不迷輪迴。及諸靜慮。了達無常。空
0420c11║智自在。梵眾諸天。安住靜慮。趣向涅槃。聽聞
0420c12║妙法。了悟誠實。歡喜踴躍
0420c13║爾時世尊。說伽陀曰
0420c14║業果善不善 所作受決定
0420c15║自作自纏縛 如蠶等無異
0420c16║苦澁及甘美 諸苦并煩惱
0420c17║如影恒隨逐 飲毒自侵害
0420c18║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。若有眾生。善
0420c19║修智慧。破煩惱火。安住梵行。愛樂三寶。見聞
0420c20║隨喜。不起貪恚。作解脫想。了達不動。趣向真
0420c21║實。安住最上。離老病死及諸輪迴煩惱冤家。
0420c22║相續不斷
0420c23║爾時世尊告諸比丘。若於靜處。修習梵行。趣
0420c24║自然智。諸天梵眾。恒來親近。禮事供養。所以
0420c25║者何。愛樂梵行。能壞輪迴。遠離煩惱。令心調
0420c26║伏。捨離黑暗及諸冤家。勿令侵害。猶如乾草
0420c27║離火焚燒。捨離煩惱。亦復如是
0420c28║佛告比丘。若復有人。迷諸境界。恣縱諸根。違
0420c29║背涅槃。心不平等。恒行苦因。邪見纏縛。一切
0421a01║諸惑。不能伏除。廣集資具。貪心熾然。最上福
0421a02║田。愚迷障蔽。曾無省悟。若遇法師。方便開
0421a03║化。遠離諸惑及貪等染。息除猛焰。及離諸觸。
0421a04║趣向最上甘露妙法。安住最上。善友知識。愛
0421a05║樂靜慮。修習智慧。煩惱如山。而能破壞。安住
0421a06║淨慧。捨諸愚闇。及離輪迴。獲妙果報。聰慧
0421a07║最上。修諸勝行。心意相續。少欲知足。息除邪
0421a08║執。繫縛攀緣悉皆遠離。如魚吞鉤。貪味自縛。
0421a09║有情亦爾。愛樂五欲。恒時不捨。廣興諸業。輪
0421a10║轉生死。無有止息。迷昧染因。諸趣差別。無有
0421a11║窮盡
0421a12║爾時世尊。乃說頌曰
0421a13║若人作惡業 輪迴地獄苦
0421a14║餓鬼及傍生 淪沒無窮盡
0421a15║等活與黑繩 眾合并號叫
0421a16║燒然極燒然 阿毘大地獄
0421a17║艱辛惡業苦 刺長十六指
0421a18║四壁并四門 悉皆鐵所造
0421a19║爾時世尊告諸比丘。彼諸地獄。焰火熾盛。暴
0421a20║惡甚多。相續無間。百踰善那。難可調伏。形色
0421a21║毛竪。甚大怖畏。極惡之聲。聞皆酸楚。有情惡
0421a22║業。墮此獄時。頭下足上。剎那生彼。受種種
0421a23║苦。展轉焚燒。晝夜啼泣。出大惡聲。如魚穿
0421a24║炙。皮肉糜爛。遍滿黑暗。心意迷亂。罪人見彼
0421a25║琰魔羅界。大火焚燒。迷亂悶絕。造業同者。處
0421a26║之一獄。人人纏縛。獄卒牽挽。受苦難當。而
0421a27║無間斷。若人少智。虛妄造罪。由此輪轉。冤家
0421a28║聚會。受地獄苦
0421a29║時諸比丘。而白佛言。此琰魔羅。受罪之人。云
0421b01║何纏縛。受苦無量
0421b02║爾時佛告諸苾芻言。此人恒常。毀謗正法。不
0421b03║生信受。因果不了。迷諸地獄。不生怖畏。起煩
0421b04║惱火。焚燒諸善。以此業因。墮琰魔界。受如是
0421b05║苦。最上火難。而無間斷。瞋恚冤家。愚癡黑
0421b06║暗。隨業而受。業盡方出
0421b07║佛告比丘。若復有人。欺罔虛詐。於他妻女。
0421b08║耽染不捨。纏縛生盲。恒覆光明。不能了悟
0421b09║時諸比丘。復白佛言。處人卑賤。愚昧無智。復
0421b10║作何因。感果如是
0421b11║佛告比丘。此於過去。我慢心高。輕毀賢善。慳
0421b12║貪嫉妬。故受斯報。若復有人。離間彼此。及作
0421b13║惡業。由此因緣。墮諸地獄。若生人中。乏少男
0421b14║女。財物散失。知識遠離。命欲終時。顛狂怕
0421b15║怖。眷屬守護。迷諸境界。不能了達
0421b16║爾時世尊。即說頌言
0421b17║自作還自受 殘害罪有情
0421b18║暴惡苦器多 業盡方能免
0421b19║世間造諸業 善不善恒隨
0421b20║譬如花有香 遠近皆相逐
0421b21║爾時世尊告諸比丘。譬如飛禽棲止林樹。聚
0421b22║散非恒。父母親族。亦復如是
0421b23║佛告比丘。若復有人。於寂靜處。繫念思惟。修
0421b24║習善業。捨離愚暗。彈竿羂索。暴惡非法。臨命
0421b25║終時。身心無惱。離諸驚怖。獲報天上。飲食衣
0421b26║服。隨心自在。眷屬宮殿。悉皆圓滿。聰明智
0421b27║慧。資具園林。無所乏少。壽命形色。圓滿具
0421b28║足。若復有人。自心欺詐。誑惑世間。男女眷
0421b29║屬。朋友知識。訶罵毀辱。廣造諸非。命終之
0421c01║後。墮諸惡道。受苦無量。從彼出已。若生人
0421c02║中。貧窮下賤。衣食乏少。男女眷屬。皆悉厭
0421c03║離。虛妄愚迷。不了因果。貪瞋等惑。相應無
0421c04║間。於諸善事。不曾修習。惡友非法。恒時親
0421c05║近
0421c06║爾時世尊。而說頌曰
0421c07║地獄受諸苦 焚燒從業生
0421c08║人中因苦纏 皆隨自心造
0421c09║輪迴三界內 往來如蟻環
0421c10║業果互為緣 相續無窮盡
0421c11║爾時世尊。說此偈已。告諸苾芻。若獲聖果。方
0421c12║免輪迴。無所繫屬。自在安樂。業及業果。不能
0421c13║傾動。若復有人。起貪瞋惑。及造諸非。墮於地
0421c14║獄。猛焰焚燒。一切身體。受種種苦。發聲號
0421c15║哭。思惟方便。不能得脫。如是苦澁。不善之
0421c16║業。愚迷自造。譬如猛火焚燒林野。一切草木
0421c17║無由得免。惡業亦爾。輪迴地獄。受諸苦惱。不
0421c18║能遠離。若復有人。捨離惡友。不造諸非。了悟
0421c19║因果。離諸疑謗。修習正見。信樂真如。寂靜安
0421c20║樂。遠離輪迴。及諸苦惱。最上無比。無相無
0421c21║為。離妄顛倒。常樂我淨。自在無礙。離諸繫
0421c22║縛。善不善業。皆悉遠離
0421c23║妙法聖念處經卷第一
0422a01║
0422a02║妙法聖念處經卷第二
0422a03║
0422a04║     大宋西天中印度摩伽陀國
0422a05║那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
0422a06║沙門臣法天奉 詔譯
0422a07║爾時會中諸苾芻等。聞佛所說。地獄焚燒。受
0422a08║苦無量。悲啼雨淚。禮敬佛足。而白佛言。此諸
0422a09║地獄。受罪有情。修何因行免於未來諸苦痛
0422a10║惱。不被纏縛。速得解脫。唯願慈悲。利益未
0422a11║來。敷演斯事
0422a12║爾時世尊告苾芻言。諦聽諦聽。吾今為汝分
0422a13║別解說。若復有人。修諸淨戒。離於邪執愚迷
0422a14║顛倒。已所作罪。懺令不增。未作之罪。防護不
0422a15║生。修習聞思。及諸善業。捨離慳貪。欺詐暴
0422a16║惡。深信因果。由此因緣。不受焚燒地獄之苦。
0422a17║佛告比丘。若復有人。欲求遠離。焚燒冤害。不
0422a18║飲諸酒。修施戒業。苾芻應知。酒失最上。破壞
0422a19║善法。酒失最上。能壞聰慧。酒失最上。能壞
0422a20║安樂。酒失最上。遠離善友。酒失最上。能生諸
0422a21║病。酒失最上。破壞解脫。酒失最上。冤家得
0422a22║便。酒失最上。財物散壞。酒失最上。增長非
0422a23║法。酒失最上。遠離珍寶。酒失最上。亂說是
0422a24║非。酒失最上。散亂轉增。酒失最上。能生貪
0422a25║忿。酒失最上。無明增長。酒失最上。忠實變
0422a26║詐。酒失最上。顯露隱密。酒失最上。煩惱轉
0422a27║增。酒失最上。成就地獄。酒失最上。焚燒善
0422a28║根。酒失最上。毀壞三寶。酒失最上。惡名流
0422a29║布。酒失最上。醉變膿血。酒失最上。香變臭
0422b01║穢。酒失最上。增長三塗
0422b02║比丘應知。酒能毀壞。色無色業。酒能焚燒四
0422b03║果聖業。酒能增長暴惡之業。酒能不信正實
0422b04║因果。酒能增長煩惱諸苦。酒能發起口四過
0422b05║非及怖畏事。酒能數起貢高欺詐。酒能毀謗
0422b06║善友知識。酒能恒處眾苦憂惱。酒能增長
0422b07║一切諸非。酒墮有情黑暗之處。酒墮有情餓
0422b08║鬼傍生。酒能遠離聰明智慧。酒能遠離諸天
0422b09║神仙。酒能毀壞轉佛法輪。酒能增長婬欲熾
0422b10║盛。酒能破壞清淨梵行。酒能增長我慢放逸。
0422b11║酒似於風破壞世間。酒能壞亂長者之行。酒
0422b12║能忘失忍辱之心。酒能迷亂世間聰慧。酒能
0422b13║毀謗解脫之法。酒能遠離諸佛淨戒
0422b14║爾時世尊告比丘言。酒有如是種種過非。應
0422b15║當遠離。比丘應知。飲酒之人。但貪美味。不慮
0422b16║苦果。由此為因。墮於地獄。受種種苦。從地獄
0422b17║出。若生人中。愚昧貧乏。不信因果。毀謗正
0422b18║法。輕慢賢善。煩惱增多。婬欲熾盛。遠離解
0422b19║脫。暴惡纏縛。纖毫之善。而非修習。極惡之
0422b20║因。恒時親近。如是展轉。輪迴諸趣。無解脫
0422b21║時
0422b22║比丘應知。思惟離妄。修習正行。慎護三業。彼
0422b23║苦澁罪。護報艱辛。疼痛艱任。焚燒決定是
0422b24║故比丘。應當遠離一切過非及諸怖畏
0422b25║比丘應知。自作自受他不能免。彼殺生等。十
0422b26║不善業。果感不虛
0422b27║爾時世尊。說伽陀曰
0422b28║身語業非虛 輪迴諸惡趣
0422b29║自作自纏縛 善逝不能救
0422c01║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。一切瞋恚。及
0422c02║於妄語。應當遠離。由此為因。墮諸惡趣。受種
0422c03║種苦。後生人中。貧乏卑賤。凡所發言。多增穢
0422c04║惡。傷犯於他。猶如刀斧。亦如餓鬼。自業所
0422c05║招。焚燒飲食。此業亦然。焚燒眾善。惡名流
0422c06║布。見聞不喜。若有智者。遠離妄語。發言誠
0422c07║諦。人皆信受。美名流布。猶如香氣。聞皆歡
0422c08║喜
0422c09║比丘應知。若復有人。發於實語。遠離苦惱。虛
0422c10║妄邪執。猶如珍寶。堪任受用。亦如燈明照了
0422c11║物像。實語亦爾。聞皆信受。由此因緣。天上
0422c12║自在解脫諸苦。捨離穢惡虛妄之聲。算數藝
0422c13║能。安住最勝。趣向解脫。財富無量。普濟貧
0422c14║乏。智慧光明。莊嚴第一。庫藏豐盈。遠離煩
0422c15║惱。若生人中。尊豪最上。種種莊嚴。自在具
0422c16║足。利益有情。孤獨貧乏。乃至知識。悉皆利
0422c17║樂。恒說真實。猶如火毒燒照最上嶮惡途路。
0422c18║如毒遠離。是故妄語。一切時中。應當捨離。
0422c19║及諸纏縛。怖畏等罪
0422c20║復次比丘。有情妄語。墮大地獄。受諸苦惱。身
0422c21║分破裂。如青蓮花。琰魔獄卒。為彼罪人。而說
0422c22║偈言
0422c23║虛妄地獄因 眾苦自心造
0422c24║娑伽水有盡 此業報無窮
0422c25║爾時世尊告諸比丘。若復有人。捨離妄語。如
0422c26║捨苦澁。獲味甘美。比丘應知。修習智慧。愛樂
0422c27║真實。莊嚴自身。功德最勝。猶如甘露。能離過
0422c28║患。愚夫迷倒。不了苦因。熾然造作。暴惡之
0422c29║業。損害憎嫌。一切過非。恒時不息。墮諸地
0423a01║獄。遠離安樂及以真實。若得人身。見聞不喜。
0423a02║增多過患。龍天嫌厭。愚迷虛妄。善友如冤。
0423a03║非曾親近。恒習諸惡。無時暫捨。輪迴受苦。而
0423a04║無窮盡。比丘應知。真實最上智者修習。猶如
0423a05║甘露。遠離過非。恒時安樂。亦如涅槃。苦惱不
0423a06║侵。遠離無義及四相等。又如聖境。愛樂最上。
0423a07║真實亦爾。聞皆歡喜。又如暗室。明燈最上。能
0423a08║了物像。真實亦爾。聞非疑謗。又如良藥。能息
0423a09║苦惱。乃至鬼魅。皆能遠離。真實亦爾。解脫地
0423a10║獄及諸苦惱。愚迷輪迴諸惡趣中。受苦展轉。
0423a11║業報無窮。墮諸地獄。不得解脫。受種種苦。發
0423a12║聲號哭。空中有聲。告諸罪人。汝等勿哭。自作
0423a13║自受。怨於何人。煩惱迷覆自心虛妄。不能遠
0423a14║離解脫眾苦。若復有人。恒不妄語。猶如甘露。
0423a15║人皆愛樂。普益自他。若行妄語。猶如毒藥。損
0423a16║惱自他。不得安隱。虛妄亦爾。墮於嶮處。受大
0423a17║苦惱。如是虛妄。生生之中。應當捨離。修習淨
0423a18║行。解脫諸苦。真實莊嚴。種種智慧。慳貪諸
0423a19║惑。及不善業。伏斷無餘
0423a20║比丘應知。有情虛妄。煩惱纏縛。猶如器仗刀
0423a21║劍等物。損害有情。不得安隱。若復有人。真實
0423a22║離妄。財法惠施。饒益有情。最勝功德。而無有
0423a23║盡。乃至獲於安樂自在
0423a24║若復有人。遠離真實及諸智慧。恒造惡業。輪
0423a25║迴諸趣。受種種苦。刀兵飢饉風火疾疫。飄溺
0423a26║焚燒。冤家非一。眾苦聚會。逼迫酸疼。一切暴
0423a27║惡。自作自受。業報非虛
0423a28║比丘應知。愚夫妄執此彼世間無因無果及
0423a29║無作用。散亂橫計。增長非法。遠離善法。愚迷
0423b01║有情。不了因果。墮諸黑暗。輪轉不息。苦惱無
0423b02║窮。佛大慈悲。說希有法。導彼愚迷。令心省
0423b03║悟。捨離眾魔及諸驚怖
0423b04║佛告比丘。地獄有情。被業所牽。處於黑暗。恒
0423b05║聞惡聲。怖畏迷亂。奔墮火坑。焚燒身體。皮乾
0423b06║肉爛。猶如枯木。由業力故。涼風觸體。還復
0423b07║如本。依前焚燒。苦惱無量。如是受苦。業盡
0423b08║方免
0423b09║比丘應知。勤修善業。遠離惡趣及諸苦惱。人
0423b10║天富樂。自在可愛。趣向涅槃。伏除貪瞋及餘
0423b11║諸惑。勿令侵害。捨離散亂。不造眾惡。地獄酸
0423b12║楚。恒時受苦。應生厭離。解脫輪迴
0423b13║若復有人。殺害眾生。及不與取。毀謗三寶。不
0423b14║信因果。起於虛誑離間彼此。發身等業。慳貪
0423b15║嫉妬。恒不捨離。命終之後。墮於地獄。受苦無
0423b16║量。如是展轉沈淪惡趣。而不解脫
0423b17║比丘應知。由宿業力。輪迴生死。纏縛諸有。而
0423b18║無窮盡
0423b19║佛告比丘。身語意業。不善為因。墮於地獄。受
0423b20║苦三時。而無暫息。寧持利刃。斷於舌根。不
0423b21║以此舌說染欲事。所以者何。由此為因。起貪
0423b22║瞋癡。廣造惡業。輪轉諸趣。不得解脫。皆因虛
0423b23║妄。橫執染欲。於苦計樂。起業煩惱。生死長
0423b24║時。不能遠離。又如羂索。纏縛有情。染欲亦
0423b25║爾。繫縛有情。墮於地獄。獲苦澁果。愚迷有
0423b26║情。不能遠離。染欲因緣。諂誑暴惡。轉增熾
0423b27║盛。焚燒眾善。而無悲愍。廣益有情
0423b28║比丘應知。我執如山。惡業似海。煩惱焰猛。熾
0423b29║然相續。纏繞不捨。相貌醜惡。驚怖憂惱。恒非
0423c01║安隱。又如虛空。遍一切處。惑業苦惱。隨逐有
0423c02║情。恒不捨離。無處不有。繫縛有情。不令出
0423c03║離。又如世間邪見執我。堅固難拔。僻執繫縛。
0423c04║恒無暫捨。苦惱逼迫。暴惡纏縛。損害艱辛。無
0423c05║怙無依。輪轉生死。周遍一切。如火焚燒。受種
0423c06║種苦。而無窮盡
0423c07║又此我執。顛倒虛妄。愚暗迷亂。或執星辰。或
0423c08║計五根。或執意根。妄為究竟。歸依奉事。而求
0423c09║解脫。由妄執著。我能造因。亦能受果。由斯增
0423c10║長身心苦惱。而非遠離地獄輪轉酸楚疼痛。
0423c11║堅執勇猛。纏繞相續。愚迷造作諸不善業。而
0423c12║非悔恨。思惟方便。了悟果因。遠離過非。趣求
0423c13║解脫
0423c14║比丘應知。若復有人。造諸惡業。受報艱辛。處
0423c15║於地獄。乃至劫壞。而非解脫。龍天八部。不能
0423c16║守護。所以者何。此諸有情。業繩所牽。受地獄
0423c17║苦。此界壞已。惡業因緣。往於他方。餘處受
0423c18║苦。不能遠離
0423c19║若復有人。於父母處。起殺害想。而生決定。此
0423c20║罪至重。譬如有人。以利刀劍破壞三界一切
0423c21║眾生。比此猶輕。所以者何。父母恩德。反生
0423c22║冤害。獲罪甚重
0423c23║若復有人。破僧和合。殺阿羅漢。出佛身血。此
0423c24║罪最重。獲報無間。受苦相續。殘害怖畏。治罰
0423c25║恒時。思惟方便。無暫止息。鐵毒火炬。苦[歹*支]無
0423c26║窮。非法纏縛。破壞恐怖。恒常無斷。顛倒愚
0423c27║迷。不能遠離苦澁之果。由此因緣。煩惱業牽
0423c28║輪迴生死。不得解脫
0423c29║比丘應知。染欲妄語。應生厭離。悔恨思惟。伏
0424a01║除棄捨。止息貪愛。勿作是想。何況執著。造作
0424a02║彼業。
0424a03║是故比丘。煩惱暴惡。邪見顛倒。汝應破壞。於
0424a04║諸惡趣。捨離彼業及愚癡等。趣求無上。最勝
0424a05║無邊。二空智慧。利益有情。不令墮落地獄鬼
0424a06║畜。焚燒諸苦。受種種等非愛之果
0424a07║若復有人。尊重佛僧及諸經典。恭敬供養。歌
0424a08║頌稱讚。以此因緣。遠離塵垢及諸繫縛業等
0424a09║諸障。獲報安樂。恒生善趣。初中後善。遠離苦
0424a10║惱安樂長時。相續無間。棄捨垢染及諸煩惱。
0424a11║愚迷醉亂。伏除不起。止息輪迴。解脫諸有。乃
0424a12║至究竟。而證轉依
0424a13║於是佛告諸比丘言。若復有人。虛詐妄語。誑
0424a14║惑世間。希求財利。養活身命及奴馬等。以此
0424a15║因緣。命終之後。必墮地獄。受焚燒苦。猛焰熾
0424a16║然。相續無間。苦惱燒煮。而無窮盡。彼獲如
0424a17║是暴惡之苦。皆由業牽不得遠離。地獄諸苦。
0424a18║譬如羂索繫縛有情。令不自在。此業亦爾。能
0424a19║縛有情。墮落猛火。焚燒身體。手足骨髓。皆如
0424a20║火聚。內外亦然。苦惱無量。彼大地獄。周匝四
0424a21║門。復有四角。各各焚燒。膿血糞穢。種種治
0424a22║罰。眾多苦具。皆悉煙焰。俱時火然。相續無
0424a23║斷
0424a24║爾時世尊。而說頌曰
0424a25║愚迷諸有情 貪財行虛誑
0424a26║地獄業所牽 焚燒受諸苦
0424a27║亦如諸毒藥 自飲還自害
0424a28║造業亦復然 似影恒隨逐
0424a29║又如出火木 生火能自害
0424b01║苦果隨惡因 自作應自受
0424b02║佛告比丘。若復有人。於境起貪。應作觀想。可
0424b03║以對治。若於珍寶。起於貪欲。如火輪想。及破
0424b04║壞想。世間貪愛。無量無邊。由斯觀想。皆悉遠
0424b05║離。貪著世間。如冤家想。見於海水作漂淪
0424b06║想。見於刀劍。滅煩惱想。降雲雨時。作普益
0424b07║想。見諸佛時。作解脫想。見國王時。起尊重
0424b08║想。見父母時。起親愛想。起慳貪時。如毒藥
0424b09║想。見眷屬時。暫止息想。趣圓寂時。起平等
0424b10║想。持淨戒時。起光明想。見金寶時。起破壞
0424b11║想。見破戒者。起救護想。財散失時。非究竟
0424b12║想。住三界時。如牢獄想。見日輪時。起智慧
0424b13║想。修靜慮時。求功德想
0424b14║比丘應知。於他財物矯設諸行。虛誑盜取。以
0424b15║此為因。墮於地獄。種種苦惱。焚燒其身。支體
0424b16║破裂。恒處黑暗。無有光明愚迷覆心。恒不捨
0424b17║離。無少安樂。遠離涅槃。一報終盡。復墮鬼
0424b18║畜。常困飢渴。勞役疲乏。眾苦逼迫。而無窮
0424b19║盡。若生人中。乏少資財。欲心熾盛。處人卑
0424b20║賤。勞苦相續。時無暫息
0424b21║爾時世尊。而說頌曰
0424b22║虛誑盜他財 三塗苦自受
0424b23║飢渴恒相續 眾苦無休息
0424b24║愚迷覆智慧 光明恒遠離
0424b25║輪迴惡趣中 業盡方能出
0424b26║爾時佛告諸比丘言。若復有人。於諸順情妙
0424b27║觸之境。而起染著。恒非捨離。應作堅硬苦澁
0424b28║等想。無常敗壞體不究竟。如電如夢。自性非
0424b29║有。於諸妙觸。皆悉遠離。比丘應知。於諸欲
0424c01║境。勿起愛著。及諸世間。過去未來。所有可
0424c02║愛。染欲塵境。應當捨離
0424c03║妙法聖念處經卷第二
0424c04║
0424c05║
0424c06║妙法聖念處經卷第三
0424c07║
0424c08║     大宋西天中印度摩伽陀國那爛陀寺
0424c09║三藏傳教大師賜紫沙門臣法天
0424c10║奉 詔譯
0424c11║爾時佛告諸比丘言。若復有人。於未來世。求
0424c12║生人天。厭離苦果。應當遠離諸業煩惱暴惡
0424c13║淫逸。及離妄語破壞損惱一切有情。修諸善
0424c14║業。漸令增長。相續恒時。獲報安樂。捨離苦
0424c15║惱。爾時世尊。即說偈言
0424c16║暴惡能遠離苦澁果非有
0424c17║輕毀妄語無聞名皆歡喜
0424c18║邪執宿冤賊伏除令不起
0424c19║覺悟煩惱染恒修諸對治
0424c20║爾時佛告諸比丘言。若復有人。值遇違緣。於
0424c21║自及他應當覺悟。破壞遠離虛妄計執。想諸
0424c22║聖賢。修於忍行。又於財物。離貪妄想。人及非
0424c23║人。世及出世。正道非道。若男若女。善惡業
0424c24║果。真實虛妄。宮殿房室。恭敬供養。乃至一
0424c25║切諸染淨境。勿起妄執。亦非憎嫉。真實離
0424c26║妄。悲愍有情。入聖階漸。遠離地獄。損壞琰
0424c27║魔。除滅黑暗。修習智慧。貪忿染因。猶如火
0424c28║毒。悉應捨離。業報艱辛。懺悔發露。不應覆
0424c29║藏。文字曉了。宣說苦因。咸應遠離
0425a01║佛告比丘。若復有人。於諸惡友及他眷屬。勿
0425a02║生憎嫉。應起是念。我從無始多劫已來。輪轉
0425a03║諸趣。父母親族。善友知識。輪轉生死。往來
0425a04║不定。於諸有情。應當悲愍起親愛想。貪瞋等
0425a05║惑。由此遠離
0425a06║時諸比丘白世尊言。若復有人。虛妄兩舌。離
0425a07║間彼此。當感何果。願佛演說。我等樂聞利益
0425a08║未來一切有情。佛告比丘應知兩舌獲報差
0425a09║別。略有十種。何等為十。一種族卑賤。眷屬
0425a10║乖離。二遠離善友。惡友增多。三愚癡暗鈍。增
0425a11║長過非四毀謗聖賢。不信因果。五藏護己失。
0425a12║樂說他非。六虛妄轉增忠實行寡。七死墮地
0425a13║獄。受苦無窮。八恣縱貪瞋惡名流布。九財貨
0425a14║散失。恒時憂苦。十遠離正法。恒生邊地。比丘
0425a15║應知。兩舌之業。獲報如是。不應執著。皆當棄
0425a16║捨
0425a17║於是比丘。復白佛言。若有眾生。發麁惡語。感
0425a18║於何果。佛告比丘。應知語業。獲報有十。何等
0425a19║為十。一者口出刃焰焚燒自身。二者邪見熾
0425a20║盛。無惡不作。三者遠離聖賢。日增惡友。四者
0425a21║眾皆厭棄。猶如諸毒。五者外器險隘。高下不
0425a22║等。六者煩惱熾盛。壞散財物。七者焚燒眾善。
0425a23║非法轉增。八者身體臭穢。聞皆嫌厭。九者
0425a24║支節枯乾。恒時病苦。十者死墮險趣。輪轉
0425a25║生死。比丘應知。麁惡語業。招如斯報。汝應
0425a26║遠離
0425a27║爾時世尊。乃說頌言
0425a28║眾善應可愛 如父復如母
0425a29║美善體安然 能離於喧諍
0425b01║美善人天喜 美善增勤勇
0425b02║美善眷屬多 美善三塗離
0425b03║美善息諸惡 美善離煩惱
0425b04║能棄語過非 應修諸眾善
0425b05║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。如是所發麁
0425b06║惡之語。悉應遠離伏除不起勿令增長。墮於
0425b07║地獄。受飢渴苦。種種痛惱。於彼惡趣。恒時飢
0425b08║渴如火焚燒。常思飲食量如芥子。終不能得。
0425b09║何況多食
0425b10║比丘應知。彼諸有情。由此惡業。極苦纏縛。飢
0425b11║渴焰火。相續逼迫。時無暫息。如是苦果。皆由
0425b12║虛妄麁惡語業之所招感。比丘應知。虛妄惡
0425b13║業。及諸功德。人天勝善。皆由心造。若癡增
0425b14║上。輕毀賢善。起惡意業。遠離平等。樂說彼
0425b15║此長短是非。如油欲盡燈光漸暗。智慧損減。
0425b16║過犯轉增。是故比丘。恒應遠離虛妄惡業。勿
0425b17║令侵害於他名利。若生嫉妬及諸忿等。惱亂
0425b18║身心。時無暫息。比丘應知。此等惡因。焚燒自
0425b19║善。於當來世。必招苦果輪迴不息。應當棄捨。
0425b20║時諸比丘。復白佛言。若有眾生。於情非情。恒
0425b21║起瞋忿。獲於何報
0425b22║佛告比丘。應知瞋忿。於當來世。得十衰損。何
0425b23║等為十。一者冤家增盛。人皆嫌厭。二者生於
0425b24║邊地。遠離正法。三者縈纏諸病貧乏困苦。四
0425b25║者死墮豺狼巇險暴惡。五者或處毒蛇。恒時
0425b26║瞋恚。六者諸根醜陋。眷屬乖離。七者死墮黑
0425b27║繩。受苦相續。八者肢體乾焦眾苦燒然。九者
0425b28║增於邪執。毀謗聖賢。十者恒處三塗。輪轉不
0425b29║息。如是十種。皆由瞋恚。比丘當知。悉應遠
0425c01║離
0425c02║爾時比丘。復白佛言。若有眾生。恒修無瞋。獲
0425c03║於何報。佛告比丘。得十勝利。何等為十。一者
0425c04║善美流布。二者遠離慢輕。三者能伏瞋恚。四
0425c05║者三塗捨離。五者冤敵不侵。六者恒生人天。
0425c06║七者眷屬圓滿。八者諸根無缺。九者色相具
0425c07║足。十者成就解脫。比丘應知。如是勝利。汝當
0425c08║修習
0425c09║爾時世尊。乃說頌言
0425c10║衰損由瞋恚 沈淪苦海深
0425c11║諸根多缺陋 逼迫事難任
0425c12║善因生善道 非法入埿梨
0425c13║傍生并鬼趣 善惡業恒隨
0425c14║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。善惡之業。損
0425c15║益不同。互相增減。隨業勢力。受報非虛
0425c16║時諸比丘。復白佛言。有情慳貪。不行惠施。自
0425c17║無依託。迷暗愚癡。不信因果。毀謗聖賢。獲報
0425c18║云何
0425c19║佛告比丘。若諸有情。慳貪不信。於諸財物。自
0425c20║不受用。何況施他。應知比丘。無智愚人。遠離
0425c21║善友。復造諸非。由此因緣。墮諸地獄。受苦無
0425c22║窮。彼諸比丘。聞是語已。憂愁悲惱。哽咽號
0425c23║泣
0425c24║復白佛言。此諸有情。復於何時。當捨此苦。願
0425c25║佛演說。利益未來
0425c26║爾時世尊。告諸比丘。乃說頌曰
0425c27║人間六萬歲 阿部陀晝夜
0425c28║積彼年及月 初三萬六千
0425c29║承斯餘壽命 後後二萬增
0426a01║八寒大地獄 相續苦無盡
0426a02║爾時世尊說此偈已。告諸比丘。此大地獄。受
0426a03║苦有情。由身語意。輕慢賢善。毀謗正法。造作
0426a04║非法。破壞佛形。焚燒經典。謗真實法。言無義
0426a05║味。由此業因。牽引有情墮險惡處。種種治罰
0426a06║相續受苦。而無窮盡
0426a07║時諸比丘。復白佛言。若復有人。於佛正法。甚
0426a08║深經典讀誦演說令他信受。發菩提心。獲何
0426a09║勝利
0426a10║爾時佛告諸比丘言。功德無量。微妙最勝。此
0426a11║諸有情。受持讀誦。如是深法。敷演解說依法
0426a12║修行。起於正信。伏除障染。遠離惡趣。恒處人
0426a13║天。安隱快樂。一切聖賢。護助稱讚。於當來
0426a14║世。獲得最上。多聞總持福德智慧。憶念不忘。
0426a15║宮殿珍寶。悉皆具足。乃至圓寂。速得成就。恒
0426a16║離老病。慳貪嫉妬。迷惑醉亂。毀謗正法。虛妄
0426a17║邪執。八難艱險。及諸非法。悉能遠離
0426a18║爾時佛告諸比丘言。若復有人。愚迷邪執。於
0426a19║諸世間。虛妄愛樂。廣造諸非。於其所作。亦無
0426a20║悔恨。其心增盛。諸惡相續。不怖險處遠離善
0426a21║友。由此業因。輪轉地獄。受苦澁果。決定非
0426a22║虛
0426a23║比丘應知。諸有智者。悉皆捨離。諸不善業。發
0426a24║起正信。修習對治
0426a25║比丘當知。由心造罪獲果亦然。解脫生死。流
0426a26║轉諸趣。亦由於心。能行諂誑。又能調伏。亦能
0426a27║暴惡。能趣三塗。得大怖畏。亦由於心。又能捨
0426a28║離。修諸善法。而能棄背。真實安樂。及能遠
0426a29║離虛妄顛倒種種因緣果報差別。若假若實。
0426b01║獲報決定及不決定。有益無益若善非善。皆
0426b02║能遠離。亦能顯於二空之理。譬如明燈能破
0426b03║黑暗。復能顯現諸物像等。心亦如是。又如善
0426b04║惡因果差別。互相隨逐。恒不捨離。輪轉諸趣。
0426b05║亦由於心。又如染淨隱顯雖殊。互相增減。假
0426b06║實理事。亦非即離。正見邪執。愛非愛業。出離
0426b07║沈淪。理非即離。皆由心造
0426b08║比丘應知。諸業繫縛。往來生死。猶如羂索。繫
0426b09║縛有情。恒不自在。愚迷虛妄。煩惱纏縛。障覆
0426b10║真理。令智不起。於法非法。不能了達。亦非修
0426b11║習趣證之行。二空真理。無由顯證
0426b12║比丘當知。此由無明。迷於正理。於佛教法曾
0426b13║無所悟。障礙留難。自不依修。復障他學。妄說
0426b14║過非。深增厭離。由此業因。毀謗正法。諸佛冤
0426b15║賊。世世愚昧。恒墮黑暗地獄之中。備受眾苦。
0426b16║而無窮盡。從彼出已。復墮餓鬼。愚迷暴惡。互
0426b17║相殘害。恒時受苦。飢渴逼迫。而無暫息。受種
0426b18║種苦。復從彼出。墮畜生中。疲乏飢困。眾苦纏
0426b19║縛。恒無止息。瞋心增猛。互相食噉。極惡意
0426b20║樂。相續不斷。亦如世火能燒林野。此業亦
0426b21║爾。能燒眾善。損害有情
0426b22║爾時世尊。乃說頌曰
0426b23║迷惑諸有情謗佛毀正法
0426b24║墮落於三塗窮劫不能出
0426b25║恒處地獄苦黑暗絕光明
0426b26║餓鬼及傍生飢虛無窮盡
0426b27║有情由業縛智慧煩惱覆
0426b28║險惡海沈淪劫壞不能免
0426b29║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。由前謗法。惡
0426c01║業之因。輪轉三塗。受苦無量。從彼出已。若生
0426c02║人中。貧窮困苦。諸根不具。飢渴所逼。煩惱
0426c03║增盛。其性暴惡。猶如象馬。[怡-台+龍]悷不調。愚迷
0426c04║邪執。恒時相應。病苦纏縛。而無間斷。其心
0426c05║放逸。虛妄攀緣時無止息。聾盲瘖瘂。不值正
0426c06║法。恒處邊地。智慧乏少。愚癡邪執。受種種
0426c07║苦。而無窮盡。比丘應知。謗法之罪。獲報無
0426c08║量。說不能盡
0426c09║佛告比丘。若復有人。修諸靜慮。趣求解脫。於
0426c10║佛法僧。不生毀謗。恒時尊重。稱讚信受。猶如
0426c11║父母。亦如善友。恒時愛護。尊敬信受。不起邪
0426c12║謗。令心歡喜。時諸比丘。復白佛言。有情云
0426c13║何。捨離過非。修習勝行。願佛演說。利益未
0426c14║來
0426c15║爾時世尊告諸比丘。諦聽諦聽。今為汝說。若
0426c16║復有人。捨離身語。諸不善業。恒修善業。又於
0426c17║三世。安住觀察。伏諸邪慢。尊重三寶。策勤三
0426c18║業。趣證菩提。復於三時。遠離諸執及貪瞋
0426c19║等
0426c20║復次比丘。由於三業。離諸過患。安住愛樂。三
0426c21║聚淨戒。趣三菩提及三真如。遠離煩惱。安住
0426c22║思惟。令心平等。觀察最勝。復離慢疑。三業清
0426c23║淨。伏除障染。於一切處。能離繫縛。修習正
0426c24║行。憶念苦空。樂趣解脫。微妙甚深。遠離諸
0426c25║惡。發起方便。破壞愚暗。及諸貪欲。是故比
0426c26║丘。應修善行。棄捨諸非。及能遠離飢渴寒熱。
0426c27║顏容憔悴。愚暗破裂。憂惱悔恨。種種諸苦。
0426c28║皆悉捨離。獲於人天。富饒安樂。聰慧廣聞。
0426c29║恒修捨行。及諸香燈花鬘瓔珞諸供養具
0427a01║復次比丘。若起邪執。慳貪嫉妬。虛妄諂誑。墮
0427a02║於餓鬼受諸苦惱。逼迫殘害。相續無斷。飢渴
0427a03║焚燒。業因熟時。纖毫難免。憂苦纏縛。遠離解
0427a04║脫
0427a05║時諸比丘。白世尊言。此諸有情。云何得脫如
0427a06║是眾苦。復於何時而得解脫。獲於正信。我今
0427a07║思惟。不能了達。又此有情。於鬼趣中。日夜長
0427a08║時。恒受飢渴。寒熱憂苦。身首乾枯。癡暗迷
0427a09║覆。恒無暫捨。願佛演說。利益未來
0427a10║佛告比丘。此諸有情。於過去世。造諸惡業。不
0427a11║修福慧。慳嫉虛誑。煩惱熾盛。恣縱貪瞋。不能
0427a12║伏除。命終之後。墮於地獄。受苦無量。從彼出
0427a13║已。復墮餓鬼。眾苦逼迫。飢渴纏縛。於一切
0427a14║處。恒時受苦。無救無依。思念飲食。終無所
0427a15║得。悔恨號哭。念我何時當捨此苦
0427a16║比丘應知。愚癡有情。煩惱纏縛。由惡三業。輪
0427a17║轉三塗。受如斯苦
0427a18║比丘當知。若復有人。近事男女。諸天魔梵。破
0427a19║彼惡業。修習善法。愛樂真諦。審觀自身。四大
0427a20║五蘊。苦空無常。亦如水泡。芭蕉夢電。皆悉虛
0427a21║幻。是故比丘。於諸善法。修令增長。於一切
0427a22║惡。對治不起。安住人天。最勝可愛。皆得自
0427a23║在。身語意業。遠離諸非。虛妄欺詐。及諸驚
0427a24║怖。決定棄捨。愛樂最勝。寂靜思惟。離諸散
0427a25║亂。造作眾善。初中及後。令無間斷。降伏諸
0427a26║根。捨離繫縛。及諸惡趣。愚癡黑暗。不了果
0427a27║因。廣作不善。輪迴三塗。被受眾苦
0427a28║爾時世尊。而說頌曰
0427a29║若樂於住處應觀胎藏苦
0427b01║遠離顛倒貪破壞令不起
0427b02║纏縛於業繩三途苦無盡
0427b03║來往似蟻環沈淪難出離
0427b04║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。老病死苦。纏
0427b05║繞有情。恒不捨離。譬如魚鹿網箭纏縛。亦復
0427b06║如是
0427b07║復次比丘。貪愛如毒。瞋忿似火。虛妄諂誑。迷
0427b08║覆淨心熾然煩惱。恒相隨逐。令不出離。若復
0427b09║有人。貪求財物。廣行虛誑。養活身命。妄執纏
0427b10║縛。輪轉諸有。如魚吞鉤。因貪所起。如焰中
0427b11║水。從愛心生
0427b12║爾時世尊。乃說頌言
0427b13║迷執虛妄見業緣有幻身
0427b14║果因恒離倒離因果非真
0427b15║輪轉因煩惱了達證真空
0427b16║解脫煩惱離真實理非無
0427b17║最上妙覺位二障悉皆亡
0427b18║湛然恒不動利樂諸有情
0427b19║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。若復有人。起
0427b20║謗不信。損壞三寶。花卉果實。貨易活命。以此
0427b21║因緣。墮於惡趣。彼有獯狐及諸鷲鳥。其嘴鋒
0427b22║利。猶如金剛。形貌醜惡。嬈亂驚怖。來集食
0427b23║噉身肉手足眼目骨髓。周遍無遺。受苦無量。
0427b24║業繩纏縛。隨逐不捨。而無依怙。亦非救濟。輪
0427b25║轉如是。三惡往來。恒不捨離。從彼出已。復
0427b26║墮餓鬼。飢渴所逼。增長眾苦。口吐火焰如
0427b27║山相續。而無間斷。設降大雨。遍一切處。此惡
0427b28║業火終不能滅
0427b29║比丘應知若復有人。修習施戒。乃至智慧。而
0427c01║能解脫。種種眾苦
0427c02║復次比丘。惡業為因。招三塗果。有情迷執。不
0427c03║能伏除。分別俱生煩惱一百二十八使。於三
0427c04║界內。欲四諦行。乃有十二。上二合論。二十四
0427c05║行。約三界說
0427c06║復次比丘。四諦四智。乃有十六。及二見道。修
0427c07║四念處。八正道支。五根五力。解脫暴惡。遠離
0427c08║焚燒
0427c09║復次比丘。最上二諦。智應修習。及三念住。遠
0427c10║離眾魔。及諸餓鬼。飢渴困苦。增長白法
0427c11║爾時世尊。乃說頌曰
0427c12║十惡因心造沈淪路嶮巇
0427c13║執貪癡境縛果感必相隨
0427c14║極苦泥梨趣堪嗟無所依
0427c15║緣熟如影嚮壞劫報難移
0427c16║三業勤精進多聞習總持
0427c17║二嚴修六度圓滿證菩提
0427c18║爾時世尊。說是偈已。告諸比丘。若復有人。修
0427c19║三善業。施戒多聞。捨離暴惡。愚迷貪愛。解脫
0427c20║眾苦。及離不善。地獄餓鬼。比丘應知。諸餓鬼
0427c21║界。受種種苦。寒熱飢渴。痛惱逼迫。不能遠
0427c22║離。由此惡業。我慢虛詐。墮落三塗。於彼趣
0427c23║中。互相殘害。貪瞋纏縛。恒時不捨。由昔遠
0427c24║離。布施持戒及於多聞。造作諸非不能了知。
0427c25║法非法等。及於正信。亦皆迷闇。而非省悟。由
0427c26║此障礙人天善趣。不能修習。亦非觀察得失
0427c27║等事
0427c28║時諸比丘。復白佛言。阿素囉趣。何業所招。爾
0427c29║時佛告諸比丘言。應當諦聽今為汝說。彼阿
0428a01║素囉。由昔虛詐恒時諂曲業及諸惑。纏縛不
0428a02║捨。墮於彼趣。亦由不信。謗毀賢善。於正因
0428a03║果。不能了悟。墮於彼趣。而無智慧。愚迷妄
0428a04║執。怖畏怯懼。恒非安隱
0428a05║爾時帝釋。忉利諸天。聞佛所說。歡喜踊躍。即
0428a06║於佛前。以偈頌曰
0428a07║平坦三乘路牟尼親所宣
0428a08║真空無漏理本體離諸纏
0428a09║應佛興慈廣懷悲愍苦深
0428a10║光明恒照耀不捨利他心
0428a11║爾時帝釋。說此偈已。合掌恭敬。在一面立。佛
0428a12║告天帝。三乘淨法。汝應修習。離諸繫縛。平等
0428a13║清白。能離險隘。絕諸黑暗。光明無染。猶如珍
0428a14║寶。體性清淨。諸天歡喜。愛樂最勝。寂靜修
0428a15║習。奉持不捨。又於戒施及三摩地。觀察愛樂。
0428a16║亦如諸天。敬事天主。遠離過非。尊仰瞻奉。及
0428a17║諸有情。柔軟和美。若生天上。獲身淨妙。遠離
0428a18║貪恚。息除塵垢。及諸境界。貪忿因緣。解脫
0428a19║沈溺。破壞諸有。親族朋寮。互相憎嫉。五欲淤
0428a20║泥。悉皆遠離。處諸有情。謙敬和順。安住恒
0428a21║時。善離諸染。威儀有軌。抖擻煩惱。降伏魔
0428a22║羅。智慧安住。最勝清淨。善護三業。恒習靜
0428a23║慮。棄捨惡友。及非梵行。永離繫縛。恒處諸
0428a24║天。良友知識。勸發大心。速登彼岸
0428a25║妙法聖念處經卷第三
0428b01║
0428b02║妙法聖念處經卷第四
0428b03║
0428b04║     大宋西天中印度摩伽陀國
0428b05║那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
0428b06║沙門臣法天奉 詔譯
0428b07║爾時世尊。四眾圍繞。樂聞深法。瞻仰踊躍。時
0428b08║諸苾芻白世尊言。若復有人。愛樂諸天。受勝
0428b09║妙樂。不墮三塗。修何因行。獲此勝報。願佛演
0428b10║說。利益未來
0428b11║爾時世尊告諸苾芻。若復有人。恒修布施。持
0428b12║戒靜慮。作意堅固。修習增長。遠離繫縛。染欲
0428b13║諸纏。不起過非。令智增明。廣修眾善。命終之
0428b14║後。諸天化生。自在無礙。形相具足。富樂無
0428b15║比。多諸眷屬。善友知識。互相和順。謙敬離
0428b16║慢。愛樂深法。恒值聖賢。說法勸導。遠離三
0428b17║毒。諸不善業。恒樂正法。內心寂靜。離於睡
0428b18║眠。覺悟虛妄。趣求勝法。了達深信。猶如眾星
0428b19║處於虛空。種種光彩。嚴麗殊妙。若諸天身。宮
0428b20║殿樓閣。亦復如是。眾妙珍寶。種種莊嚴。光明
0428b21║照耀。圓滿色相。具足無比。言不能盡
0428b22║爾時世尊。乃說頌曰
0428b23║世及出世間一切由心造
0428b24║猶如工畫師巧善皆成就
0428b25║沈溺於三有出離亦由心
0428b26║如蠶自纏縛迷執諸境界
0428b27║爾時世尊。說此偈已。告諸苾芻。一切有情。輪
0428b28║轉三有。迷染境界。散亂纏縛。於諸正道。而非
0428b29║覺悟。法及非法。真實虛妄。勝慧邪執。亦皆不
0428c01║了。於阿素囉。眷屬妓樂。眾多圍繞。愛樂嬉
0428c02║戲。迷亂耽染。恣縱淫逸。恒不棄捨
0428c03║比丘應知。觀察於彼。勿生迷執。應修施戒守
0428c04║護清淨。能得諸天宮殿五欲。父母親友。珍寶
0428c05║財物。皆悉具足。及諸庫藏。受用無盡。眾所愛
0428c06║樂
0428c07║比丘當知。有智之人。能護淨戒。能趣善道。
0428c08║及能稱讚。最勝無比。寂靜安樂。能離沈溺。所
0428c09║獲根形。勝妙具足。光明照耀。稱歎無盡。護戒
0428c10║最勝。水火強賊。不能侵毀。護戒最勝。能離卑
0428c11║賤。趣向圓寂
0428c12║護戒最勝。福德增長。恭敬尊重。護戒最勝。美
0428c13║名流布。聞皆歡喜。護戒最勝。貪忿遠離。煩惱
0428c14║輕微。護戒最勝。圓寂速證。護戒最勝。恒處
0428c15║人天。護戒最勝。成就三昧。護戒最勝。能息
0428c16║諸障。護戒最勝。身心安樂。護戒最勝。堅固福
0428c17║德。護戒最勝。傍生遠離。護戒最勝。裸形棄
0428c18║捨。護戒最勝。園苑自在。護戒最勝。眷屬圓
0428c19║滿。護戒最勝。潔淨三業。護戒最勝。諸天適
0428c20║悅。護戒最勝。所願皆成。護戒最勝。恒值善
0428c21║友。護戒最勝。遠離飢饉。及諸怖畏。護戒最
0428c22║勝。三災八難。皆悉遠離。護戒最勝。譬如利
0428c23║器。能斷不善。護戒最勝。寬廣自在。離諸繫
0428c24║縛。比丘應知。護戒清淨。獲如是等。無量功
0428c25║德。
0428c26║佛告比丘。若復有人。護戒清淨。諸天化生。恒
0428c27║處摩尼宮殿樓閣。園林浴池。愛樂遊戲。極
0428c28║妙境界。觀察無窮。自在無礙
0428c29║爾時世尊。乃說頌曰
0429a01║六根緣諸境惑業從此生
0429a02║沈淪三惡道相續無間斷
0429a03║猶如於野火能滅諸柴薪
0429a04║根識緣於境善滅亦如是
0429a05║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。若復有人。毀
0429a06║犯淨戒。趣求人天。安樂勝報。終不能得。所有
0429a07║宮殿。珍寶眷屬。亦皆離散
0429a08║比丘應知。若有智者。護戒清淨。捨離三塗。恒
0429a09║處諸天。七寶階道。遊戲往來。自在快樂。珍寶
0429a10║無量。見者歡喜。最勝園林。歡娛自在。身光照
0429a11║耀。猶如燈燭。經行宮殿。種種殊妙。勝報難
0429a12║窮。不可稱歎
0429a13║爾時世尊告諸比丘。殷勤護戒。潔淨澡浴。於
0429a14║一切處。寬廣無礙。天鬘瓔珞。恒自莊嚴。天諸
0429a15║音樂。相續不絕。受諸快樂。於一切時。上妙之
0429a16║境。思念即至。園苑種種。花果茂盛。又於一
0429a17║切。若人若天。恭敬供養。清淨奉事
0429a18║是故比丘。守護淨戒。悲愍三惡。受苦有情。濟
0429a19║拔出離。若復有人。恒行惠施。於諸有情。困
0429a20║苦飢貧。復離殺生。廣修眾善。獲報天上。遠離
0429a21║邪欲。恒起正信。愛樂圓寂。不貪世間。所有利
0429a22║名。及諸酒色。虛幻不實。皆悉遠離。於諸有
0429a23║情。捨離毀犯及業煩惱
0429a24║爾時世尊。乃說頌曰
0429a25║果從業或有 如樹依根生
0429a26║或業互為緣 相續無窮盡
0429a27║善惡因心造 如影不離身
0429a28║蜜毒互相和 衰損亦如是
0429a29║爾時世尊。說此偈已。告諸比丘。若復有人。諸
0429b01║天福盡。衰相現前。所有眷屬。皆悉捨離。如燈
0429b02║將滅。光明必暗。諸天亦爾。當於此時。福命欲
0429b03║盡。眾苦所逼。憂惱纏縛。恐怖無量。身心逼
0429b04║迫。起諸煩惱。由此非久。必當命終。隨於宿
0429b05║業。墮於三塗。或處人中。輪轉不息。猶如枷
0429b06║鎖繫縛有情。沈溺諸有。不得解脫。迷惑正信。
0429b07║遠離寂靜。親近惡友。及結宿冤
0429b08║比丘應知。如是三界輪轉諸趣。皆由惑業。不
0429b09║能伏除亦非省悟。由此業惑。隨逐有情。焚燒
0429b10║不息。猶如柴薪被火焚燒焰猛增盛。此三毒
0429b11║火能燒眾善。亦復如是
0429b12║比丘應知。此貪瞋癡。猶如大河。漂溺有情。令
0429b13║不出離。又此貪等。猶如羂索繫縛眾生。不
0429b14║得解脫。又此貪等。亦如塵垢。染污有情。不得
0429b15║清淨。是故智者。應當除斷。若復有人。護佛淨
0429b16║戒。及行惠施。捨離諂誑。伏除貪癡。漸令輕
0429b17║微。了達諸法。不起執著
0429b18║比丘當知。若復有人。貪等諸惑。苦種若現。不
0429b19║能伏除。而不出離三有諸苦。譬如渴人。飲於
0429b20║鹽水。渴無由免
0429b21║比丘應知觀察無上解脫快樂趣向圓寂。修
0429b22║習靜慮。滅除諸染。勿著繫縛。墮落泥梨。恒
0429b23║受眾苦。違背正道。天阿素囉悉皆捨離。諸龍
0429b24║瞋怒非時風雨。四時不順穀米不熟。人民飢
0429b25║饉。所有快樂。皆悉遠離。可愛宮殿。及諸園
0429b26║林。極妙境界。壞滅非有庫藏財物皆悉隳散
0429b27║互相殘害。迷妄顛倒。而非省悟。最上利益。曾
0429b28║無修習。三乘正法。毀謗非有。迷於三界。妄執
0429b29║真實。以為究竟。日月星辰。亦皆妄計。乃至一
0429c01║切有情所有罪福。妄撥非有。甘露正法。不能
0429c02║了達。恒生憎嫉。猶如冤毒厭棄捨離。比丘應
0429c03║知。愚迷有情。於諸世間苦中執樂。不淨計淨
0429c04║歸依邪道。妄執最上極惡之處。愛樂修習。於
0429c05║無常等。不能了達。妄計邪法。以為最上愛樂
0429c06║決定精勤修習。義利非有。不免輪迴。苦澁恒
0429c07║時。智者觀察。不應迷執。了達虛妄。顯現是
0429c08║非。悟省醉迷。令心不亂。時諸大眾。圍遶世
0429c09║尊。聞法歡喜。娛樂慶快。繫縛捨離。瞻仰如
0429c10║來。目不暫捨
0429c11║爾時比丘。乃說頌曰
0429c12║譬如蘇彌盧 莊嚴四寶成
0429c13║七金周圍遶 八海湛然清
0429c14║世尊相無比 理智離言詮
0429c15║萬行因修滿 三身果德圓
0429c16║人天瞻仰望 願說宿因緣
0429c17║時諸比丘。偈讚佛已。白世尊言。欲色諸天。形
0429c18║量福德。差別有殊。願佛演說。利益未來
0429c19║爾時世尊告諸比丘。善哉善哉。應當諦聽。吾
0429c20║為汝說。若復有人。奉持淨戒。善護諸根。令無
0429c21║毀犯。三業清淨。於諸有情。悲愍饒益。勤修方
0429c22║便。捨離散亂。趣求靜慮。於所修因。勝劣不等
0429c23║有上中下。果感亦殊。乃至外器。宮殿莊嚴。高
0429c24║下狀貌。隨宿因緣。皆悉有異
0429c25║佛告比丘。由護淨戒及行惠施。恒處諸天捨
0429c26║離諸垢。所有纏縛。伏除不起。於彼諸天。內身
0429c27║外器。愛樂趣求。不生毀謗。破壞厭離。命終之
0429c28║後。決定生彼。獲報勝劣。隨因有異
0429c29║比丘應知。護佛淨戒。諸天宮殿。恒自快樂。護
0430a01║佛淨戒。捨離諸苦。解脫無染。護佛淨戒。天鬘
0430a02║瓔珞。恒自莊嚴護佛淨戒。烏鉢羅花。妙香
0430a03║適意。護佛淨戒。極妙境界。悅暢無盡。護佛
0430a04║淨戒。龍天八部。恒時助祐。護佛淨戒。眾寶莊
0430a05║嚴。離諸垢故。護佛淨戒。種種天花。色妙開
0430a06║敷。隨心自在。護佛淨戒。微妙香風。悅意無
0430a07║盡。護佛淨戒。房室園林。慶快隨意。護佛淨
0430a08║戒。獲於種種。摩魯迦花。瞻波迦花。計多迦
0430a09║花。出妙香氣。最上無比。恒現在前。護佛淨
0430a10║戒。遠離諸橫。護佛淨戒善種增長護佛淨戒
0430a11║犯戒之緣。皆悉遠離。護佛淨戒。圓滿忍行。護
0430a12║佛淨戒。妙寶階道。成就現前。護佛淨戒。工巧
0430a13║種種。及可愛具。悉得成就
0430a14║比丘應知。護佛淨戒。於當來世。獲果如是。猶
0430a15║如畫師。世及出世。種種形像。皆能成就。護戒
0430a16║亦爾。於當來世。所有一切。隨意成就
0430a17║若復有人。毀犯淨戒。於當來世。沈淪惡道。受
0430a18║種種苦。捨離人天可愛之境。亦如彩畫。風雨
0430a19║煙塵。而能破壞。貪瞋等垢。能壞淨戒。亦能捨
0430a20║離。世及出世。可愛之果
0430a21║復次比丘。貪等諸惑。能壞有情。所有善業。亦
0430a22║能增長。諸不善業。如世之火猛焰增長能壞
0430a23║柴薪
0430a24║比丘應知。有情根識。攀緣六塵。迷惑不了。虛
0430a25║妄執著。境界纏縛。起於貪瞋。諸業隨生輪轉
0430a26║諸有。受苦無量。不能遠離。貪欲諸毒。愚迷不
0430a27║了。貪火盛猛。損壞眾善。及諸可愛宮殿林池。
0430a28║眾妙果實。悉皆散壞。攞娑囉迦。勝妙福報。珍
0430a29║寶無量。庫藏盈滿。娛樂自在。父母眷屬。福德
0430b01║最上。世所希有。快樂無礙。比丘應知。若復有
0430b02║人。修習檀度。於當來世。財物具足。離諸損
0430b03║壞。檀度最勝。快樂自在。檀行最勝。福報隨
0430b04║形。如影不捨。檀行最勝。人天可愛。莊嚴歡
0430b05║喜。檀行最勝。能離貧乏。檀行最勝。慳悋不
0430b06║起。檀行最勝。能伏愚癡。出離三塗。檀行最
0430b07║勝。見者歡喜。檀行最勝。諸根無缺。檀行最
0430b08║勝。傍生樂見。檀行最勝。遠離愛憎。檀行最
0430b09║勝。邊地不生。檀行最勝。諸天快樂。檀行最勝。
0430b10║離苦纏縛。檀行最勝。超越輪迴。檀行最勝。娛
0430b11║樂自在。檀行最勝。能趣三乘。究竟解脫
0430b12║復次比丘。應當觀察。輪迴諸苦。眾多逼迫。應
0430b13║當厭離。審諦觀察。彼非究竟。無常敗壞。如夢
0430b14║如焰。芭蕉非實。乃至色界。及無色界。所有境
0430b15║界。虛幻不實。而非究竟。應當厭離。不應封
0430b16║著。妄為最勝。令心愛樂
0430b17║佛告比丘。圓寂安樂。遠離諸相。體非一異。亦
0430b18║非三世。彼此俱非。離諸繫縛。究竟圓滿。汝當
0430b19║趣求。勿應棄捨。自在無礙。寂靜無染。應當速
0430b20║證
0430b21║妙法聖念處經卷第四
0430b22║
0430b23║
0430b24║妙法聖念處經卷第五
0430b25║
0430b26║     大宋西天中印度摩伽陀國
0430b27║那爛陀寺三藏傳教大師賜紫
0430b28║沙門臣法天奉 詔譯
0430b29║爾時天主帝釋。而白眾言。汝所作善。守護增
0430c01║長。如意歡喜。即說伽陀曰
0430c02║三種善作已 三種三因緣
0430c03║三位次三地 三德三大果
0430c04║不殺施最上 此法汝愛樂
0430c05║得真實忍辱 獲生一切天
0430c06║隨身有宮殿 快樂受無極
0430c07║若人好不善 生處無安樂
0430c08║邪法被增纏 云何而出離
0430c09║作此人天善 熏修本識中
0430c10║彼業感果時 得生人天界
0430c11║於彼生愛樂 心自住安樂
0430c12║爾時天主帝釋。而復白言。汝等具大福德。獲
0430c13║生天界。受天快樂。隨其福果。勝劣各異。若種
0430c14║種作福。薰識身中。後生天界。得種種快樂。如
0430c15║是一切林木花果。悅適人意。入彼林中。彼天
0430c16║飛鳥。演說言音。令人樂聞。為彼天子。即說伽
0430c17║陀曰
0430c18║善來汝賢敏 宿習於上善
0430c19║堅持七律儀 成就最勝果
0430c20║生彼天界中 受天快樂報
0430c21║廣持於禁戒 得離沈淪苦
0430c22║猶戒清淨故 感天勝妙池
0430c23║隨意而洗浴 復雨紫金花
0430c24║散布於身上 及彼功德池
0430c25║以彼戒種子 念念為防非
0430c26║天中上妙樂 隨意而受用
0430c27║若人意決定 守護於禁戒
0430c28║生彼天界時 快樂無邊際
0430c29║以此戒莊嚴 得趣善逝果
0431a01║而受解脫樂 破戒罪惡深
0431a02║如刀及火毒 是故堅持戒
0431a03║而修施法財 遠離於毀禁
0431a04║業有上中下 感果亦復然
0431a05║今成勝報身 常戴光明鬘
0431a06║受天種種樂 皎潔身無垢
0431a07║若人造惡業 苦果自纏身
0431a08║展轉受沈淪 生死無窮盡
0431a09║汝既來生此 受天眾娛樂
0431a10║出遊諸園苑 勿著於放逸
0431a11║逸蕩過失深 如來常說此
0431a12║是故放逸者 三毒中最上
0431a13║精進如甘露 心頂自清涼
0431a14║永超生死輪 究竟菩提岸
0431a15║彼時我如來 演說微妙言
0431a16║離我速修行 莫著顛倒想
0431a17║若有違背者 貪等諸惑生
0431a18║斷彼解脫緣 漂沈諸苦海
0431a19║爾時天主帝釋。速疾往彼善法堂中。諸天妓
0431a20║女。及一切天眾。皆來善法堂中。到已娛樂。種
0431a21║種遊戲。于時天帝。觀察娛樂。而知天眾。虛妄
0431a22║耽著。增長煩惱。即說伽他曰
0431a23║虛妄境界中 貪愛而無足
0431a24║有情迷執深 增長諸煩惱
0431a25║被境縛根識 如毒藏在食
0431a26║於後若消時 迷悶無安樂
0431a27║無前後中間 非今世後世
0431a28║因緣會遇時 業報誰能避
0431a29║爾時天主帝釋。說此伽他已。而復告言。假
0431b01║使少年。強力未必長生。四相推遷。速歸散滅。
0431b02║顯現快樂。無實自性。樂受盡時。逼迫身心。無
0431b03║暫安隱。汝等勿得信任癡迷愚惑諂誑。若於
0431b04║一切境界。染著不足。後致大患。譬如熾火焚
0431b05║燒草葉。貪著境界。增諸過失。亦復如是。被煩
0431b06║惱火。燒煮身心。棄背正道。衰相現時。墮落天
0431b07║界。是故我今教化汝等。割截煩惱。去除迷惑。
0431b08║一切天眾。自此恒作利益。於最上行法。志固
0431b09║修習後得寂靜。最上安樂。汝今勿得慢易。速
0431b10║作良田。於當當世。而得最上報應。適意無
0431b11║盡。若作惡業。種種隨身。墜墮天宮。沈淪惡
0431b12║趣。一切宮殿樓閣。悉皆隱沒
0431b13║爾時天主帝釋見其天子。須臾命終。墮於惡
0431b14║趣。而說伽他曰
0431b15║微妙香蓮花 種種生峯頂
0431b16║最上適意寶 處處作莊嚴
0431b17║流泉與浴池 雜色花果樹
0431b18║及紫金劫樹 靈鳥群集上
0431b19║常出微妙音 悅樂諸天眾
0431b20║無垢琉璃寶 間雜金色光
0431b21║最上妙樓臺 莊嚴恒適意
0431b22║群生不遠離 寧知是幻化
0431b23║如泡如水沫 如電如浮雲
0431b24║亦如尋香城 須臾即散滅
0431b25║虛妄若生貪 墜墮輪迴路
0431b26║癡愛毒如火 焚燒於善根
0431b27║減損於天眾 去一切菩提
0431b28║又復告言。若天愚癡。愛人誑惑。為天阿素
0431b29║落羅剎等之所降伏。後墮地獄。復為龍蛇。
0431c01║遠離諸天。長處三界。如繩繫縛。而不自在。若
0431c02║離癡愛。明了通達。利益有情。歸依佛道。永出
0431c03║世間。斷有愛支。得一切智。平等無礙。得三解
0431c04║脫。證悟苦空。到真實際。遠離輪迴。不受後
0431c05║有。色香味觸。而不染著。時彼天帝。見多天
0431c06║眾。念念無常。增諸過失。深生悲愍。發誠實
0431c07║言。而說伽他曰
0431c08║如是天道終 沈淪百千劫
0431c09║猶如旋火輪 生死何窮盡
0431c10║見他受無常 不觀於自己
0431c11║後自命終時 違害亦如是
0431c12║若捨垢穢心 不著於境界
0431c13║生死莫能侵 常住真寂樂
0431c14║戒行若違犯 如醉飲藥毒
0431c15║非天魔死軍 纏縛誰救濟
0431c16║微塵坌面上 自心何知見
0431c17║命謝臥林間 誰悟從貪愛
0431c18║若生於貪愛 同住苦無常
0431c19║永處於生死 現離於安樂
0431c20║大惡不斷除 輪迴從此得
0431c21║譬如暴惡風 能吹山頂葉
0431c22║自業得生天 娛樂果自受
0431c23║潔戒不愚迷 安樂自充足
0431c24║貪愚招墜墮 如火而起煙
0431c25║後自墮泥黎 業報亦如是
0431c26║爾時有天。名烏波[革*(卄/(ㄇ@人)/戍)]踰。宿善業力。生忉利天。
0431c27║彼有苾芻。為其天王。而說伽他曰
0431c28║若作種種業處處妄攀緣
0431c29║以心迷惑力一切業成就
0432a01║前心最勝故後心相續生
0432a02║無間引生彼三界因無盡
0432a03║一切業報身離心不可得
0432a04║是故降伏心當獲無盡果
0432a05║汝速勤修進調伏離執迷
0432a06║滿善得隨心究竟獲安樂
0432a07║心若恒調伏永不增諸過
0432a08║智者善伏心諸苦不能害
0432a09║若心得彼苦苦苦後相續
0432a10║一切境界中而得輕心報
0432a11║天人阿素落龍鬼羅剎等
0432a12║不離於一心心為三有主
0432a13║三有自心生地獄與人天
0432a14║隨心生罪福流浪任漂沈
0432a15║壞善因迷境愚癡貪愛生
0432a16║住苦廣無邊沈溺而難出
0432a17║難調心力大奔馳速若風
0432a18║天眼勿緣形識相皆如是
0432a19║智者善調伏遠離魔羅縛
0432a20║超度生死河速到於彼岸
0432a21║疑惑不正直無底惡難止
0432a22║一多微細行不住剎那中
0432a23║行相密難窮無身一切處
0432a24║世間誰牽引往者復是誰
0432a25║藏伏甚法中造作於身業
0432a26║雖見行表差莫覩相應法
0432a27║云何調伏難無色無形相
0432a28║陋惡損眾生取境明如眼
0432a29║善惡作雖見譬如幻化士
0432b01║本性狀難窮往復誰能覩
0432b02║牽引於群生諸趣恒流轉
0432b03║利劍不能截猛火燒非斷
0432b04║一切有情心業力相如是
0432b05║業繩而堅固纏縛於群生
0432b06║三性而不恒須臾善非善
0432b07║亦復捨受俱攀附六根門
0432b08║妄求於塵境染著世間故
0432b09║不悟生滅法如鏡唯照前
0432b10║而不鑒於後
0432b11║爾時天子聞彼苾芻說如是事。昔作純善今
0432b12║獲勝身。而說伽他曰
0432b13║昔修靜妙心慎護於戒行
0432b14║以此微妙因得住安樂道
0432b15║善護持戒者防非發律儀
0432b16║當得斷諸惑證圓寂滅樂
0432b17║戒有大威德能超諸有苦
0432b18║乃至命謝時無彼惡道畏
0432b19║惡道無能救戒力救最上
0432b20║若有持戒者萬善皆依怙
0432b21║後果得生天永離諸嶮難
0432b22║佛法聖眾師三界咸尊重
0432b23║爾時諸天子等。五體投地。歸命作禮生尊重
0432b24║心。彼時天主帝釋。倍生忻慶。歎美至深。而說
0432b25║伽他曰
0432b26║解脫貪瞋毒群生親道友
0432b27║能到於彼岸我今歸命禮
0432b28║降伏愚癡失無為無比等
0432b29║一切眾所尊我今歸命禮
0432c01║時彼天中。有諸飛鳥。或在空中。翱翔上下。或
0432c02║集寶池。嬉戲水內。有諸天子。樂逸縱蕩。與諸
0432c03║飛禽。同共遊行。耽樂欲樂。不怖惡道。爾時苾
0432c04║芻。為彼天子。宣說伽他曰
0432c05║傍生耽欲樂遊戲恣愚迷
0432c06║天眾亦復然等彼飛禽類
0432c07║正教師宣說汝等心顛倒
0432c08║不怖於罪業耽樂著世間
0432c09║若天有罪業墜墮於地獄
0432c10║業力如是毒智者常遠離
0432c11║薄德少慧人但觀前欲樂
0432c12║不復返思惟成就諸苦果
0432c13║若有智慧人照觀一切惡
0432c14║求斷諸惡業利益於群生
0432c15║罪業生諸苦勝因得離縛
0432c16║善惡行不同報相亦復爾
0432c17║迷苦妄為樂求安不可逢
0432c18║具智勿為非不久至寂滅
0432c19║善修諸業靜巧便集善根
0432c20║三昧自現前速到無生位
0432c21║勿復戀傍生遊嬉於園苑
0432c22║懈怠轉增多後墜飛禽類
0432c23║若復無少智善惡業不分
0432c24║餓鬼阿素囉地獄亦如是
0432c25║於業能分別於報亦通達
0432c26║彼於諸業中深窮垢靜相
0432c27║晝夜常精進思惟三脫門
0432c28║永不墜泥黎究竟獲安樂
0432c29║天子汝當知自樂自善成
0433a01║自惑生自苦苦樂不離心
0433a02║於過應遠離染著諸塵境
0433a03║縱逸癡所盲不覺死王催
0433a04║沈淪於地獄苦惱而無極
0433a05║爾時彼天。有百千天女。色相端嚴。隨意自在。
0433a06║於彼林間。歌唱遊戲。彼有飛禽。知天宿善。而
0433a07║說伽他曰
0433a08║勤修宿善業今復得生天
0433a09║若行非善因而復沈惡趣
0433a10║業報既決定諸天皆平等
0433a11║安樂非安樂汝等今當知
0433a12║愛染為害本業繩隨繫縛
0433a13║輪轉而不窮還因業繩力
0433a14║上至非想處下及於三途
0433a15║往返疾如風生數復如雨
0433a16║諸趣而循環無始長如此
0433a17║若人心寂靜如水湛然清
0433a18║離礙如虛空而獲最上樂
0433a19║五識緣塵境三惡業相牽
0433a20║一法捨盡時不得生天界
0433a21║殺盜婬妄毒常為惡道友
0433a22║燒煮如炎火智者應觀察
0433a23║真實忍辱慈出世善良友
0433a24║親近若修習當得三天果
0433a25║制伏邪亂意慎護觸等貪
0433a26║後有定生天成就白業果
0433a27║若於生死業而不求解脫
0433a28║焰魔殺鬼來云何得遠離
0433a29║爾時天主帝釋。而復白言。若有眾生不怖諸
0433b01║惡。於一切處心所染著。以染著故隱沒智慧。
0433b02║妄言綺語虛誑邪諂。惱亂有情。棄背正教。親
0433b03║近邪師。不孝父母。乃至善根間斷。業繩繫縛。
0433b04║如箭速疾。死入地獄種種治罰。受諸極苦無
0433b05║有休息。汝等從今於生死罪緣。速須棄捨莫
0433b06║復貪著。於自身命分限短長。審諦觀察。有為
0433b07║諸行。剎那生滅。何得久住。如水浮漚。如鏡影
0433b08║像。如電剎那。如雲散滅。若天福盡樂受捨位。
0433b09║一切衰相不覺現前。逼迫身心。如何當忍。是
0433b10║故我今宣示言爾。汝今當須勤行精進。忍辱
0433b11║柔和。慈愍有情。守護六根。修行四諦。不取怨
0433b12║親而修平等。智慧增長深入義味。背妄照真。
0433b13║導引禪定。業惑盡時。後有不生。得俱解脫
0433b14║爾時天主帝釋。欲重宣此義。復說伽他曰
0433b15║如是十二處六境及六根
0433b16║識等生滅時相應成妄想
0433b17║智者善修心不住色等法
0433b18║而入寂靜門湛然無一相
0433b19║勤求寂靜故不墮魔羅界
0433b20║以此靜妙心恒時而憶念
0433b21║若行如是慧惑苦云何生
0433b22║於其三世中自在無驚怖
0433b23║煩惱縛自解罪垢不可染
0433b24║慧眼得圓明常住真寂行
0433b25║天身大快樂尚被罪垢摧
0433b26║云何人愚迷廣造十惡業
0433b27║若人修智慧了達罪福因
0433b28║怖業若死侵永出苦根本
0433b29║爾時帝釋。昔聞世尊所說惡趣之事。即為天
0433c01║眾宣說。佛言若人得脫生死罪根常值善友。
0433c02║植諸善本。若生天界受妙快樂。宮殿莊嚴報
0433c03║應無量。若不怖惡道貪著娛樂。福善盡時必
0433c04║當墮落。譬如燈燭須假膏油。膏油既盡燈焰
0433c05║即滅。如是墮已。而被業風急速吹轉。往返世
0433c06║間輪迴不止。若諸智者正定相應。無明業繩
0433c07║不能牽動。譬如藕絲牽妙高山而不能動
0433c08║爾時彼天聞於天帝說是法已。即說伽他讚
0433c09║天帝曰
0433c10║汝今說此法息除一切障
0433c11║我依天帝語安住無怖畏
0433c12║與彼諸群生而作慈悲父
0433c13║宣示涅槃城令彼得利樂
0433c14║法本無分別天帝善能宣
0433c15║今遇正教師得至無上道
0433c16║爾時天帝又復白言。世間財物勿生貪著。若
0433c17║人捨離智慧出生。若復愛著破壞善根。七種
0433c18║聖財漸漸隱沒經百千生沈淪惡道。又復世
0433c19║財而不堅久。水火盜賊王等勢力皆可侵奪
0433c20║若彼法財。水火等災終不能壞。汝諸天眾。雖
0433c21║有勢力諸根具足身帶光明。衰相現時生其
0433c22║愁惱。墮下虛空過百千踰繕那入其惡趣
0433c23║爾時帝釋。即說伽他曰
0433c24║如汝大快樂富貴不可量
0433c25║衰相若現前決定沈惡趣
0433c26║如現所作業隨業果復生
0433c27║業相善殊勝異熟果亦然
0433c28║業有上中下善惡品類同
0433c29║成彼有報時勝劣亦如是
0434a01║汝等審思惟色力身最上
0434a02║生滅未能逃云何而不墮
0434a03║譬如麥等種而被大火燒
0434a04║隨燒即破壞云何芽得生
0434a05║浮虛假偽身四相遷流速
0434a06║如燈而生焰不住剎那中
0434a07║心相亦復爾虛幻無真實
0434a08║恒被漏隨增云何得安樂
0434a09║棄捨於妄境勿自愛其身
0434a10║決定脫輪迴速至於彼岸
0434a11║爾時彼天有其飛鳥而復說言。我等今者居
0434a12║烏鉢羅林。於其林間有大浴池。多生紅蓮長
0434a13║時芬馥。鳥身翅翼諸色間雜。狀如七寶。眼有
0434a14║光明言音妙好。於彼林中長時戲樂。觀察天
0434a15║子耽著迷醉。即說伽他曰
0434a16║我恒耽憙樂天人愛亦然
0434a17║天雖與禽別愛染而無二
0434a18║不能守行法云何得解脫
0434a19║天等若如是飛禽何所別
0434a20║今復告汝等勿著五慾樂
0434a21║而修勝法行當得大解脫
0434a22║生老病死苦永不害其身
0434a23║天與禽類身平等獲善利
0434a24║爾時天帝又復白言。若有智者離垢清淨。世
0434a25║間罪染普遍此天亦不能著
0434a26║何以故。為彼智者於生苦因緣而能解了。又
0434a27║於彼天朋友知識恩愛眷屬無所戀著。汝等
0434a28║諸天癡愚貪染不離輪迴。與彼飛禽等無有
0434a29║異。復有眾生耽著飲酒得罪甚多。所以者何。
0434b01║為彼有情心識迷亂破犯恒多。酒力雖消業
0434b02║報不滅。於五趣中輪迴不絕。於一切罪中最
0434b03║為增上。乃至於俱胝劫流浪不絕沈淪惡趣。
0434b04║煩惱纏縛佛所言說
0434b05║爾時彼天帝釋園中有妙法堂。種種珍寶殊
0434b06║妙莊嚴。時諸天眾詣彼堂中。彼時帝釋。觀察
0434b07║天眾。而說伽他曰
0434b08║汝等諸天眾過去修微善
0434b09║獲生天界中若天報應盡
0434b10║定墮於輪迴業力難思議
0434b11║牽引於眾生三界五趣中
0434b12║處處而出生汝等勤精進
0434b13║審諦細思惟生滅須臾間
0434b14║云何不省覺怖畏邪嶮路
0434b15║而依眾律儀堅固七覺支
0434b16║勤行八聖道善住於五根
0434b17║增長於五力四念與正勤
0434b18║及彼四神足如是而不退
0434b19║必至涅槃城恒受寂滅樂
0434b20║妙法聖念處經卷第五
0434b21║
0434b22║
0434b23║妙法聖念處經卷第六
0434b24║
0434b25║     西天中印度摩伽陀國那爛陀寺
0434b26║三藏傳教大師賜紫沙門臣法天
0434b27║奉 詔譯
0434b28║於罪不怖畏彼人無智慧
0434b29║後至命終時苦惱恒燒燃
0434c01║周遍天界中墮落誰能見
0434c02║彼恒貪婬樂於此莫能知
0434c03║婬慾生虛誑迷惑於有情
0434c04║牽引落三途如繩而繫縛
0434c05║生滅恒如是有情須自利
0434c06║調柔身口意煩惱勿令生
0434c07║法境等須息一切著婬者
0434c08║增癡墮無常不覺欲火燒
0434c09║遠離於親眷朋友善知識
0434c10║骨肉并眷屬大苦死來時
0434c11║波吒何能說初至無常位
0434c12║如山忽倒摧須臾不可停
0434c13║剎那而滅謝若處一切智
0434c14║無罪無輪迴究竟出苦源
0434c15║諸天恒愛樂欲海深無底
0434c16║何能有足期增長愛貪心
0434c17║如酥油灑火種種莊嚴貌
0434c18║破壞出世因流轉四趣中
0434c19║人傍地獄鬼生死恒無間
0434c20║往復如陶輪群品大愚癡
0434c21║不了煩惱性若彼諸有情
0434c22║永離於貪愛當獲最上因
0434c23║解脫無繫絆智者除煩惱
0434c24║諸苦病不侵降伏於貪瞋
0434c25║長獲安樂道生苦不能染
0434c26║羂索不能縛智慧漸圓明
0434c27║照知一切事若於圓寂理
0434c28║而起無相心離垢絕囂塵
0434c29║究竟到彼岸於彼苦樂境
0435a01║洞然無所得而入大解脫
0435a02║常住空寂舍復起慈悲心
0435a03║愍念有情故示苦智真如
0435a04║遠離於羂索令意斷疑慮
0435a05║永除於貪愛解脫苦惱怖
0435a06║獲得最上慧悟彼集散空
0435a07║設壽八萬劫亦復墮無常
0435a08║此可恒安住天界永無失
0435a09║見惡而生慢於罪不思惟
0435a10║愚迷無方便恒求於快樂
0435a11║喻如砂聚中求油終不得
0435a12║若作罪業行恒常而逼迫
0435a13║苦樹罪根深一切惡生長
0435a14║我說此真如定為法非法
0435a15║彼意恥作罪後復無煩惱
0435a16║利益廣無邊獲至真如際
0435a17║若復愚迷。於佛言教。而不信受。後至無常。自
0435a18║得苦惱。經無數百千俱胝那由他阿沒那等。
0435a19║破壞人天。無常罪火。決定焚燒。此不盡劫。瞿
0435a20║曇告言。天復云何而得久住。喻如水沫芭蕉。
0435a21║無有纖毫真實。幻化非久。若恒愛此快樂。無
0435a22║有是處
0435a23║爾時彼佛。問彼天眾。知此義不。天意歡喜。如
0435a24║聞五樂。多獲快樂。得五功德。而復說言。彼有
0435a25║飛禽。名曰嬉戲。能善說法。為彼天眾。即說伽
0435a26║他曰
0435a27║有欲愛不足無因人意足
0435a28║發起不足心如是無知死
0435a29║一切眾生界形類有多般
0435b01║長遠時分中不能修方便
0435b02║永不受安樂決定墮輪迴
0435b03║恒處於地獄生生亦如是
0435b04║若實宣說。帝釋境界。富貴殊勝。異於諸天。於
0435b05║此輪迴。亦不能免。決定無常。乃普遍天上。未
0435b06║有微妙之處。可避無常。而皆墮落
0435b07║是時天帝。善解法相。名憍尸迦。為彼天父。種
0435b08║種精進。說多因行。而諸天眾。猶不省悟。誰能
0435b09║樂修靜行。遠離罪垢。唯縱愚迷。心著放逸。於
0435b10║斯教誨。而不受持。久遠無邊。云何不覺。彼諸
0435b11║愚人。樂作惡因。於彼後身。而被罪惡。種種破
0435b12║壞。寧知惡業隨眠纏縛
0435b13║爾時苾芻。而說頌曰
0435b14║若行善利以其臥具飲食衣等
0435b15║供給供養尊卑之眾不為自身
0435b16║而求福利或觀自身誰作主宰
0435b17║乃遇惡境作罪怨家固來欺陵
0435b18║而起真實離相忍辱智者審觀
0435b19║都無病痛苦惱之難唯有現在
0435b20║不靜之物作如是身而復此身
0435b21║剎那不住盛壯亦然破壞何身
0435b22║眾生迷醉於自財物不作利益
0435b23║增長罪業不受教命亦不行施
0435b24║於一切處心不受用賊等窺壞
0435b25║云何護持若心迴向布施師等
0435b26║彼財殊妙而復棄捨如棄草木
0435b27║心不愛著貧劣有情恒行救度
0435b28║離垢無著今世後世獲七眾戒
0435b29║救度最上戒護於人當生天上
0435c01║智慧廣大彼能截斷一切煩惱
0435c02║病等枷鎖過大嶮惡輪迴之橋
0435c03║到彼堅牢涅槃彼岸心淨離垢
0435c04║得無生忍喻如擔負其物輕少
0435c05║遠出長途而不疲乏若人擔負
0435c06║惡業輕少遐歷世間而不沈沒
0435c07║又如飛禽兩翼壯健高往虛空
0435c08║遠疾可到若人持戒守護堅牢
0435c09║欲往生天亦復如是
0435c10║復有飛禽。名現真如。住彼白山。而能觀察。即
0435c11║說頌曰
0435c12║喻我形色不住剎那快樂亦然
0435c13║愚迷不覺若一切類善相多般
0435c14║輪迴生時定隨破壞彼福破壞
0435c15║一生亦然死王得便罪意何免
0435c16║恒行快樂無財黑繩摧壞有情
0435c17║無病強力安樂遠離死王近來
0435c18║近則心迷群生命壞罪破長時
0435c19║天人輪轉不覺根迷遠離安樂
0435c20║墮閻羅界方知業果快樂剎那
0435c21║而身衰朽悅諸塵境不覺貪著
0435c22║快樂受盡老死王侵諸根對境
0435c23║戀著不足彼後無常自生煩惱
0435c24║若無慧燈照見塵境受行境界
0435c25║執我分別樂著虛妄欲火恒生
0435c26║境力如風吹欲火盛智覺真如
0435c27║思惟成妄一切愚迷嬉戲不覺
0435c28║恒行境界吹於欲火天人行欲
0435c29║墮彼天界彼具天德實得天樂
0436a01║衰相現前不壞何往剎那不住
0436a02║念念生滅暫住非久彼命如是
0436a03║此境屬他一心不覺五德天樂
0436a04║壞苦速離帝釋天王抖擻煩惱
0436a05║三障垢靜歸依三寶三業廓然
0436a06║悟得最上三佛菩提雖生罪地
0436a07║罪垢不染留心作善
0436a08║彼有焰魔獄卒。為彼眾生。而說頌曰
0436a09║意懷貪欲嫌棄善緣不離輪迴
0436a10║得此苦果不依天行而作罪因
0436a11║彼後無常反恨作惡利刀割體
0436a12║猛火燒身猶未為傷五根得罪
0436a13║苦不可忍眼觀美色如實得樂
0436a14║寧知恒苦聞聲耽味其過亦然
0436a15║作罪冤家是故捨離彼三冤家
0436a16║纏縛罪人破人安樂貪癡和合
0436a17║遠離戒品因墮地獄若行戒律
0436a18║後得福善若違戒律後得煩惱
0436a19║飲酒殺命離他婦女邪見兩舌
0436a20║不守威儀縱情放逸破壞有情
0436a21║因沈惡道貪著邪行而復惡口
0436a22║今世後世無彼安樂遠離惡人
0436a23║親近善友滅此罪根不信此業
0436a24║無得業果無眾安樂惡果根本
0436a25║煩惱後燒若作妄語本非法師
0436a26║我解深法彼後無常得魔業果
0436a27║轉此人身而生惡趣是故如來
0436a28║說此無明一切貪欲何得快樂
0436a29║知足無貪身離煩惱欲生快樂
0436b01║是名快樂解脫相應得最上樂
0436b02║若貪快樂如毒和水解脫快樂
0436b03║如乳和水欲火燒害愚盲不覺
0436b04║又復貪愛度量財利酤賣酒肉
0436b05║得財無數心猶未足無常殺鬼
0436b06║速來牽引若耽欲樂樂住境界
0436b07║得不快樂如來說此夢覺法喻
0436b08║如乾闥城如空無實如水上沫
0436b09║如芭蕉堅如彼火毒欲境亦然
0436b10║若味因果知欲過罪不迷真如
0436b11║成就智慧獲靜思惟去其貪愛
0436b12║苦惱不生壞欲亦然欲為罪主
0436b13║如世毒藥彼意不足墮落天界
0436b14║復墮地獄欲賺愚迷喻彼懸河
0436b15║亦如電閃世間毒力莫勝女色
0436b16║思想欲增如火熾盛是故智者
0436b17║離欲寂靜無前無後亦無中間
0436b18║如如而行增長亦爾彼得欲苦
0436b19║等觸大焰知如是過智者遠離
0436b20║速離欲故定得安樂無數百千
0436b21║那由他天以欲行故墮火毒獄
0436b22║器杖治罰其毒如火遠離快樂
0436b23║不行欲因如上地獄不見不聞
0436b24║若貪欲人斷其欲貪亦無苦惱
0436b25║是故無垢得意清淨於一切處
0436b26║滅欲火焰入彼種種最上善業
0436b27║彼行無染
0436b28║爾時帝釋。觀察飛禽住莊嚴樹。色喻檀金。彼
0436b29║法因果。正見善業。而說頌曰
0436c01║正見善業如彼大樹欝茂金色
0436c02║種種莊嚴智者所說如善果報
0436c03║處處出生不善若善得彼人身
0436c04║復行善業得生天上不善亦然
0436c05║下沈地獄慾迷善意而復不得
0436c06║最上良藥若知果報意不愛慾
0436c07║眾生境界迷醉味著若恒行貪
0436c08║惡定同生女生煩惱如世間火
0436c09║若此火生煩惱如是女人煩惱
0436c10║生眾生心破壞世間一切法滅
0436c11║為地獄因大仙所說女人姦媚
0436c12║口甜心毒情愛不恒愛戀須臾
0436c13║棄背亦爾彼性浮囂可喻掣電
0436c14║誑詀有情詐行恩愛天人龍鬼
0436c15║羅剎眷屬境界亦爾女人鄙惡
0436c16║譬彼黑毒種姓不擇勢力不顧
0436c17║愛恚不恒姓如風火唯募財物
0436c18║殊無終始如有嶮難嫌棄遠離
0436c19║如是富人彼即愛樂若住貧賤
0436c20║急急離別譬如遊蜂花卉芬芳
0436c21║競來採食若樹乾朽一切遠離
0436c22║無財亦然女人遠離女人黑暗
0436c23║心縱顛狂破壞勝因罔知良善
0436c24║如女人縛天縛亦爾若值女縛
0436c25║定墮地獄若貪女色貪中第一
0436c26║若有眾生雖曉慾業而猶耽著
0436c27║是故無知迷人不覺又復女人
0436c28║詐吐心誠惑他信己身雖同處
0436c29║心則差殊損壞有情毒如蛇蝎
0437a01║方便多求一切養育女人行德
0437a02║而不能為如是自性殊無測度
0437a03║智者不著心恒決定
0437a04║忉利天宮。有善法堂。爾時諸天。會善法堂。有
0437a05║如是散亂者。飛禽為彼。而說頌曰
0437a06║譬如飛禽隨其自性樂厭不同
0437a07║而有二種一見蓮華而復樂著
0437a08║若見林野而自厭離一見林野
0437a09║意欲樂住如見蓮華却思遠離
0437a10║眾生亦爾林如靜善華喻欲貪
0437a11║智者樂林而深適意天人顛倒
0437a12║反募蓮華如出暖日能去大寒
0437a13║解脫之樂亦復如是貪中生苦
0437a14║樂謝何安智者不迷而求解脫
0437a15║於一切處為最上樂住牟尼林
0437a16║能善觀察住意無貪天人最上
0437a17║住此欲貪而不久遠若行無貪
0437a18║樂中最上居林寂靜行中第一
0437a19║一切苦斷受甜惡行誑賺有情
0437a20║適意林巒宜善觀察心善觀察
0437a21║恒處安樂心行無貪樂處林野
0437a22║彼人樂林心恒純善離欲無貪
0437a23║得寂靜樂若人煩惱怖見林間
0437a24║貪愛倍增而自燒煮棄背貪愛
0437a25║無垢清淨心定生生常獲安樂
0437a26║如具富貴福盡成空盛處少年
0437a27║老侵頓易一切恩愛定有別離
0437a28║一切有為和合暫爾此世間法
0437a29║正覺正說若覺愚迷捨愛知足
0437b01║入寂靜林獲最上樂衒己俊利
0437b02║思愛多方遠離善林永失利樂
0437b03║林間默觀寂靜相應適意無貪
0437b04║善心成滿是故聚落散亂恒生
0437b05║若處山林離諸貪愛汝意速疾
0437b06║厭離愚迷最上靜林相應住處
0437b07║心行若靜永離煩惱行若相應
0437b08║善根增盛假使有人得千帝釋
0437b09║報壽若終亦歸生滅恒行貪欲
0437b10║一切不見被欲降伏而生眾苦
0437b11║欲愛之樂須臾暫住不久即滅
0437b12║心如怨家能離彼樂彼欲無得
0437b13║煩惱苦果皆從欲生解脫生樂
0437b14║彼樂真實於善逝行縱任相應
0437b15║離欲無貪獲樂無盡五欲之樂
0437b16║先甜後苦樂相壞時而沈地獄
0437b17║無貪之善初後中間離垢清淨
0437b18║受樂無窮是真善母愚迷欲樂
0437b19║云何離彼過失恒生中後深苦
0437b20║罪行云何不見快樂喻如世間
0437b21║有其毒花其色鮮艶其體有毒
0437b22║人若觸花毒害於身罪行欲樂
0437b23║其毒亦然又如當風執彼火炬
0437b24║亦如飛蛾投其燈焰欲樂之火
0437b25║燒害亦然是故欲毒恒須遠離
0437b26║天著欲故積惡虛生人募愛貪
0437b27║愚盈罪行是故欲火焚燒善根
0437b28║賺失天人沈斯惡趣若未命謝
0437b29║速迴心意於一切善修令增長
0437c01║貪等惑亂三過生塵三毒作一
0437c02║罪網猶大若起三惑相續不盡
0437c03║歌舞唱妓耳目順情天意如石
0437c04║而被牽動一切欲境蓋覆靜心
0437c05║沈溺愛河無時超度天何愚迷
0437c06║欲賺不覺譬如毒樹開其毒花
0437c07║蜂蛾採食毒殞其命貪欲之毒
0437c08║損害亦爾而墮三途如火燒木
0437c09║天人不覺生此罪地受苦終盡
0437c10║方離泥黎天人愚迷不思作善
0437c11║罪惡境界彼無一信智者審觀
0437c12║真如幻夢愚人非夢為地獄因
0437c13║是故離欲得解脫善棄背惡行
0437c14║利益善因彼利若行永離諸惡
0437c15║天無黑行彼有智者正見決定
0437c16║不樂散亂獲種種福
0437c17║爾時世尊。教受天子行不散亂行。而說頌曰
0437c18║天人宮殿散亂之根迷醉樂著
0437c19║而墮輪迴若離散亂輪迴亦脫
0437c20║彼散亂根即是無明自性黑暗
0437c21║如人無眼我觀彼過迷火不別
0437c22║愚癡深廣散亂亦然眾生愚迷
0437c23║積聚財寶而自育養復更散亂
0437c24║墜墮惡趣天亦愚癡愛著女色
0437c25║本望離苦悅意快樂寧知命殞
0437c26║得大苦惱集欲之樂不久即散
0437c27║一切眾生業壽有限少壯剎那
0437c28║即當衰老善惡業縛誰得自在
0437c29║譬如樂主撚弄木人須假線絲
0438a01║方成作用有情亦爾須假惑業
0438a02║方處輪迴若離愛貪則無作用
0438a03║非久業行智者不信遠離一切
0438a04║散亂方便若離散亂不生三界
0438a05║譬如有人墜墮深崖其中猶有
0438a06║不失命者若人散亂墮三界崖
0438a07║其中未有得出離者一切惑業
0438a08║散亂最上於晝夜中恒不安樂
0438a09║若世間人纖毫散亂破壞有情
0438a10║出世之意是故遠離
0438a11║彼世尊座如實說已。天主帝釋。發尊重心。敷
0438a12║其座具。頭面禮足。起立合掌。見伽他書。心生
0438a13║怖畏。頌曰
0438a14║若不散亂如彼甘露若行散亂
0438a15║而墮無常不散亂人天中最上
0438a16║散亂之行輪迴之根清淨之行
0438a17║安樂之本是故正定於一切處
0438a18║獲最上樂若於欲樂如怖極苦
0438a19║散亂大毒同壞眾善迷毒散亂
0438a20║人行惡作不從散亂能得安樂
0438a21║若彼智者平等宣說德與無德
0438a22║一切執我為苦樂根如我世尊
0438a23║伽他書典離欲清淨獲益安樂
0438a24║妙法聖念處經卷第六
0438b01║
0438b02║妙法聖念處經卷第七
0438b03║
0438b04║     西天中印度摩伽陀國
0438b05║那爛陀寺三藏傳教大師
0438b06║賜紫沙門臣法天奉 詔譯
0438b07║爾時有飛禽。名未曾有見。彼行不散亂。而說
0438b08║頌曰
0438b09║貪瞋癡意恒為罪友為地獄種
0438b10║貪瞋癡心恒行罪人落三途崖
0438b11║彼後方覺貪瞋癡毒無得不怖
0438b12║智者制伏不令散亂若縱貪癡
0438b13║飲酒妄語殺生偷盜無信因果
0438b14║意瞋惡業而不防護天上不生
0438b15║而沈惡趣恒行欲愛愛具大力
0438b16║役使有情慵懶懈怠恒無彼善
0438b17║又如雲翳障智慧眼於其戒律
0438b18║多諸缺犯設得人身而獲下劣
0438b19║若意住罪黑暗無邊若意住覺
0438b20║如晝大明如是眾法佛所宣說
0438b21║天生散亂如酒迷醉彼散亂故
0438b22║如行地獄輪轉人間皆得滅壞
0438b23║如是決定生實無常散亂障重
0438b24║墮境界海成枷鎖因天多嬉戲
0438b25║彼生若盡永絕快樂天不思惟
0438b26║心生散亂改轉善根深著樂境
0438b27║心猶不足天人不知為苦惱本
0438b28║無莫護多無須臾頃無剎那間
0438b29║不被愛降欲境間斷百般不悟
0438c01║天恒受用耽著放逸被欲降伏
0438c02║如地獄火焚燒有情而不揀擇
0438c03║欲火亦然焚燒天眾亦不揀擇
0438c04║又如餓鬼口出火炬燒彼飲食
0438c05║傍生之類飢火亦然天人自作
0438c06║如是欲火普遍世間焚燒一切
0438c07║有情不覺
0438c08║彼有飛禽。名具足德。覺彼散亂善不能行。後
0438c09║墮彼天。而說頌曰
0438c10║善業斷盡此壽剎那眾生調伏
0438c11║人得最上一切少年須臾命盡
0438c12║一切富貴須臾破壞天人不恒
0438c13║富貴不恒剎那不住勿作亂意
0438c14║是故早行勤修利益護律儀法
0438c15║寂靜理處塵過不生天何不見
0438c16║意若散亂行法不恒此去不迴
0438c17║快樂亦然守護戒根天人快樂
0438c18║彼諸眾生若無此戒後必煩惱
0438c19║是故戒行如是恒行樂中最上
0438c20║彼戒清淨而得大果愚人無戒
0438c21║不生天上若天行欲散亂迷毒
0438c22║於五欲境受其快樂心不思惟
0438c23║一切不久彼命破壞無數百千
0438c24║那由他天迷欲散亂被五欲火
0438c25║置害焚燒一切散亂人所樂著
0438c26║彼後無常得果方覺心馳境界
0438c27║動極大苦得苦見迷心著愛境
0438c28║苦惱不知苦惱續生於後悔恨
0438c29║煩惱疑惑從境界生我心無知
0439a01║行輪迴行那覺輪迴隨逐人心
0439a02║互相愚迷展轉三界智者證真
0439a03║見輪迴住無常苦空彼苦非有
0439a04║若耽女色恒行欲染彼後不見
0439a05║諸天境界法非法行惡中最上
0439a06║一切世間無別救者唯如正法
0439a07║是故依法法若遠離人樂非法
0439a08║非法既作苦火熾然永離天界
0439a09║善業滅盡不覺墜墮思彼快樂
0439a10║無常無有業繩繫縛誰有安樂
0439a11║貪愛轉增牽入惡趣永離天上
0439a12║爾時帝釋。見諸天眾受百般福德。而大驚怖。
0439a13║即說頌曰
0439a14║作善快樂天受善報天人上因
0439a15║彼作前善如日行空明照世間
0439a16║無二重輪其智慧光明照邪暗
0439a17║亦復如是而無二種欲往天宮
0439a18║行悲愍行悲與群生為出生母
0439a19║依憑斯善人生天上又復悲心
0439a20║饒益利樂一切有情得天愛樂
0439a21║悲者恒善一切眾生及諸賢聖
0439a22║普皆歸命又復行悲如清涼月
0439a23║去彼煩惱炎苦之熱是故悲心
0439a24║為快樂本一切欲心天人業主
0439a25║於其色聲香味觸法攀緣不足
0439a26║苾芻觀察而說頌言
0439a27║譬如劫壞日火盛時大海江河
0439a28║普皆乾竭眼識根等觀攀色境
0439a29║經彼俱胝百千萬劫貪癡欲海
0439b01║而不能竭人之貪心勝龍不足
0439b02║散亂之因生一切惡勿行散亂
0439b03║散亂過人障真如理若行散亂
0439b04║彼恒無善人若離善牽墜三途
0439b05║離一切樂不生天界命恒生滅
0439b06║為煩亂根意通知此苦中最上
0439b07║若前根境不了輪迴而執決定
0439b08║如空中花如乾闥城如水上泡
0439b09║如水聚沫迷彼聚沫為臥具等
0439b10║迷彼幻化為自集動天龍藥叉
0439b11║及阿修羅迦魯拏等虛幻亦然
0439b12║誰救無常若但作業而不早怖
0439b13║極惡死王速來逼害是故作善
0439b14║後無煩惱我覺汝等勿行放逸
0439b15║彼復生愛而被境牽境縛有情
0439b16║如牢枷鎖為地獄因永離解脫
0439b17║是故不實汝須遠離此真實法
0439b18║世尊所說諦聽奉行得益無盡
0439b19║爾時帝釋。忽然之間。覩佛影像。與諸天眾。發
0439b20║尊重心。頭面作禮。而說頌曰
0439b21║彼佛世尊正遍知者現救度像
0439b22║善開解脫若人歸禮解脫輪迴
0439b23║心獲勝善此善調適無垢清淨
0439b24║佛說此法成涅槃道言此行人
0439b25║得無畏力受寂滅樂住真空地
0439b26║過輪迴海度三界難開智慧眼
0439b27║放最勝光普見世間非如土木
0439b28║凡愚之類無其光明遊行妄境
0439b29║若人貪垢心不清淨口過等毒
0439c01║復以智水洗蕩離染一切外道
0439c02║執我無知於斯諦理而不能見
0439c03║彼無垢言為汝解說佛在因地
0439c04║不行散亂救度汝等今到彼岸
0439c05║復度他人利樂一切於其世間
0439c06║唯一佛住無利為利利人最上
0439c07║如是造惡墮大地獄如是修善
0439c08║當生天上
0439c09║彼時帝釋。觀察天眾。即說頌曰
0439c10║譬如飛禽順風吹急輪轉人天
0439c11║往復亦爾皆因業感如其苦樂
0439c12║聚集散壞隨業勝劣其義亦然
0439c13║是故造作皆成因果牟尼宣說
0439c14║真如無邊平等所依業習種子
0439c15║一切心作而難調伏唯佛如來
0439c16║而為開覺若業種種從一至十
0439c17║從十至百從百至千至那由他
0439c18║無數有情若干種類墮大業網
0439c19║莊畫世間譬如飛鳥連繩繫絆
0439c20║欲往虛空終不能去有情亦爾
0439c21║但造諸業被業繫縛欲出輪迴
0439c22║而不得去
0439c23║彼時帝釋。見天散亂互相嬉戲樂著快樂。觀
0439c24║彼天眾。即說頌曰
0439c25║五樂歌舞普遍天中若不思惟
0439c26║決定墮落汝貪女人自性堅著
0439c27║無暫捨離他意不恒隨情進退
0439c28║富者戀愛常獲財物詐親適悅
0439c29║如有固悋輕棄遠離貪癡之人
0440a01║追逐欲樂譬如渴鹿競奔陽炎
0440a02║而求於水耽欲亦爾虛妄不實
0440a03║彼諸女人無恩無義無踈無親
0440a04║尊卑不分種姓不顧譬如遊蜂
0440a05║其花芳盛而即採食若見萎花
0440a06║而即捨去又復女人矯誑惑亂
0440a07║如彼蜜內隱藏毒藥違害亦爾
0440a08║有智之人心正決定於斯欲妄
0440a09║而皆不著迷人見喜深自樂著
0440a10║如蟻聚羶如蜂護蜜天龍神鬼
0440a11║諸惡夜叉毘舍遮等魔護囉誐
0440a12║及羅剎娑亦被迷惑欲性不實
0440a13║生妄境界喻如幻法誑賺有情
0440a14║得無常時衰壞不覺彼天妙地
0440a15║一切林木花菓莊嚴為生死繩
0440a16║牽繫汝等如繩繫犢而不自在
0440a17║快樂境界男女眷屬於無常時
0440a18║誰能救護若人得住多聞智慧
0440a19║善業之舍適心最上我今當去
0440a20║南閻浮提泉流河海園苑亭臺
0440a21║悉皆具足如是種種有如法者
0440a22║不如法者論義慧學法與非法
0440a23║我今悉知虛妄怨心迷賺有情
0440a24║彼有苾芻復說頌曰
0440a25║心怨下劣生五根毒齩螫眾生
0440a26║如五頭蛇虛懷悔恨色等五境
0440a27║為大愛河無到彼岸彼岸寂靜
0440a28║離諸邪妄邪見無利迷墮地獄
0440a29║彼邪見人無因計因墮惡邪見
0440b01║障覆靜心謬解因果行輪迴難
0440b02║得苦惱身業果生滅善惡亦然
0440b03║若見真空即到彼岸永離生滅
0440b04║汝等應知愚癡迷欲欲覆迷人
0440b05║若住正見微妙清淨戒行律儀
0440b06║出世及天求不難得若著邪見
0440b07║修邪難業我願長壽非自愚迷
0440b08║而復迷他所行黑暗墮大輪迴
0440b09║成就苦因逼迫自性如佛所說
0440b10║利樂之要反照正性根塵境空
0440b11║我山自摧煩惱清淨出生死難
0440b12║住涅槃城是真解脫汝等世間
0440b13║一切有情深著欲樂邪毒入心
0440b14║涅槃彼岸終不能到假使百劫
0440b15║輪沒世間如被枷鎖不可得脫
0440b16║智者所說出世法財微妙經典
0440b17║信受奉行快得善利邪見無因
0440b18║橫執下劣虛妄典教迷謬有情
0440b19║普墮輪迴眾生云何虛誑真法
0440b20║無因妄見不愍含生自墮墮他
0440b21║俱入惡趣
0440b22║彼有飛禽。名曰蜜行。於其樹林。食蜜嬉戲。而
0440b23║說頌曰
0440b24║眾生飲酒癡迷醉愛味誰知癡索牽
0440b25║墜墮無常惡趣中是故勿飲無明酒
0440b26║輪迴因觸生癡見非法皆從貪愛生
0440b27║一切塵勞業海深是名如來大智說
0440b28║汝知飲酒壞名色善惡無分譬目盲
0440b29║乃至身倒不覺知可喻木石人恥笑
0440c01║飲酒無恒多過失三十六失作乖違
0440c02║智者染著為大暗是故遠離於飲酒
0440c03║迦捨花輕等彼人浮囂不定無忠信
0440c04║增長貪瞋生死續要摧此力勤救護
0440c05║爾時帝釋天主。復說頌曰
0440c06║無瞋破瞋忍辱破怨法破非法
0440c07║光破黑暗實破妄語定破兩舌
0440c08║善破惡口親破非親慈破殺生
0440c09║施破慳悋念破非念明破無明
0440c10║晝破於夜白破黑月邪欲思惟
0440c11║真覺智破惡趣難業八聖道破
0440c12║四無礙智破諸訥鈍智破無智
0440c13║安住寂靜破彼攀緣風破於山
0440c14║火破一切海吞江河日破星宿
0440c15║富破貧窮火破於寒水破於渴
0440c16║食破於飢足破不足恒讚於悲
0440c17║不讚無悲妄語惡業破墜有情
0440c18║善說真如破有為慧如佛世尊
0440c19║能破外道天諸勢力破阿修羅
0440c20║帝釋告言我降汝等一切天眾
0440c21║所以者何住正法者威勢若斯
0440c22║若復輪迴奴僕之類如處地眠
0440c23║一切居下若復一心奉行正法
0440c24║如登床座一切居上行迷智慧
0440c25║好行非法天自業果不墮何去
0440c26║被業風吹輪轉地獄餓鬼傍生
0440c27║誰同代受如是一切天男天女
0440c28║及諸愚迷一切眾生自作惡業
0440c29║受大破壞
0441a01║爾時帝釋。而說頌曰
0441a02║譬如大風吹空中水聚散不恒
0441a03║輪迴有情隨業聚散不定亦然
0441a04║又如花敷開結應時茂盛凋殘
0441a05║隨時不住時亦如是過去未來
0441a06║亦復不住人作福善嬉戲得時
0441a07║福樂若盡往而不復如樹生葉
0441a08║繁茂甚多若值霜雹墮而不復
0441a09║天人亦爾受天快樂若值輪迴
0441a10║無復快樂譬如天雨不住虛空
0441a11║快樂亦然不住幻體譬如大風
0441a12║吹壞雲雷快樂亦爾吹壞生命
0441a13║譬如朽木墮大焰中永不復故
0441a14║迷愛亦然經百千生墜墮泥黎
0441a15║不復人天虛妄迷愛廣遍一切
0441a16║魔滅善行遠離人天守護此戒
0441a17║七佛所說戒定第一思念生生
0441a18║得人業地思念多劫父母業地
0441a19║得生天上
0441a20║爾時帝釋。復說偈言
0441a21║若得人中生由宿行多善
0441a22║今奉諸律儀而復生天上
0441a23║人中難得生得者針投芥
0441a24║迷惑若散亂復墮於地獄
0441a25║善行三業已寂靜審觀心
0441a26║煩惱自消除定得生天上
0441a27║煩惱伏令盡內生適悅心
0441a28║清淨離貪瞋而得生天上
0441a29║斷除於憎愛摩訶苦不生
0441b01║種種復行檀而得生天上
0441b02║恒運慈悲心救護於含識
0441b03║如護自身命而得生天上
0441b04║他行不善心害物毒如火
0441b05║所求皆施與而得生天上
0441b06║若覩他妻妾不生邪染心
0441b07║如母敬愛觀而得生天上
0441b08║若人觀妄語如火生舌頭
0441b09║禁戒若真實而得生天上
0441b10║兩舌而不作親友使和合
0441b11║愛語絕乖離而得生天上
0441b12║惡口言無度傷人利若刀
0441b13║善語離前非而得生天上
0441b14║綺語而增過加言飾說多
0441b15║如理稱實談而得生天上
0441b16║此戒宜持護七佛同所宣
0441b17║無畏戒法圓而得生天上
0441b18║一切諸眾生若生增上慢
0441b19║如被枷鎖縛不得於解脫
0441b20║爾時有一苾芻。而說頌曰
0441b21║若此女人索縛人最堅固
0441b22║輪迴受報時惡果居第一
0441b23║若此女人索非縛項頸索
0441b24║纏縛有情心生苦為第一
0441b25║女索縛人切人間無有比
0441b26║地獄鬼畜生為彼女縛去
0441b27║大色索縛身可見索形量
0441b28║女索心非色縛大無形量
0441b29║女索雖悅意迷生不解脫
0441c01║縛彼一切人不出輪迴難
0441c02║六塵俱縛人女索力最大
0441c03║降伏於眾生此縛居最上
0441c04║若此女人縛愚迷心愛戀
0441c05║為妻妾眷屬堅牢不可解
0441c06║彼帝釋天主。如是一千天子。一切皆見。心生
0441c07║歡喜。歌舞作唱。稱讚天王。而說頌曰
0441c08║帝釋忉利王娑婆世父母
0441c09║行天梵善行不著於欲樂
0441c10║正法救世間非法令除斷
0441c11║以法適其心此樂未曾有
0441c12║最上最勝智慈心真實言
0441c13║快樂法非常清淨而無染
0441c14║所有世間德及彼出世德
0441c15║天王自在行一切見無異
0441c16║救度恐怖者離苦獲安樂
0441c17║天人阿修羅世間常持護
0441c18║此處忉利天彼諸林木樹
0441c19║種種寶莊嚴密覆如繒蓋
0441c20║地布瑠璃渠宮殿眾寶色
0441c21║蓮華恒自敷莊嚴適其意
0441c22║天人業因盡劫火破壞時
0441c23║妙高一切無未有不空者
0441c24║何況諸天眾如泡如水沫
0441c25║纔生又復無無明迷不覺
0441c26║帝釋天中尊彼恒放光明
0441c27║照耀於我等一切皆依住
0441c28║爾時帝釋。而說頌曰
0441c29║妙高眾山王光明真金色
0442a01║瑩淨體分明喻彼水中月
0442a02║若此金光明喻彼持戒者
0442a03║無垢戒光明十六分虧一
0442a04║自業得生天莊嚴而具足
0442a05║業有上中下感果亦復然
0442a06║隨自禁戒心遠離於散亂
0442a07║住此正法位恒獲於快樂
0442a08║若生無垢戒身有大光明
0442a09║如彼千日輪共聚光無異
0442a10║佛說七種戒歡喜若受持
0442a11║彼為最上人當獲第一果
0442a12║種種作善業彼定有後身
0442a13║無作無彼行無業無破壞
0442a14║愚迷不信因無因亦無果
0442a15║如覓水中酥不受於安樂
0442a16║迷罪心行暗非善非安樂
0442a17║煩惱互相增見彼未曾有
0442a18║妙法聖念處經卷第七
0442a19║
0442a20║
0442a21║妙法聖念處經卷第八
0442a22║
0442a23║     西天中印度摩伽陀國
0442a24║那爛陀寺三藏傳教大師
0442a25║賜紫沙門臣法天奉 詔譯
0442a26║又復宣說輪迴頌曰
0442a27║一切天人有大散亂初如親友
0442a28║後作怨家如火焚燒如刀割切
0442a29║人間天人得失平等心意狂迷
0442b01║如同怨家天人不知智者遠離
0442b02║散亂毒樹說有三枝為老病死
0442b03║恒復相續智者離妄純善相應
0442b04║老等三枝而不為害如過遠離
0442b05║散亂不生惡怖解脫得最上樂
0442b06║若散亂樂不久有怖若解脫樂
0442b07║樂定無盡百千萬億般都摩人
0442b08║樂住名利妄亂所賺妄亂之上
0442b09║有四種過若離妄亂破世間怨
0442b10║彼妄亂行多疑多怖多難多苦
0442b11║展轉輪迴無有窮盡四過離一
0442b12║獲樂無邊汝等天人一心散亂
0442b13║障覆一切無漏善法云何而得
0442b14║寂靜安樂若樂自利修善思惟
0442b15║煩惱苦等於後不生若諸天眾
0442b16║所著欲樂虛妄不實一切不久
0442b17║從幻化生彼不知見幻化自性
0442b18║而不決定遠離安樂恒生眾苦
0442b19║實言告汝若人恒善世所敬愛
0442b20║賢聖圍遶後生天上受天妙樂
0442b21║若復行施得一切人心生敬喜
0442b22║後得富貴施果如是若行忍辱
0442b23║後生天上無所怖畏世人愛重
0442b24║名稱遠聞面貌端嚴具足朋友
0442b25║受天妙樂彼等有情由如一切
0442b26║世間父母能破罪暗譬如日光
0442b27║住意最上為慈悲寶出生善根
0442b28║通達諸法雖復在家若住正見
0442b29║彼智解脫輪迴枷鎖罪友不生
0442c01║人獲安樂聞未聞法聞之不退
0442c02║超諸惡趣得生天上心善無垢
0442c03║諸過不生離染清淨善知報應
0442c04║解微妙義絕諸過罪譬如虛空
0442c05║不住於泥得寂靜果深信三寶
0442c06║獲無所畏與諸天眾尊敬如來
0442c07║信受佛教蒙法救護生我有果
0442c08║生身有愛淪溺無邊此苦難窮
0442c09║十六分苦不及此一少味多怖
0442c10║恒賺有情喻乾闥城智者寧信
0442c11║說殺眾生至命終時樂不隨行
0442c12║都無所得種種眾生有種種心
0442c13║種種業行輪迴枷鎖一步隨去
0442c14║生復有死愚痴迷惑真實自性
0442c15║而不覺悟無常大怖隨彼眾生
0442c16║來而復去散亂不知境界天迷
0442c17║如逢蛇螫墜墮天人此苦無等
0442c18║父母妻子男女眷屬親友知識
0442c19║不可代受味著境界樂欲迷深
0442c20║不覺死王大苦速至云何方便
0442c21║令離苦惱若無愛欲苦不能害
0442c22║亦復不生地獄餓鬼傍生之類
0442c23║爾時帝釋天主。復說頌曰
0442c24║人行邪道欲見正真如手探水
0442c25║而取其火若復無因何所有果
0442c26║散亂無德利益何生破壞天人
0442c27║此意若生迷欲適悅後得無常
0442c28║心大熱惱境界不迷欲火不發
0442c29║名稱不貪安樂最上若復一心
0443a01║貪愛世樂十六分罪不及此一
0443a02║若發大信解脫輪迴愛盡境亡
0443a03║見無為樂禪樂相應無瞋無喜
0443a04║彼善若生無復輪迴究竟彼岸
0443a05║若有欲心而求快樂被業繩牽
0443a06║墜墮地獄得一切苦誰人救解
0443a07║往而復來從業因生無前中後
0443a08║非今後世作過無明墮人惡趣
0443a09║是知自愚行散亂毒浮生頃刻
0443a10║迷愚不覺後無常位乃可知苦
0443a11║若生有苦怖彼無常作意妙法
0443a12║彼救為實真成安樂如斯言說
0443a13║實為利益令心行善速得安樂
0443a14║樂中最上決定無失天若迷惑
0443a15║不依彼法而作亂意生墮地獄
0443a16║無有出期
0443a17║彼有飛禽。名種種鬘覺悟彼天。而說頌曰
0443a18║種種業生隨彼天人知不依法
0443a19║彼後熱惱世間所有種種善果
0443a20║園林花鬘階道樓閣適悅身心
0443a21║如作善業得見彼果天人業因
0443a22║有上中下天非作彼無彼彼果
0443a23║癡降天人迷種種行彼意若迷
0443a24║不見大怖失自利行種種愛樂
0443a25║求種種果迷心作業天無戒行
0443a26║如夜無燈而覓光明因與果等
0443a27║真實可修真如智果得有樂分
0443a28║離命無果離燈無光離戒無天
0443a29║若離智慧而無解脫若離解脫
0443b01║而無安樂百般求救方脫愛身
0443b02║智者離我無此業樂一切有罪
0443b03║而復不生得彼利益一切聖人
0443b04║無垢所說百千劫人樂欲境界
0443b05║耽著不足一心不捨漸漸增長
0443b06║增長彼毒須臾墜墮智知德過
0443b07║此法師相德過無知此迷行相
0443b08║德處生德過處亦然知真過德
0443b09║恒獲安樂德過難知離彼智故
0443b10║何智最上天行境界彼意無智
0443b11║百願無能得彼安樂如作大業
0443b12║最上戒果得作人天微妙適悅
0443b13║最為第一根門顛倒邪取境界
0443b14║若降此心得天快樂福樂苦惱
0443b15║自作自受作罪決定如住怨家
0443b16║作善亦然如親善友若意速辦
0443b17║清淨福力當得人天如流赴海
0443b18║恒行惡境惡行相應決定無益
0443b19║彼岸智種若意愛樂得苦非法
0443b20║非法快樂即成魔苦此苦樂相
0443b21║二俱平等若人有智厭苦忻安
0443b22║滅忍妙法而可奉行苦之與樂
0443b23║無因不見種種苦樂各別因生
0443b24║眾生自行多劫多生一切業果
0443b25║種種不失若樂行法守護正法
0443b26║得生天上受妙快樂迷法之人
0443b27║遠離正法無得利益墮輪迴獄
0443b28║法眼若開癡不降心見此快樂
0443b29║如雨下地虛妄不實作意佛剎
0443c01║心植法種癡盲戒法樂行非法
0443c02║行非法道心賺輪迴人得罪久
0443c03║若此心行自性輕浮種種顛倒
0443c04║剎那不住幻化非實如乾闥城
0443c05║纏縛智識速宜省悟天人散亂
0443c06║愛貪境界被境誤賺命墮不知
0443c07║快樂虛妄一切不定諸天作樂
0443c08║不久即滅迷轉天眾生生亦然
0443c09║生法虛假彼計真實生法不定
0443c10║彼計決定行彼怖法纏縛壽命
0443c11║墜墮天人如唾落地女心顛倒
0443c12║虛妄誑賺若復捨離得第一樂
0443c13║女人顛狂嚴飾不恒惑詐巧言
0443c14║移性不定譬如遊蜂逢花即採
0443c15║無花即捨女人亦爾有財即募
0443c16║無財即捨女心妬惡等彼黑毒
0443c17║又復女人難為共住如風大起
0443c18║如火大熾如空大遍誰能收把
0443c19║女人易性機便百般亦莫收把
0443c20║若一女人為惡業因破解脫行
0443c21║成病死難若多女人生其煩惱
0443c22║為彼世間種種留難幼少女人
0443c23║愚迷增長自性顛狂無明熾盛
0443c24║如日放光又復女人無實愛戀
0443c25║如彼燈焰彼實為怨如蠅[口*(一/巾)]瘡
0443c26║愛彼有財非愛無財若有財物
0443c27║女人樂住若無財物云何可住
0443c28║無與財利而不親近性行差別
0443c29║心能喻大無降女者如人隨順
0444a01║承事如如亦復棄背女多虛誑
0444a02║如花蓋蛇女人肉心如灰覆火
0444a03║色蓋亦爾適悅不善身如毒樹
0444a04║生彼毒花勿須親近一向欲境
0444a05║愛著女人今世後世人無快樂
0444a06║無明迷醉顛狂懈怠愛味行罪
0444a07║不見人賢智者知法深信因果
0444a08║發精進心猛利修行遠離女色
0444a09║人獲勝善人行女地如履黑網
0444a10║智者不著得盡魔界一切禁戒
0444a11║女戒第一何不離女智者遠離
0444a12║得寂靜樂彼女人縛猛火器仗
0444a13║不能燒截眾生強力不可調伏
0444a14║我離彼故一心天上捨彼快樂
0444a15║生夜摩天得無盡樂快樂中大
0444a16║此等眼耳鼻舌身意於彼色聲
0444a17║香味觸法六根不住此諸天眾
0444a18║恒行渴欲而無有足如火自性
0444a19║能燒草木何時有足彼六根火
0444a20║猶豫不決燒此有情都無知覺
0444a21║此散亂地不行道法離彼散亂
0444a22║所愛境界人隨自業得住真實
0444a23║女人生愛其心難御隨自業因
0444a24║生有別離如是觀察女人顛倒
0444a25║生離別處若覓快樂心住狂惑
0444a26║行欲女人如親惡友意在三非
0444a27║身得四苦是故恒離欲毒之大
0444a28║快樂苦惱隨自業牽若於天上
0444a29║著五欲樂天人宮色不久隨墮
0444b01║佛見真空得解脫道說彼輪迴
0444b02║一切由業女人為愛得過最上
0444b03║無決定心如日無暗如火無冷
0444b04║女人薄信無愛亦然如地如風
0444b05║動靜不等女人恩害不等亦然
0444b06║人雖一心多行恩戀彼意非恒
0444b07║時頻遠離喻如鸛鵲立望空池
0444b08║又如大山未見能行亦如大河
0444b09║未見逆流女人亦然未見實愛
0444b10║生為過網障礙人法譬如日光
0444b11║不離日體如彼諂愛不離女人
0444b12║雖復美言給賜財物而彼女心
0444b13║難降如火意悅平和艱難捨離
0444b14║一念生過尋便忘恩女人鄙惡
0444b15║難降如火宜速捨離遁迹山林
0444b16║求寂妙樂天人發意迷欲快樂
0444b17║不悟惡怖必損命壽生在彼天
0444b18║決定無常如夜日沒是故三界
0444b19║大夜無常可等日沒若求出要
0444b20║彼作利益行三聚戒彼業報應
0444b21║得妙快樂天復散亂無一念心
0444b22║別作善業彼樂必盡愛欲不善
0444b23║當獲大苦餘苦十六不及一分
0444b24║善哉善業欲心無足如採魚人
0444b25║貪魚亦爾欲纏覆心如眠長夜
0444b26║迷愛相續無常不覺後見苦相
0444b27║方知彼果又此欲惡先如賢友
0444b28║後無利行若信彼欲盲智慧眼
0444b29║後墮地獄如落山崖不散亂行
0444c01║最上善友恒救護人是求善友
0444c02║散亂為怨此毒最惡佛說散亂
0444c03║入惡趣道若迷散亂愛樂境界
0444c04║彼迷過人恒得苦惱若有苦怖
0444c05║無智觀察彼等傍生不得天人
0444c06║上妙快樂若彼天人愛樂飲食
0444c07║及著婬欲心行傍行當處傍生
0444c08║若無分別非知德業若知心法
0444c09║知業亦然於此嬉戲住無常舍
0444c10║得無常時受苦難果若怖無常
0444c11║起大智慧思惟正法深樂經典
0444c12║是真智者一切貪愛無常怨家
0444c13║快樂盡時壞一切命彼得無常
0444c14║最大惡處餘不可救唯依正法
0444c15║是真歸仗深心諦觀無常之根
0444c16║散亂為本先治攀緣後去無常
0444c17║得法命樂說此第一此不散亂
0444c18║可行天道善知苦縛解脫亦然
0444c19║不離散亂為善快樂已善非善
0444c20║如雲散滅若人精進發勇猛力
0444c21║拒捍魔軍得彼寂靜上妙安樂
0444c22║若人邪亂不行善行宿善業盡
0444c23║當墮地獄若人一心靜諸不善
0444c24║離諸苦惱當獲福樂若降諸根
0444c25║不染罪法境界亦然離諸纏縛
0444c26║及輪迴道等彼黃金不住塵垢
0444c27║出生死難一切清淨若散亂行
0444c28║不過六根塵事不生一切利益
0444c29║具大安樂適悅充足若彼天人
0445a01║身心清淨女色不著如魚履水
0445a02║塵埃永離智慧亦然是故天上
0445a03║遠離女色作意欲愛定得纏縛
0445a04║迷一切法事與非事斯人薄祐
0445a05║遠離涅槃親近法師得真法智
0445a06║行法求果如是成就心恒離妄
0445a07║調伏諸根得到彼岸由彼智慧
0445a08║意牽不住纏縛境界智者能除
0445a09║為彼世間解法之師天上園林
0445a10║自在遊戲多獲快樂適悅境界
0445a11║若能棄捨作彼善業心靜安樂
0445a12║是為甚難生夜摩界若離散亂
0445a13║虛妄攀緣生彼天者數及俱胝
0445a14║及鉢都摩得自業果若心難調
0445a15║作彼業果因心輪轉眾生迷此
0445a16║十二緣起展轉輪迴過現未來
0445a17║人間天上一切有情皆由心作
0445a18║妙高山頂瑠璃之地帝釋聖賢
0445a19║於此恒住別有山峯瑠璃所成
0445a20║乾闥婆住人不能到一切地位
0445a21║林樹園苑散別各住適悅其意
0445a22║人不能到最上金地有蓮花池
0445a23║瑠璃所成人不能到復有流泉
0445a24║及諸池沼眾鳥群集往來遊戲
0445a25║殊妙第一人不能到宮殿車乘
0445a26║最上莊嚴諸天住此人復遠離
0445a27║人遠離故欲境所賺如是世苦
0445a28║心無怖畏轉復愚頑行彼輪迴
0445a29║恒受眾苦如繩纏縛如籠覆鳥
0445b01║彼上一一殊妙天界而不得生
0445b02║世間女縛破壞善法增長生死
0445b03║若人貪著被死魔軍競來破壞
0445b04║散亂之性迷著女人得無常時
0445b05║自受業果山林蓮花流泉浴池
0445b06║彼可嬉戲何愛女人決定得彼
0445b07║生死大患恒貪名利得患亦然
0445b08║彼女人縛多作貪愛難可調伏
0445b09║而為大患違損世間一切有情
0445b10║若此女縛世間欲貪為過最大
0445b11║一心思惟知過實然欲過既深
0445b12║不墮何去彼一切人降心離欲
0445b13║遠離女人生夜摩天彼有光明
0445b14║如日如星隨身照耀乘虛適悅
0445b15║一切亦然是彼光明天人具足
0445b16║一切如是
0445b17║天主見彼之眾。於其光明取相執著。而宣金
0445b18║字偈文。如說頌曰
0445b19║天身無垢膩恒修清淨行
0445b20║散亂不令生長獲於快樂
0445b21║非揀樂與苦老少及中年
0445b22║上族并下族不免死王壞
0445b23║有主無主者力與非力輩
0445b24║醜陋及端嚴不免死王壞
0445b25║王侯及臣從在家與出家
0445b26║或善或非善不免死王壞
0445b27║富貴與貧寒有德及無德
0445b28║若女若男身不免死王壞
0445b29║曠野及山川水中與陸地
0445c01║主客禽畜等不免死王壞
0445c02║睡與非睡者喫食與不食
0445c03║一切在世間不免死王壞
0445c04║地上與天上此界及他方
0445c05║輪轉亦復然不免死王壞
0445c06║厚福及薄福剛強與柔和
0445c07║患病及身安不免死王壞
0445c08║餓鬼與傍生人與非人等
0445c09║無力亦無能豈免死王壞
0445c10║欲界與色界一切天人住
0445c11║福壽消盡時不免死王壞
0445c12║上至無色界一切諸天眾
0445c13║住三摩鉢底不免死王壞
0445c14║三界情非情一切如幻化
0445c15║離繫出世者非彼死王侵
0445c16║知此無常力一切欲愛生
0445c17║墜墮受輪迴展轉無窮已
0445c18║耽味世間境因欲生煩惱
0445c19║違損如毒蛇永沈於地獄
0445c20║無常有情難作善而無力
0445c21║輪轉於世間皆由心所造
0445c22║迷欲行散亂樂欲五塵境
0445c23║愛索縛天人墜墮於惡趣
0445c24║天人行散亂一切快樂貪
0445c25║不住譬懸河身墮都無覺
0445c26║著彼快樂者命險若臨崖
0445c27║天眾不能觀如盲履非道
0445c28║迷欲著樂者不如於盲人
0445c29║迷欲墮三塗盲人却非墮
0446a01║是故依欲行不如無目者
0446a02║於欲而無厭寧知心自迷
0446a03║墜墮不離心恒作無功利
0446a04║若行欲愛者無智無知識
0446a05║念念欲苦生云何復行欲
0446a06║此所招欲果如得惡朋友
0446a07║牽入無常宮恒時住惡趣
0446a08║人死不復活如流去無反
0446a09║欲樂亦復然一切成虛幻
0446a10║一切眾生命生滅若浮漚
0446a11║流年少不迴急急如逝水
0446a12║生老無常苦一切皆盡有
0446a13║天人不覺知心恒而散亂
0446a14║若起無垢慧作意清淨行
0446a15║易得世間身永不入惡趣
0446a16║未生善令生已生令增長
0446a17║所作善隨心自身果亦爾
0446a18║善心見欲境如觀器杖毒
0446a19║不善著欲境迷心得適悅
0446a20║諸根為善惡皆由於自心
0446a21║心起煩惱集而得善惡果
0446a22║智者正覺察觀色平等空
0446a23║斷除苦集緣何各而有果
0446a24║熾然諸境界一切因自心
0446a25║心善若調伏如色空平等
0446a26║如彼一窼稻莖等色相別
0446a27║心行亦復然種種生煩惱
0446a28║彼稻喻心王心王作諸行
0446a29║稻生莖等別世心亦如是
0446b01║散亂貪欲色色境喻浮雲
0446b02║不覺苦果生而隨業相轉
0446b03║彼既見此苦天人何樂欲
0446b04║若恒生欲愛遠離一切善
0446b05║是故智慧人於欲而捨離
0446b06║苦實恒苦空是苦自行相
0446b07║苦果既無常智者非所樂
0446b08║境界虛誑心心迷無知業
0446b09║天人墜墮時業牽無所覺
0446b10║設生夜摩天自性成虛幻
0446b11║愚盲無智眼不見貪慢垢
0446b12║墜墮得無常
0446b13║是時妙德。即說頌曰
0446b14║無常覺眼視衰相自焚燒
0446b15║設住兜率天報盡如燈滅
0446b16║大力十二支為輪布法界
0446b17║業報流轉時生滅各不定
0446b18║妙法聖念處經卷第八集伽他頌訖

2010年6月6日星期日

聖善住意天子所問經

0115b01║
0115b02║No. 341 [Nos. 310(36), 342]
0115b03║聖善住意天子所問經翻譯之記
0115b04║
0115b05║夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
0115b06║伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇剎利王種。
0115b07║幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
0115b08║為眾生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
0115b09║都鄴。崇福以資。興和二年歲次實沈。佛法加
0115b10║持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
0115b11║朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
0115b12║曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
0115b13║之賢。如實印記。示令不惑耳
0115b14║
0115b15║
0115b16║聖善住意天子所問經卷上
0115b17║
0115b18║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0115b19║歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
0115b20║盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
0115b21║師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
0115b22║大乘者
0115b23║如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
0115b24║中。與大比丘眾六萬二千人俱。皆是智者之
0115b25║所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
0115b26║四萬二千人。其名曰
0115b27║文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
0115b28║自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
0115b29║彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
0115c01║義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
0115c02║薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相擊王菩薩。寶
0115c03║手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
0115c04║常縮手菩薩。常精進菩薩。度眾生菩薩。增上
0115c05║精進菩薩。如說能行菩薩。精進願菩薩。手燈
0115c06║菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
0115c07║力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊步菩薩。無邊
0115c08║遊步菩薩。無量遊步菩薩。不動足遊步菩薩。
0115c09║虛空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。增上意菩
0115c10║薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
0115c11║薩。光幢菩薩。光德菩薩。遊步到明菩薩。師子
0115c12║遊步雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
0115c13║捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
0115c14║緣菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
0115c15║罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
0115c16║薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
0115c17║菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
0115c18║俱
0115c19║爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
0115c20║大梵天王。如是等上首。六萬天子俱。復有七
0115c21║萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
0115c22║羅天子。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有
0115c23║二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
0115c24║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
0115c25║龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
0115c26║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
0115c27║無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
0115c28║那羅摩睺羅伽人與非人諸大眾俱。比丘比
0115c29║丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
0116a01║量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而為說法。爾時
0116a02║文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
0116a03║昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
0116a04║復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
0116a05║可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
0116a06║界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
0116a07║生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
0116a08║出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
0116a09║世甚難人身難得。若無說法則不可得盡生
0116a10║死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
0116a11║法。若不聞法則不能令眾生苦盡。若我往至
0116a12║如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發眾
0116a13║生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
0116a14║滿足。此處娑婆世界眾生。極重貪欲極重瞋
0116a15║恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
0116a16║無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
0116a17║彼眾生開慧眼淨
0116a18║爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
0116a19║量百千諸菩薩眾。令集此處聞如來法。以身
0116a20║證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
0116a21║入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
0116a22║遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116a23║無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
0116a24║數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
0116a25║佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
0116a26║堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目真隣陀雪山彌
0116a27║樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
0116a28║不相障礙
0116a29║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116b01║量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
0116b02║現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
0116b03║佛。白言世尊。何因何緣。於此世界大光明現。
0116b04║昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
0116b05║明我等遇之。心得清淨身力增益。貪欲恚癡
0116b06║不染眾生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
0116b07║誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
0116b08║十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
0116b09║迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
0116b10║是眾聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
0116b11║等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
0116b12║然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
0116b13║第二第三請其佛言。如是世尊何因何緣有
0116b14║此光明。唯願說之。唯願說之。如來若說則
0116b15║能利益一切眾生。饒益安樂一切眾生。令多
0116b16║眾生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
0116b17║力放此光明。遍照一切諸佛世界
0116b18║爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116b19║無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
0116b20║聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
0116b21║為侍者說。彼佛侍者一一皆知如來所說。彼
0116b22║佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
0116b23║天人一時俱作百千伎樂。彼樂音中說言無
0116b24║常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
0116b25║無相聲無願聲。無染聲解脫聲。法性聲真如
0116b26║聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
0116b27║定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
0116b28║捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
0116b29║數億那由他百千眾生。必定不退阿耨多羅
0116c01║三藐三菩提。不墮聲聞緣覺之地。不墮帝釋
0116c02║大梵天王轉輪王地
0116c03║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116c04║量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
0116c05║者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
0116c06║聞緣覺境界。聲聞緣覺若聞我說心意迷亂。
0116c07║我若說者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
0116c08║言之。彼法光明所有功德。能令眾生乃至無
0116c09║量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
0116c10║乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
0116c11║助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
0116c12║若餘殘劫。說此光明所有功德不可窮盡。諸
0116c13║佛菩薩。於諸眾生。起慈悲心。放此光明。令諸
0116c14║眾生渴仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我為汝
0116c15║說。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
0116c16║各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
0116c17║娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
0116c18║於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
0116c19║上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
0116c20║處眾生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
0116c21║闇鈍無慚無愧。為彼眾生於彼世界如法苦
0116c22║行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而為說
0116c23║法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
0116c24║有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
0116c25║大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
0116c26║薩化主。菩薩導首。安慰眾生。菩薩之父。菩薩
0116c27║之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
0116c28║礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
0116c29║不可思議功德具足。於彼釋迦牟尼如來所
0117a01║說法中。善能問難。能令眾生善根成就。能令
0117a02║一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
0117a03║彼文殊師利童子菩薩。為集十方不可計數
0117a04║諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因緣放
0117a05║此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
0117a06║殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
0117a07║光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
0117a08║離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
0117a09║能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
0117a10║光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
0117a11║淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
0117a12║菩薩常法共說菩薩教誡法門。爾時十方不
0117a13║可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
0117a14║沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
0117a15║議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
0117a16║諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
0117a17║言世尊。如是無量功德光明。從何處來誰之
0117a18║所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
0117a19║彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
0117a20║現在現命現住。為諸菩薩說清淨法。彼有童
0117a21║子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。為集
0117a22║十方諸菩薩故。如是說已。彼諸菩薩摩訶薩
0117a23║等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
0117a24║奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
0117a25║佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
0117a26║及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
0117a27║時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0117a28║量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
0117a29║薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
0117b01║士屈申臂頃。一剎那頃。一羅婆頃。摩睺多
0117b02║頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
0117b03║釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
0117b04║塗香者。有雨華者。雨天優鉢羅華。鉢頭摩
0117b05║華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
0117b06║瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
0117b07║那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
0117b08║波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
0117b09║等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
0117b10║往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
0117b11║聲讚歎如來功德。讚歎之聲。聞於三千大千
0117b12║世界。如是讚歎至如來所。如是種種。各各異
0117b13║法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
0117b14║到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威德力故。令
0117b15║此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
0117b16║苦惱皆得休息。無一眾生貪欲所惱。亦復不
0117b17║為恚癡所惱。無有嫉妬。無幻偽者。無諂曲者。
0117b18║無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
0117b19║切眾生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
0117b20║時彼菩薩億那由他百千之眾。皆到世尊釋
0117b21║迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
0117b22║匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
0117b23║已。上虛空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
0117b24║一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
0117b25║心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
0117b26║眾葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
0117b27║爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
0117b28║通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
0117b29║種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
0117c01║界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
0117c02║修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
0117c03║丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
0117c04║長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
0117c05║著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讚請曰
0117c06║歡喜常快樂善淨口業說
0117c07║具十力雄猛功德有百重
0117c08║人處天處行悉無與等者
0117c09║叵思無稱量惡意永已盡
0117c10║百那由他劫久修施戒等
0117c11║尊戒絕譬類無教誡善逝
0117c12║力忍力善力復有十力力
0117c13║無心作功德願斷我疑網
0117c14║見苦惱眾生百劫修苦行
0117c15║而心不疲惓已令得歡喜
0117c16║捨國城妻子頭目等種種
0117c17║一切心喜與願斷我疑網
0117c18║世尊久已捨象馬及輦輿
0117c19║頭衣等種種捨百那由他
0117c20║飲食舍等物捨與牟尼那
0117c21║施時常歡喜是故成善逝
0117c22║割截身體時忍受無瞋恨
0117c23║隨問皆能答巧說忍善力
0117c24║修行於空法善思量淨施
0117c25║功德畢竟持故我問清淨
0117c26║貪瞋癡磨滅見眾生苦惱
0117c27║貪瞋癡所覆我想而自纏
0117c28║悲心愍此故百劫行到道
0117c29║示導諸有者是故我歸依
0118a01║以智慧增長彼得行善行
0118a02║常為諸眾生說空法令樂
0118a03║無屈行善因成善逝世尊
0118a04║世尊禪清淨願斷我疑網
0118a05║修行施戒忍精進悉已備
0118a06║禪慧皆具足常樂修慈心
0118a07║無等等功德如海不思議
0118a08║如海水之深是故我歸依
0118a09║世尊於往昔一鳥來歸依
0118a10║自割淨身肉臠臠秤稱之
0118a11║舉身上秤槃乃與鳥平等
0118a12║世尊大慈光願斷我疑網
0118a13║太山可動轉虛空可令有
0118a14║諸天功德舍亦可墮此地
0118a15║海水可枯竭修羅宮可墮
0118a16║日月可墜落世尊語叵異
0118a17║爾時長老摩訶迦葉。以偈讚歎請如來已。白
0118a18║言世尊。以何因緣。有大光明遍照世界。如是
0118a19║妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
0118a20║言。止止迦葉。汝今云何作如是說。莫如是問。
0118a21║如此之事。非是一切聲聞緣覺所能測量。一
0118a22║切天人所迷沒處。唯是諸佛如來所知。尊者
0118a23║大迦葉白佛言。世尊。如來若說多所利益多
0118a24║人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
0118a25║諦聽善思念之。我為汝說。大迦葉言。善哉世
0118a26║尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
0118a27║普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
0118a28║照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
0118a29║無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
0118b01║數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
0118b02║有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
0118b03║諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虛
0118b04║空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
0118b05║爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
0118b06║威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
0118b07║千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
0118b08║菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
0118b09║樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
0118b10║此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞緣覺
0118b11║之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
0118b12║何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
0118b13║辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞緣覺
0118b14║信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
0118b15║身菩薩三昧。聲聞緣覺所不能見。唯如來見。
0118b16║如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
0118b17║不能見此善男子。唯依信行。何況聲聞緣覺
0118b18║能見。若能見者無有是處
0118b19║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
0118b20║成就幾法行何善根成何功德。而能得入隱
0118b21║一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
0118b22║畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
0118b23║薩三昧。何等為十。一者信行堅固。二者為滿
0118b24║大悲。心常不捨一切眾生。三者捨一切物。四
0118b25║者受持佛法而不取著。五者不受聲聞緣覺
0118b26║智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
0118b27║況餘物。七者行不可數有為諸行。而心不取
0118b28║彼有為行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
0118b29║波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切眾
0118c01║生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
0118c02║眾生不取菩提。迦葉當知諸菩薩摩訶薩。畢
0118c03║竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
0118c04║三昧
0118c05║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快說此語。
0118c06║世尊。乃能作如是說。世尊。聲聞緣覺不曾一
0118c07║心發如是意。一切眾生我皆令其得阿羅漢。
0118c08║尚不起心置諸眾生羅漢法中。何況佛法。佛
0118c09║言。如是如是。迦葉。聲聞緣覺皆不能入隱一
0118c10║切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
0118c11║得。云何能入。若能入者無有是處
0118c12║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
0118c13║彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
0118c14║迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
0118c15║薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
0118c16║一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等為
0118c17║在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
0118c18║既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
0118c19║門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
0118c20║專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
0118c21║故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
0118c22║何所說。一切不見。一切不知
0118c23║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
0118c24║甚奇善逝。世尊。我入二萬諸三昧門。欲望
0118c25║得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
0118c26║見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
0118c27║一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
0118c28║未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
0118c29║智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
0119a01║事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
0119a02║人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
0119a03║三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
0119a04║昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞緣覺之人。
0119a05║尚非境界。況餘眾生
0119a06║爾時長老舍利弗。作如是念。佛說我於聲聞
0119a07║弟子智慧人中最為第一。若我覓彼菩薩摩
0119a08║訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
0119a09║老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
0119a10║入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
0119a11║菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
0119a12║薩乃至少相
0119a13║爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
0119a14║菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
0119a15║作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
0119a16║三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
0119a17║何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
0119a18║去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
0119a19║處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
0119a20║知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
0119a21║世尊。如來說我阿蘭若行最為第一。如是寂
0119a22║靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
0119a23║四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
0119a24║見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
0119a25║如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
0119a26║劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
0119a27║我得爾許三昧。唯我究竟阿蘭若行。若經一
0119a28║劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
0119a29║若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
0119b01║法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
0119b02║入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
0119b03║不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
0119b04║摩訶薩知如是法。寧為一一眾生利益。恒河
0119b05║沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
0119b06║薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
0119b07║如是世尊。若我漏心未解脫者。於未來際常
0119b08║在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讚歎
0119b09║尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
0119b10║故作如是說。汝此受陰若不涅槃必得授記。
0119b11║汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
0119b12║耨多羅三藐三菩提覺
0119b13║又須菩提。三千大千世界眾生寧為多不。須
0119b14║菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
0119b15║提。彼諸眾生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
0119b16║諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
0119b17║百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
0119b18║故。非須菩提聲聞緣覺所知境界。彼諸菩薩
0119b19║摩訶薩行。一切聲聞緣覺不行。說此法時。會
0119b20║中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
0119b21║三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
0119b22║他處住。無量菩薩億那由他百千之眾。我今
0119b23║普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
0119b24║已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
0119b25║四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
0119b26║葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
0119b27║菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
0119b28║十二大人之相。具足功德。具足妙色。具足眾
0119b29║好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
0119c01║夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
0119c02║是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
0119c03║世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
0119c04║天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
0119c05║若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
0119c06║至三千大千世界。說偈召曰
0119c07║慧日大世尊時乃出世間
0119c08║佛如優曇華如是甚難值
0119c09║雄猛釋師子出現此世間
0119c10║依正法正說盡一切苦惱
0119c11║雖久食天味恣心五欲樂
0119c12║復隨惡行去而於何處受
0119c13║若干欲受食而復更增長
0119c14║有為行眾生三界悉無樂
0119c15║已得第一難所謂佛出難
0119c16║愚癡著我慢不知非盡苦
0119c17║汝等宜速去見佛聞勝法
0119c18║莫於佛滅後心悔何所及
0119c19║錯入魔王網大怖畏之處
0119c20║長夜癡著樂何時得解脫
0119c21║唯有聞正法能生眾生福
0119c22║速到三十二大人相佛所
0119c23║佛能救眾生餘不可歸依
0119c24║佛是世間主大慈不思議
0119c25║修行不可數不可思議劫
0119c26║集無上智慧成佛釋師子
0119c27║開示第一法深寂難可見
0119c28║何處無眾生非命非丈夫
0119c29║一切時常捨永斷無有餘
0120a01║除捨一切相為眾生說法
0120a02║何處開實際世間無心行
0120a03║以彼空無相亦無願不作
0120a04║無染無相貌不生亦不出
0120a05║不來亦不去演說法明了
0120a06║不生亦不盡無少物可憶
0120a07║無相貌可見無思憶念說
0120a08║無少眾生生無少眾生死
0120a09║無涅槃眾生何處眾生出
0120a10║說法如響聲無響聲可取
0120a11║人尊解字相如是而說法
0120a12║若何處不遍不得風水火
0120a13║地不是分別智慧眼所說
0120a14║色受想行識如是等皆空
0120a15║雖說五陰法無物可聚積
0120a16║眼耳鼻舌身如意自相空
0120a17║雖復說彼空而空不可得
0120a18║色聲香味觸皆是意所樂
0120a19║虛妄起此法無自根本空
0120a20║如是諸眾生解佛所說法
0120a21║欲得脫苦處應到醫師所
0120a22║彼化菩薩。周遍三千大千世界。說此偈時。九
0120a23║十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
0120a24║眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
0120a25║得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
0120a26║阿僧祇耶百千之眾。一剎那頃。一羅婆頃。摩
0120a27║睺多頃可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
0120a28║知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
0120a29║以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
0120b01║芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
0120b02║塗香。用散如來。大身諸天。上虛空中歌咏
0120b03║讚歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
0120b04║下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
0120b05║處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
0120b06║世界之中。雨華遍滿積過於膝
0120b07║爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
0120b08║十六億諸天子俱。樂行一切菩薩之道。皆共
0120b09║往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
0120b10║殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
0120b11║羅華如雨而下。所雨之華遍覆虛空。高十由
0120b12║旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
0120b13║千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
0120b14║殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
0120b15║思惟。於此三千大千世界。上虛空中華網遍
0120b16║覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
0120b17║爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
0120b18║妙寶座即坐其上
0120b19║爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
0120b20║下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
0120b21║爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
0120b22║我相隨。於世尊前問答論義。或說何等不思
0120b23║議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
0120b24║論句。不可說句。甚深句。實句無障礙句。不破
0120b25║壞句。空句無相句無願句。真如說句。實際句。
0120b26║法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
0120b27║僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
0120b28║所得句。一切法不生說句。師子句。健句無句
0120b29║句。如是說已。當有何等堪受法器能聽受者。
0120c01║爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
0120c02║已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
0120c03║我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
0120c04║童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
0120c05║子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
0120c06║問答論議。於是善住意天子語文殊師利童
0120c07║子言。文殊師利。如是我說。若彼於我。不聽
0120c08║不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
0120c09║知。不聞我說。不為他說。何以故。佛道無字無
0120c10║心。覺寤唯說名耳。如此名者不可修行。文
0120c11║殊師利。今此地處所說法語。此諸天子。於
0120c12║仁者邊作意欲聽。仁為說不。文殊師利答
0120c13║言。天子。若有念言我聽法者。我不為說。欲得
0120c14║不取我不為說。何以故。有我可取。可得言聽。
0120c15║如是取眾生取命取丈夫。如是取者可得言
0120c16║聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
0120c17║彼說我聽。如是取著而說法者。有三障礙。何
0120c18║者為三。一者得我。二者得眾生。三者得法。
0120c19║天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
0120c20║三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
0120c21║者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
0120c22║望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
0120c23║無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
0120c24║所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
0120c25║平等
0120c26║時善住意天子讚言。善哉善哉。文殊師利。云
0120c27║何名為不退轉耶。惟願說之。文殊師利言。
0120c28║止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
0120c29║提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
0121a01║退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
0121a02║退轉愚癡退轉有愛退轉。無明退轉。乃至十
0121a03║二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
0121a04║退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
0121a05║行退轉。緣覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
0121a06║退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
0121a07║退轉。我想退轉。眾生想退轉。命想退轉。丈夫
0121a08║想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
0121a09║退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
0121a10║五蓋退轉。五取陰退轉。一切內外入退轉。界
0121a11║退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
0121a12║我說法。我度眾生我破魔王。我得智慧有彼
0121a13║想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
0121a14║不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
0121a15║莊嚴。不分別聲聞功德。一切分別退轉。如是
0121a16║天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
0121a17║時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
0121a18║答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
0121a19║退轉。無願不退轉。真如不退轉。法界不退轉。
0121a20║實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
0121a21║利作如是說。若菩薩此法分別不分別。無分
0121a22║別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
0121a23║何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
0121a24║何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
0121a25║若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
0121a26║故得言退轉。彼法退轉不可說有。不可說無。
0121a27║何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
0121a28║故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
0121a29║斷邊。如來說法非斷非常。不斷不常是佛所
0121b01║說。天子。若彼真如前。不實想不如實知。則不
0121b02║斷不常。如是天子。菩薩退轉。說此法時。十千
0121b03║天子。一切皆得無生法忍
0121b04║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0121b05║師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
0121b06║已禮拜讚歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
0121b07║答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
0121b08║殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
0121b09║前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
0121b10║見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
0121b11║如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
0121b12║說。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
0121b13║於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
0121b14║虛空界。文殊師利言。如是如來者即是虛空
0121b15║界。何以故以虛空界於一切法悉平等故。如
0121b16║是虛空即是如來。如是如來即是虛空。虛空
0121b17║如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
0121b18║觀。如實際知非有少物可分別取
0121b19║聖善住意天子所問經卷上
0121b20║
0121b21║
0121b22║聖善住意天子所問經卷中
0121b23║
0121b24║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0121b25║爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
0121b26║角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
0121b27║殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
0121b28║座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
0121b29║師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
0121c01║千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
0121c02║匝已。住虛空中光明遍滿。世尊眾會四方圍
0121c03║遶。爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
0121c04║彼諸菩薩。同聲以偈讚如來曰
0121c05║於恒河沙等不思議佛所
0121c06║供養多億佛熾然勤精進
0121c07║如是久修行第一菩薩行
0121c08║彼甚可喜慶一切人之上
0121c09║光明色勝妙三界最第一
0121c10║離相牟尼尊說法令人聽
0121c11║何處無有人無命無丈夫
0121c12║世尊如是知一切人之主
0121c13║行布施持戒是第一律師
0121c14║忍辱懃精進如禪定思量
0121c15║具足深般若三界不著尊
0121c16║善知彼岸道是故我歸依
0121c17║若憶念知有世間人之主
0121c18║法主之世尊天人來供養
0121c19║於甚深空法究竟無有餘
0121c20║當知如是人世界之尊主
0121c21║過去諸如來有方處人主
0121c22║常說人空法無物本無相
0121c23║此處無眾生若生若死滅
0121c24║不來亦不去一切法相空
0121c25║化人空中眠非是真實見
0121c26║是法善逝說如化亦如夢
0121c27║恒沙世界寶有施與何人
0121c28║此福感有為空忍勝於是
0121c29║劫際如恒沙供養人中尊
0122a01║奉香華飲食為得佛菩提
0122a02║若聞如是法無人命丈夫
0122a03║得彼忍光明供養如來上
0122a04║多劫行布施飲食象馬等
0122a05║彼非解脫因以有人想故
0122a06║彼寂靜人上令多眾解脫
0122a07║空性本光明知解脫莊嚴
0122a08║佛出世難值聞法生信難
0122a09║生世為人難善哉入佛法
0122a10║已離於八難復得於難得
0122a11║得信善逝法善思惟得見
0122a12║常專心聽法莫如聲取義
0122a13║恒宿阿蘭若必得人中雄
0122a14║近善友法器遠離惡知識
0122a15║等心於眾生莫欺於菩薩
0122a16║持戒樂多聞糞掃衣乞食
0122a17║近樹下精進隨得食而食
0122a18║有為皆無常一相如陽炎
0122a19║一際知真諦速得菩提覺
0122a20║五陰如幻化內外入空聚
0122a21║常說如是法彼處無造作
0122a22║貪瞋本空無癡慢分別起
0122a23║非已今當有如是知得佛
0122a24║說此偈時。於眾會中。二萬二千人。皆發阿耨
0122a25║多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
0122a26║盡心得解脫。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
0122a27║淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
0122a28║垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
0122a29║千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
0122b01║遍震
0122b02║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
0122b03║此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
0122b04║菩薩。善說如是甚深之法。放大光明遍照此
0122b05║會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
0122b06║多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
0122b07║殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
0122b08║何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
0122b09║子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
0122b10║如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
0122b11║言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
0122b12║曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
0122b13║利童子。今在此處與一切魔一切魔眾一切
0122b14║魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
0122b15║爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
0122b16║殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
0122b17║界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
0122b18║一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
0122b19║杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
0122b20║欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時眾魔皆生怖
0122b21║畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因緣。
0122b22║我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
0122b23║有威光。莫令我身退失此處。時彼眾魔。生如
0122b24║是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
0122b25║作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
0122b26║作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
0122b27║汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
0122b28║得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
0122b29║彼菩薩威力所作。彼化天子說如是語。時魔
0122c01║既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
0122c02║宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言。
0122c03║願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
0122c04║如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
0122c05║佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
0122c06║子如是說已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
0122c07║切眷屬於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
0122c08║億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
0122c09║如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
0122c10║言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
0122c11║惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
0122c12║本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
0122c13║說億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
0122c14║童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
0122c15║名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
0122c16║如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
0122c17║言。汝今云何如是說耶。億百千佛如來名號
0122c18║不作一切眾生利益。不曾已作。今亦不作。當
0122c19║亦不作。如是文殊師利童子。常作一切眾生
0122c20║利益。已作今作當作利益。眾生熟已令得解
0122c21║脫。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
0122c22║不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
0122c23║不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
0122c24║如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
0122c25║本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
0122c26║住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
0122c27║汝此色者。非是真色。宜可除捨
0122c28║爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
0122c29║天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
0123a01║婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
0123a02║樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
0123a03║花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娛樂戲
0123a04║樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
0123a05║面
0123a06║爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
0123a07║殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
0123a08║師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
0123a09║言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
0123a10║其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
0123a11║提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
0123a12║三昧如是成已。世尊問言。文殊師利彼佛如
0123a13║來名字何等說是三昧。汝從彼佛。得聞如是
0123a14║三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
0123a15║無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
0123a16║出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
0123a17║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
0123a18║尊。彼說如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
0123a19║破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
0123a20║三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
0123a21║十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
0123a22║此三昧能壞魔軍。何等二十
0123a23║世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
0123a24║恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
0123a25║破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
0123a26║破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
0123a27║破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
0123a28║壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
0123a29║壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
0123b01║有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
0123b02║心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
0123b03║心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
0123b04║心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
0123b05║得此三昧
0123b06║復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b07║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者清淨
0123b08║心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
0123b09║如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
0123b10║此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b11║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者不違
0123b12║於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
0123b13║取一切法。是為四法。復有四法。若菩薩摩訶
0123b14║薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等為四。
0123b15║一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
0123b16║修行。四者不與惡人相隨。是為四法。復有四
0123b17║法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
0123b18║三昧。何等為四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
0123b19║止戒。不濁戒等。是為四法。復有四法。若菩
0123b20║薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
0123b21║等為四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
0123b22║三者堪忍住持。四者不捨眾生。是為四法。復
0123b23║有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
0123b24║得此三昧。何等為四。一者修習空法不取丈
0123b25║夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
0123b26║不取願心。四者心不貪著一切能捨。是為四
0123b27║法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
0123b28║故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
0123b29║陀羅婆華香如來。說此三昧門。我從彼佛得
0123c01║聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
0123c02║蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
0123c03║昧具足成就。彼佛說此三昧門時。彼眾會中
0123c04║十千菩薩。皆得成就此三昧門
0123c05║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
0123c06║此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
0123c07║就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
0123c08║尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
0123c09║見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
0123c10║是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
0123c11║佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
0123c12║文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是說
0123c13║已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
0123c14║止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
0123c15║本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
0123c16║波旬一切前色。皆悉還復如本具足
0123c17║爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
0123c18║波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
0123c19║處眼相。何處眼攀緣。何處眼障礙。何處眼憶
0123c20║念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
0123c21║眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
0123c22║處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
0123c23║何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
0123c24║何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
0123c25║如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
0123c26║處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
0123c27║緣。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
0123c28║非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
0123c29║修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
0124a01║眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
0124a02║是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
0124a03║在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
0124a04║應如是知。爾時文殊師利童子。如如法說。彼
0124a05║魔眾中十千魔眾。發阿耨多羅三藐三菩提
0124a06║心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
0124a07║淨
0124a08║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
0124a09║文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
0124a10║尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
0124a11║利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
0124a12║訶薩身。此會大眾渴仰欲見。爾時文殊師利
0124a13║童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
0124a14║杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
0124a15║治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
0124a16║訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
0124a17║世界諸菩薩身。文殊師利如是說已。爾時彼
0124a18║諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
0124a19║切皆見彼大眾中。有菩薩身等須彌山。有菩
0124a20║薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
0124a21║身九十八十七十六十五十四十三十二十十
0124a22║千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
0124a23║薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
0124a24║身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
0124a25║由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
0124a26║薩身。如此娑婆世界眾生三肘半身。自有菩
0124a27║薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
0124a28║無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
0124a29║薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
0124b01║方億千諸佛如來世界
0124b02║爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
0124b03║膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
0124b04║問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
0124b05║今者欲少問難。願為解說。佛言。文殊師利。如
0124b06║來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
0124b07║我能解說令汝心喜。爾時文殊師利童子一
0124b08║切眾會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
0124b09║薩摩訶薩者。為何謂耶。以何義故得言菩薩
0124b10║摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
0124b11║殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
0124b12║菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
0124b13║說彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
0124b14║鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
0124b15║者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
0124b16║菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
0124b17║意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
0124b18║法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
0124b19║菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
0124b20║覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
0124b21║無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
0124b22║去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
0124b23║覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
0124b24║無分別起覺。因緣生覺。如幻覺。如夢覺。如
0124b25║焰覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
0124b26║空覺
0124b27║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
0124b28║覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
0124b29║非有無體。非戲論。非記覺
0124c01║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
0124c02║覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
0124c03║遠離覺
0124c04║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。眾生行
0124c05║覺。云何而覺。謂此眾生欲行瞋行癡行平等。
0124c06║平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法說。令
0124c07║彼眾生如如解脫
0124c08║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切眾
0124c09║生覺。云何而覺。一切眾生唯空有名。不離
0124c10║彼名更有眾生。一切眾生即一眾生。彼眾生
0124c11║者非是眾生。若如是知不分別者。得言菩薩
0124c12║摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
0124c13║得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
0124c14║言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
0124c15║菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而說得言菩
0124c16║薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
0124c17║覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
0124c18║陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。內法
0124c19║不生。不戲論覺。有為名說彼名無物。覺貪欲
0124c20║恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
0124c21║分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
0124c22║一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
0124c23║別中起。色無色界一切無主。少行眾生黠慧
0124c24║皆覺如是欲行瞋行癡行。一切眾生即一眾
0124c25║生。彼眾生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
0124c26║覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
0124c27║憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
0124c28║言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
0124c29║菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
0125a01║合。普慈眾生眾生不取。覺已利益故說大慈。
0125a02║住精進處思有為行。覺世間空。是菩提上禪
0125a03║有依止。非黠慧禪無處攀緣。是黠慧禪修般
0125a04║若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
0125a05║殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
0125a06║者。云何說言初發心耶。以何義故名初發心。
0125a07║佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
0125a08║生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
0125a09║我解佛所說義者。貪生瞋生愚癡心生得言
0125a10║菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
0125a11║言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
0125a12║愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
0125a13║以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
0125a14║天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
0125a15║天子。諸佛如來緣覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
0125a16║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0125a17║如是眾會不解仁者如是言語皆生疑心。云
0125a18║何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
0125a19║虛空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
0125a20║得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
0125a21║說彼相。如是言語我如是說。諸佛如來緣覺
0125a22║聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
0125a23║處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
0125a24║無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
0125a25║取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
0125a26║不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
0125a27║他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
0125a28║說句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
0125a29║去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
0125b01║句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
0125b02║句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
0125b03║句。如是言生。不可說句。如是言生。不破壞句。
0125b04║如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
0125b05║是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
0125b06║是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
0125b07║菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
0125b08║思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
0125b09║滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
0125b10║此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
0125b11║眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
0125b12║如是至識無處取生。名生色生因生一切見
0125b13║行生。無明生有愛生。乃至十二分因緣流轉
0125b14║生。五欲功德生。三界處生。我我所生。自身
0125b15║生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
0125b16║法想僧想生。我想他想生。地想水想火
0125b17║想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
0125b18║識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
0125b19║是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
0125b20║不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
0125b21║著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
0125b22║菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
0125b23║於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
0125b24║時世尊讚歎文殊師利童子。作如是言。善哉
0125b25║善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
0125b26║心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
0125b27║能如是說
0125b28║爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
0125b29║此。文殊師利童子。已說菩薩初發菩提心。與
0125c01║得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
0125c02║舍利弗。如汝所說。舍利弗。燃燈如來授我記
0125c03║言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
0125c04║尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
0125c05║心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
0125c06║如文殊師利童子所說
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
0125c14║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
0125c15║童子。能作難作。文殊師利童子。說法如是能
0125c16║作眾生利益。文殊師利言。長老大迦葉此乃
0125c17║非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
0125c18║作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
0125c19║是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有眾生。
0125c20║非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
0125c21║迦葉。作如是說。能作難作。汝莫說我能作難
0125c22║作。非我難作。非如來作。非阿羅漢。非辟支
0125c23║佛。長老大迦葉。正說何人能作難作。毛道凡
0125c24║夫是正說說。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
0125c25║皆不已得今得當得。若一切聲聞一切緣覺。
0125c26║皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
0125c27║迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
0125c28║師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
0125c29║不得眾生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
0126a01║不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
0126a02║得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
0126a03║色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
0126a04║顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
0126a05║得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
0126a06║迦葉。非一切法悉皆不得不失不脫不取不
0126a07║捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
0126a08║知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
0126a09║如是難作。若非佛作。非聲聞作。非緣覺作。則
0126a10║是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
0126a11║師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
0126a12║耶捨。戲論分別隨順舉下。長老大迦葉。諸
0126a13║佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
0126a14║夫作如是難作
0126a15║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
0126a16║無生忍者。云何而說無生忍耶。世尊。以何義
0126a17║故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
0126a18║法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
0126a19║中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
0126a20║言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
0126a21║得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
0126a22║殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
0126a23║切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
0126a24║取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
0126a25║無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
0126a26║切法忍無相似。一切法忍塵虛空相似。一切
0126a27║法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
0126a28║染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
0126a29║切法忍離貪恚癡。一切法忍真如法界實際
0126b01║安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
0126b02║論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
0126b03║無空太虛空。如幻如化如響如影如焰。如芭
0126b04║蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
0126b05║非非法唯有名說。如是名者。無處無取本性
0126b06║自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
0126b07║怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
0126b08║法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
0126b09║法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
0126b10║何言忍。若不為彼境界所傷。彼得言忍
0126b11║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b12║師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
0126b13║傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
0126b14║聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
0126b15║傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
0126b16║好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
0126b17║性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
0126b18║六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
0126b19║如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
0126b20║不漏不分別法。若好若惡有為無為若不分
0126b21║別。如是得言不生法忍。說此法時。六萬二
0126b22║千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
0126b23║薩得無生法忍
0126b24║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b25║師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
0126b26║轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
0126b27║何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
0126b28║轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
0126b29║天子。佛說諸法皆如幻化。汝為信不。天子答
0126c01║言。文殊師利。我信是說。文殊師利問言。天
0126c02║子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
0126c03║天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
0126c04║至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
0126c05║幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
0126c06║說一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我說
0126c07║地轉行者。不轉行說非是轉行。何以故。以一
0126c08║切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
0126c09║轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
0126c10║非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
0126c11║法皆亦如是。皆四種說。非眼耳轉行。非耳眼
0126c12║轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
0126c13║非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
0126c14║法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
0126c15║校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
0126c16║無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
0126c17║知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
0126c18║地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
0126c19║提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
0126c20║體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
0126c21║復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
0126c22║幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
0126c23║意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
0126c24║坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
0126c25║轉行亦復如是
0126c26║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126c27║師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
0126c28║言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何為說。
0126c29║云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
0127a01║何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
0127a02║家者。我為說言。汝善男子。今者實有出家心
0127a03║不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
0127a04║何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
0127a05║界。著無色界或著世間五欲功德九處中行。
0127a06║此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
0127a07║處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
0127a08║出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
0127a09║心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
0127a10║若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
0127a11║無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
0127a12║彼善男子。我如是說
0127a13║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。善
0127a14║男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
0127a15║為他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
0127a16║出家者。我為說言。善男子。汝莫除髮是善出
0127a17║家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
0127a18║以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。如
0127a19║來說法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
0127a20║殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
0127a21║斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
0127a22║彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
0127a23║則得髮。若得髮者則得眾生。若得眾生則得
0127a24║斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
0127a25║無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
0127a26║分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
0127a27║論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
0127a28║非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不相
0127a29║著。不趣不捨。不減不增。不聚不散。無心憶
0127b01║念。不說不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
0127b02║所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
0127b03║者虛空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
0127b04║或無。是故得言虛空為實性空。是實真如。是
0127b05║實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
0127b06║何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
0127b07║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。汝
0127b08║善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
0127b09║是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
0127b10║故如是說耶。文殊師利答言。天子。如來說法
0127b11║皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
0127b12║殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
0127b13║不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
0127b14║常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
0127b15║取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
0127b16║不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
0127b17║至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
0127b18║不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
0127b19║是彼人如是見行。天子。是故我說非取袈裟
0127b20║是淨解脫。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
0127b21║菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
0127b22║殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
0127b23║是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
0127b24║戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
0127b25║若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
0127b26║言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
0127b27║秉作無秉作者。是何言語。而得說言無秉作
0127b28║耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
0127b29║如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
0127c01║有秉作。天子。若有秉作彼如來說無有秉作。
0127c02║如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
0127c03║知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
0127c04║平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
0127c05║得。非今有生非當有生。彼法虛妄安住秉作。
0127c06║所謂我者分別秉作。眾生者命者丈夫者人
0127c07║者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
0127c08║分別秉作。佛法眾僧分別秉作。此持戒人此
0127c09║破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
0127c10║秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
0127c11║法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脫
0127c12║無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
0127c13║道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
0127c14║想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
0127c15║得除滅。如來讚說無有秉作
0127c16║爾時善住意天子。讚文殊師利童子言。善哉
0127c17║善哉。文殊師利。善說如是秉作法門。爾時如
0127c18║來讚歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
0127c19║文殊師利。快說此法
0127c20║聖善住意天子所問經卷中
0127c21║
0127c22║
0127c23║聖善住意天子所問經卷下
0127c24║
0127c25║     元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0127c26║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0127c27║子。若至我所求出家者。我為說言。汝善男子。
0127c28║若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
0127c29║子問言。文殊師利以何意故如是說耶。文殊
0128a01║師利答言。天子。如佛所說二種受戒。何者是
0128a02║二。謂等受戒不等受戒。何者名為不等受戒。
0128a03║謂不等墮。何者不等墮。謂著我墮。著眾生
0128a04║墮。著壽命墮。著丈夫墮。著斷常墮。著邪見
0128a05║墮。著貪瞋癡墮。著欲界墮。色無色界憶念
0128a06║取墮。如是天子。乃至一切不善法墮。惡知識
0128a07║墮。不知出法取一切法。天子。當知如是名為
0128a08║不等受戒。天子。何者名為平等受戒。謂平等
0128a09║墮。何者平等。謂空平等。無相平等。無願平
0128a10║等。天子。若如是證三解脫門。如實而入則不
0128a11║分別。無所分別則不退轉。天子。如是名為
0128a12║平等受戒。復次天子。若修貪欲瞋恚愚癡。若
0128a13║修自身自身根本六十二見。若修顛倒。若修
0128a14║三惡身口意行八邪九惱十不善業道。如是
0128a15║得言正受戒也。天子。譬如一切種子皆依地
0128a16║生。藥草樹林依地生長。平等具足得言具足。
0128a17║如是天子。此佛法中。若正受戒得言受戒。天
0128a18║子。譬如一切種子藥草樹林依大地住。如是
0128a19║天子。正戒具足。何以故。以住戒故。法和合有。
0128a20║如彼種子藥草樹林具足生長。如是得言平
0128a21║等具足天子。戒依信住。如是一切菩提分法。
0128a22║以依戒故。生長具足。天子。如是過去未來現
0128a23║在諸佛世尊一切聲聞。以正受戒。是故證得
0128a24║三解脫門。一切戲論皆悉斷滅。天子。當知如
0128a25║是受戒是正受戒非不平等
0128a26║復次天子。我與彼人。如是出家。如是受戒。汝
0128a27║善男子。當如是學莫憶念取。我如是學是汝
0128a28║出家天子問言。文殊師利。以何意故如是說
0128a29║耶。文殊師利答言。天子。一切諸法皆悉不取
0128b01║天子。汝若取戒三界亦取。天子。於意云何。
0128b02║何者彼學。天子答言。謂波羅提木叉具足。文
0128b03║殊師利問言。天子。云何波羅提木叉具足。天
0128b04║子答言。具足名得言身具足言口具足意具
0128b05║足者。如是得言有波羅提木叉具足。文殊師
0128b06║利問言。天子。於意云何。何處身口意業不作。
0128b07║不曾已作今作當作。有何相似可得說言
0128b08║似。若青若黃若白若赤。若頗梨色。答言無也。
0128b09║文殊師利問言。天子。云何得說。天子答言。非
0128b10║是有為如是而說。若非有為彼不能說身口意
0128b11║業。文殊師利問言。天子。於意云何。若非有為
0128b12║彼可取不。天子答言。文殊師利不可取也。文
0128b13║殊師利言。天子。我意在此故如是說。莫憶念
0128b14║取我如是學。天子。若勝戒學若勝心學若勝
0128b15║慧學。彼學如際。如是應知。戒無所得是勝戒
0128b16║學。心無所得是勝心學。慧無所得是勝慧學。
0128b17║不分別心不憶念心不生勝心是。勝心學戒
0128b18║學慧學。應如是知。天子若心無所得則戒不
0128b19║憶念。若戒不憶念則三昧無所得。若三昧無
0128b20║所得則慧無所得。若慧無所得則一切疑不
0128b21║有。若一切疑不有則學不取。若學不取如是
0128b22║得言彼學憶念。若學憶念彼阿那含。若阿那
0128b23║含彼則清淨。若清淨者彼不和合。若不和合
0128b24║彼則不漏。若不漏者彼則正行。若如是行無
0128b25║色相似若無色相似彼是虛空。何以故。似彼
0128b26║虛空無形色故。天子。若如是學彼則不學。若
0128b27║不學者彼得言學。於何處學彼無處學。若無
0128b28║處學如是得言正學而住
0128b29║於是文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c01║子。我為彼人如出家法。如受戒法。如是為說。
0128c02║汝善男子。一切三千大千世界。信心檀越與
0128c03║汝飲食。汝心不念不生分別。此食難消此則
0128c04║能消。若如是者。汝是淨戒。天子問言。文殊師
0128c05║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0128c06║若取施者受者財物。如是分別得言我淨。若
0128c07║取若賞若淨。若有所得彼人有淨。若心憶念
0128c08║彼人有淨。若心分別彼人有淨。天子。若更不
0128c09║取不賞不淨。若無所得。若無憶念。若不分別。
0128c10║彼云何淨。何以故。畢竟淨故。天子。若取若賞
0128c11║若有所得。憶念分別得淨信食。則是凡夫非
0128c12║阿羅漢。何以故。凡夫取賞心有所得。憶念分
0128c13║別取我分別。此人與我如是分別。彼得言淨。
0128c14║云何名淨。凡夫人行取三有生彼如是淨。天
0128c15║子。阿羅漢者更無少物有異身行。不取異
0128c16║身。更不轉生。何處有淨。汝取彼施取三圓
0128c17║淨。天子。當知何者名為三圓淨耶。所謂不
0128c18║得施者受者及以財物。是三圓淨。若如是
0128c19║淨彼不復淨。天子。我意在此故如是說。若一
0128c20║切三千大千世界。信心檀越施汝飲食。不憶
0128c21║念淨。彼世界中得言福田。彼善出家
0128c22║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c23║子。我於彼人。如出家法。如受戒法。如是為
0128c24║說。若汝善男子。不宿阿蘭若。不住聚落。不近
0128c25║聚落。不遠聚落。不住獨處。不乞食行。不請食
0128c26║食。不糞掃衣。不長者家取鉢三衣。不露地坐。
0128c27║不少欲不知足。非常知足不遠離行。不樹下
0128c28║住。不房中宿。不殘宿食。不食蘇蜜。若汝善
0128c29║男子。如是一切頭陀功德聚集。能行如是等
0129a01║法不憶念行。何以故。此慢心人如是相行。天
0129a02║子。若如是念我糞掃衣。我乞食行。我樹下坐。
0129a03║我憙殘食。我憙少欲我憙知足。我宿阿蘭若。
0129a04║我露地坐。我能頭陀。我為他說。天子。當知非
0129a05║正行法。如是法生。何以故。如此無分別。彼人
0129a06║尚不得我。何況頭陀功德而有所得。若有所
0129a07║得無有是處。如是天子。若此頭陀功德和合
0129a08║修行。心不憶念心不分別。我說彼人能說頭
0129a09║陀。何以故。天子。若比丘抖擻貪欲。抖擻瞋
0129a10║恚。抖擻愚癡。抖擻三界。抖擻內外六入。
0129a11║我說彼人能說抖擻。如是抖擻。若不取不
0129a12║捨。不修不著。非是不著。我說彼人能說頭陀。
0129a13║復次天子。如是我為彼出家人如是受戒。如
0129a14║是說言。汝善男子。若如是知。非知四諦。非修
0129a15║四念處。非修四正勤。非修四如意神足。非修
0129a16║五根。非修五力。非修七覺分。非修八聖道分。
0129a17║非修三十七菩提分法。非證三解脫門。何以
0129a18║故。天子。如是得言知不生相不修不證。何以
0129a19║故。非是不生能證念處。天子。云何而言不是
0129a20║憶念不正觀察。一切諸法得言念處。天子。若
0129a21║比丘不住欲界不住色界不住無色界。如是
0129a22║比丘得言無住修四念處。云何而修如是不
0129a23║修。既不自修不令他修。若如是修得言修
0129a24║者。如是次第。乃至三十七菩提分法。應如是
0129a25║知。天子。何等比丘坐禪。禪師於一切法悉無
0129a26║所得。彼無憶念。若不憶念彼則不修。若不修
0129a27║者彼則不證。天子。以何因緣唯有名說。謂
0129a28║三十七菩提分法。彼名無物。意憙因緣而生
0129a29║此名。一相無相如是而說。或說或不說皆如
0129b01║是名。諸有識知皆無所得。此實知見。若有識
0129b02║知此三十七菩提分法皆無所得
0129b03║天子問言。文殊師利。言禪師者何等比丘得
0129b04║言禪師。文殊師利答言。天子。此禪師者。於一
0129b05║切法一行思量。所謂不生。若如是知得言禪
0129b06║師。乃至無有少法可取得言禪師。不取何法。
0129b07║所謂不取此世彼世。不取三界。至一切法悉皆
0129b08║不取。謂一切法悉無眾生。如是不取得言禪
0129b09║師。天子。若彼禪師。無少法取。非取不取。以是
0129b10║義故得言禪師。說是法時。會中無量百千
0129b11║眾生皆生疑心。云何云何。此云何取。云何不
0129b12║取。如來說言知三解脫門得證涅槃。修三十
0129b13║七菩提分法證涅槃者。而此文殊師利童子。
0129b14║遮菩提分法得證涅槃者。此文殊師利童子
0129b15║所說共如來語不相應耶。爾時文殊師利童
0129b16║子。知彼比丘心生疑已。即問長老舍利弗言。
0129b17║大德舍利弗。汝信如來說汝智慧最第一耶。
0129b18║大德舍利弗。於何時中無欲法證有何法證。
0129b19║大德。豈不證四諦耶。修三十七菩提分法。或
0129b20║證三解脫門。長老舍利弗言。文殊師利。乃至
0129b21║無有少法可得。若修若證若知若得。何以故。
0129b22║以一切法不取不生無記空證不空空證。說此
0129b23║法時。三千比丘不受諸法漏盡心得解脫
0129b24║爾時善住意天子。讚歎文殊師利童子作如
0129b25║是言。善哉善哉。文殊師利。利智慧人。善說
0129b26║如是甚深空忍。文殊師利言。天子。我非利智。
0129b27║一切毛道凡夫利智。何以故。毛道凡夫如利
0129b28║智智。何者利智。地獄利智。畜生利智。餓鬼
0129b29║利智。閻魔羅王世間利智。三界利智。如是利
0129c01║智得言利智。不知前際諸有為行。天子。毛道
0129c02║凡夫。貪欲利智。瞋恚利智。愚癡利智。非是聲
0129c03║聞。非是緣覺得忍菩薩。如是天子。愚癡利智。
0129c04║如是應知。天子問言。文殊師利。仁戲論不。文
0129c05║殊師利答言不也。天子問言。學他語耶。文殊
0129c06║師利答言不也。天子問言。唯言語耶。文殊師
0129c07║利答言。如是如是。天子。我取言語。天子問
0129c08║言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利
0129c09║答言。天子。若菩薩一字一句。不動彼字不動
0129c10║句義。次第問道如實而知。不知空不知離。知
0129c11║無體知不生。如是知。若不知非知非解非受
0129c12║非作。是故得言唯言語句。爾時世尊讚歎文
0129c13║殊師利童子作如是言。善哉善哉。文殊師利。
0129c14║汝今已得陀羅尼故能如是說。文殊師利言。
0129c15║世尊。非我得陀羅尼。何以故。世尊。若愚癡
0129c16║人得陀羅尼。非佛菩薩得陀羅尼。何以故。世
0129c17║尊。愚癡凡夫得陀羅尼。得何等法。所謂得我
0129c18║得眾生得命得丈夫。得斷得常。得貪瞋癡。得
0129c19║無明有愛五陰自身十八界。六內入六外入。
0129c20║見分別不分別。無分別不分別行。如是世尊。
0129c21║愚癡凡夫得陀羅尼。以取相故分別不分別。
0129c22║無分別不分別行。如是世尊。愚癡之人得陀
0129c23║羅尼。何以故。若法愚癡人得則非佛得。非聲
0129c24║聞得。非緣覺得。非菩薩得。如是得言愚癡之
0129c25║人得陀羅尼。何以故。如愚癡人。虛妄心取。
0129c26║非佛聲聞緣覺菩薩
0129c27║爾時善住意天子。語文殊師利童子言。文殊
0129c28║師利。仁者若非得陀羅尼。何故懞鈍。文殊
0129c29║師利言。如是天子。我實懞鈍。何以故。彼懞
0130a01║鈍行無人能知。如來聲聞緣覺菩薩。天子。若
0130a02║非懞鈍彼人則是愚癡凡夫。何以故。以障礙
0130a03║故。愚癡凡夫。貪著心行懞鈍黠慧。須陀洹
0130a04║人障礙行說尚貪心行。何況愚癡凡夫之人。
0130a05║如是天子。如是得言我是懞鈍非得陀羅尼。
0130a06║何以故。乃至少物我不得故
0130a07║爾時會中五百比丘。聞此法門不能信受。生
0130a08║大怖畏棄捨而去。自身將墮大地獄中。爾時
0130a09║尊者舍利弗。語文殊師利童子言。文殊師利。
0130a10║應當觀察此會大眾然後說法。仁說如是甚
0130a11║深法門。此眾會中五百比丘。聞說如是甚深
0130a12║法門。不能信受。生大怖畏棄捨而去。自身將
0130a13║墮大地獄中。文殊師利言。大德舍利弗。汝
0130a14║莫分別乃至無有少物可得墮於地獄。何以
0130a15║故。以一切法悉不生故。大德舍利弗。汝語我
0130a16║言應當觀察此會大眾然後說法。大德舍利
0130a17║弗。若善男子善女人。依止我見依眾生見。依
0130a18║壽命見依丈夫見。雖復供養恒河沙等諸佛
0130a19║如來應正遍知。及比丘僧。一切樂具。盡其形
0130a20║命如是供養。若聞我說如是難解甚深法門。
0130a21║一切世間聞不能信。謂空無相無願寂靜。不
0130a22║滅不生。無有眾生壽命丈夫。無我無常苦法
0130a23║無我。捨而不受速墮地獄。大德舍利弗。若
0130a24║善男子。若善女人。聞此甚深難解之法。捨而
0130a25║不受生地獄中。從地獄出依止我見。雖復供
0130a26║養恒河沙等諸佛如來應正遍知。而不得聞
0130a27║此甚深法
0130a28║爾時世尊讚歎文殊師利童子作如是言。善
0130a29║哉善哉。文殊師利。如是如是如汝所說。文殊
0130b01║師利。如諸如來出現於世。聞此法門亦復如
0130b02║是。如人證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。
0130b03║如人證得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如
0130b04║人證得阿那含果。聞此法門亦復如是。如人
0130b05║證得阿羅漢法。聞此法門亦復如是。何以故。
0130b06║非依止我得證此法。證此法時無所得故
0130b07║爾時世尊即告尊者舍利弗言。舍利弗。此諸
0130b08║比丘速出地獄得證涅槃。非彼愚癡凡夫之
0130b09║人心有所得墮見疑中供養如來。舍利弗。如
0130b10║是彼人以是因緣當得涅槃。非是餘人速得
0130b11║解脫。何以故。以不聞此甚深法故。舍利弗。
0130b12║善男子善女人。若得聞此甚深法門。一經於
0130b13║耳。雖不信受墮於地獄。而速解脫。非墮疑見
0130b14║非有所得
0130b15║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0130b16║師利。仁欲與我同梵行耶。文殊師利童子答
0130b17║言。如是天子。我欲與汝同於梵行。以汝梵
0130b18║行。不取梵行。不行梵行。天子問言。文殊師
0130b19║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0130b20║若其取者彼得言行。若其不取彼何所作。
0130b21║天子。若得梵行彼則有行。若無所得彼何所
0130b22║作。天子問言。文殊師利。仁此梵行為何所作。
0130b23║文殊師利童子答言。如是天子。我非梵行。何
0130b24║以故。以此梵行非梵非行非我非梵行。如是
0130b25║得言我行梵行。天子讚言。善哉善哉。文殊師
0130b26║利。乃能如是以無障礙辯才樂說。文殊師利
0130b27║言。我有障礙。云何言我有無障礙辯才樂
0130b28║說。何以故。一切有我有我所者。皆有分別。諸
0130b29║有分別皆有障礙
0130c01║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c02║子。若汝天子欲同梵行。汝斷一切諸眾生命。
0130c03║而不捉鐵。不捉刀塊。不捉杖等。如是我汝
0130c04║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故
0130c05║如是說耶。文殊師利問言。天子所言眾生。言
0130c06║眾生者。汝意云何。天子答言。文殊師利。所
0130c07║言眾生。言眾生者。乃至唯有名字想取。文殊
0130c08║師利言。如是天子。殺取我想。殺取命想。取
0130c09║丈夫想。天子問言。仁以何物殺取命想。文
0130c10║殊師利答言。天子。以慧鐵殺。彼般若鐵如
0130c11║捉如殺如捉不知。如割不知。天子。應知彼
0130c12║門若殺我想殺眾生想。如是名殺一切眾生。
0130c13║如是我汝同於梵行
0130c14║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c15║子。若汝天子。十不善業道集行。一切染分平
0130c16║等行。非是淨分平等行。如是我汝同於梵行。
0130c17║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文
0130c18║殊師利答言。天子。若此染分平等。彼平等平
0130c19║等行。如是我汝同於梵行。天子。汝意云何。
0130c20║何者染分平等。天子答言。不作不貪。文殊
0130c21║師利問言。天子。言淨分者是何法耶。天子答
0130c22║言。法性法界真如實際三解脫門此是淨分。
0130c23║文殊師利問言。天子。汝復更能遮法界不。答
0130c24║言不也。文殊師利言。如是天子。以此意故我
0130c25║如是說。若汝染分平等非淨分平等行。如是
0130c26║我汝同於梵行
0130c27║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c28║子。若汝天子。初始起心欲殺人時。汝能頭上
0130c29║於先打者。如是我汝同於梵行。天子問言。文
0130c30║殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。
0131a01║天子。言殺殺者。是何言語。殺何物人。天子。當
0131a02║知殺言語者。殺貪瞋癡我慢嫉妬。幻偽諂曲
0131a03║取相想受。如是名殺。已說殺竟。天子應知。天
0131a04║子。若有禪師生貪欲心。生已能離。能令寂靜。
0131a05║能令寂滅。如是得言空無所有不善不取。如
0131a06║是天子。欲心生滅思量通達。如是此心於何
0131a07║處生於何處滅。於何處樂。於何法樂。如是觀
0131a08║察。貪無所得。於何處樂彼無所得。於何法樂
0131a09║彼無所得。若無所得彼則不取。若不取者彼
0131a10║則不捨。若不捨者。如是彼則不取不捨。如是
0131a11║得言離欲寂滅。如是乃至心如是說。天子當
0131a12║知。如是法殺即生即殺。如是得言初始起心
0131a13║欲殺人時頭上先打。如是名殺。我意在此故
0131a14║如是說
0131a15║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0131a16║子。若汝天子。於佛不染法僧不染。如是我汝
0131a17║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故如
0131a18║是說耶。文殊師利問言。天子。所言佛者。汝
0131a19║云何解。天子答言。文殊師利。如真如法界。如
0131a20║是言佛。文殊師利問言。天子於意云何。真如
0131a21║法界汝能染不。答言。不也。文殊師利言。我意
0131a22║在此故如是說。若汝天子於佛不染。如是我
0131a23║汝同於梵行。復次天子。所言法者。汝云何解。
0131a24║天子答言。文殊師利。是離欲法。如是言法。
0131a25║文殊師利問言。天子於意云何。彼離欲法汝
0131a26║能染不。答言不也。文殊師利言。我意在此故
0131a27║如是說。若汝天子於法不染。如是我汝同於
0131a28║梵行
0131a29║復次天子。所言僧者。汝云何解。天子答言。以
0131b01║無為故。如是言僧。聖聲聞僧是無為僧。如是
0131b02║言僧。文殊師利問言。天子於意云何。彼無為
0131b03║僧汝能染不。答言不也。文殊師利言。我意在
0131b04║此故如是說。若汝天子。於僧不染。如是我汝
0131b05║同於梵行。天子。若人得佛彼則染佛。若人得
0131b06║法彼則染法。若人得僧彼則染僧。天子。若
0131b07║不得佛。如是彼人不染於佛。若不得法。如是
0131b08║彼人不染於法。若不得僧。如是彼人不染於
0131b09║僧。何以故。以佛法僧非彼人得。以如是故得
0131b10║言不染。復次天子。若人愛佛愛法愛僧。彼人
0131b11║染佛染法染僧。若不得佛。彼不愛佛則不染
0131b12║佛。若不得法。彼不愛法則不染法。若不得僧。
0131b13║彼不愛僧則不染僧。天子。若不染著。此貪欲
0131b14║句。此不合句。此示句。此不實思量句。不實句。
0131b15║不實決定句。不離欲句。是故得言離欲寂滅。
0131b16║天子。我意在此故如是說。若汝天子。於佛不
0131b17║染法僧不染。如是我汝同於梵行
0131b18║爾時善住意天子語文殊師利童子言。甚為
0131b19║希有。文殊師利。乃能如是說甚深處。我當報
0131b20║恩。文殊師利答言。天子。汝莫報恩。天子問
0131b21║言。我今云何得不報恩。文殊師利答言。天子。
0131b22║汝莫報恩。如是天子。汝莫報恩即是報恩。
0131b23║天子問言。文殊師利。仁不報恩。文殊師利答
0131b24║言。天子。如是如是。我不報恩。非我報恩。天
0131b25║子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊
0131b26║師利答言。天子。愚癡之人作異異法。愚癡之
0131b27║人作異異見。愚癡之人作異異行。以作異異
0131b28║法行見故。得言報恩。天子。當知此非正行善
0131b29║男子也。乃至少作或作不作。是故得言不報
0131c01║恩者。如佛世尊平等說法。謂一切法皆悉不
0131c02║作。亦不可作。心平等不異取不異作。是故得
0131c03║言不報恩者。天子問言。文殊師利。仁住何法
0131c04║如是說忍。為住忍說為住法說。文殊師利答
0131c05║言。天子。非忍非法。天子問言。文殊師利。於
0131c06║何處住如是說耶。文殊師利問言。天子。幻
0131c07║化人身於何處住。天子問言。何處復有幻化
0131c08║人住。文殊師利答言。天子。如真如住。彼幻
0131c09║化人如是而住。天子。當知若如是說何處住
0131c10║說。若如是者。云何問言何忍何法。天子。當
0131c11║知忍唯有名名無住處。法不移動。亦不分別。
0131c12║又無處所。天子。一切眾生於何處住於彼處
0131c13║住。佛如是說。何以故。如佛所說如真如住。一
0131c14║切眾生亦如是住。真如不動如。一切眾生真
0131c15║如。如來真如。不二真如。不異真如。爾時善住
0131c16║意天子。語文殊師利童子言。文殊師利。言沙
0131c17║門那。沙門那者。是何言語言沙門那。文殊師
0131c18║利答言。天子。謂非沙門非婆羅門。何以故。天
0131c19║子。若不著欲界。不著色界。不著無色界。彼名
0131c20║沙門。我如是說。天子。若不漏眼。若不漏耳。
0131c21║若不漏鼻。若不漏舌。若不漏身。若不漏意。彼
0131c22║名沙門。我如是說。天子。若不依止。不依止
0131c23║說。不依止處。不依處說。彼名沙門。我如是
0131c24║說。天子。若無少心貪樂。無少處來。不傷無
0131c25║傷。彼名沙門。我如是說。如是句說。若非沙門
0131c26║非婆羅門
0131c27║爾時會中。有五菩薩。得四禪處得五神通。時
0131c28║彼菩薩依三昧坐。依三昧起未得法忍。時彼
0131c29║菩薩自憶宿世。曾殺母來。曾殺父來。殺羅漢
0132a01║來。念彼殘業。是故心熱不能獲得甚深法忍。
0132a02║不能證入。亦不存心。依我分別。心憶彼罪。
0132a03║不能捨離。是故不得甚深法忍。爾時世尊知
0132a04║彼菩薩心可開曉。以威神力加被文殊師利童
0132a05║子。爾時文殊師利童子。承佛神力。從坐而起。
0132a06║整服左肩。右手捉刀。磨令使利。疾走向佛。爾
0132a07║時世尊即語文殊師利童子作如是言。汝住汝
0132a08║住。文殊師利。我先被殺極被殺已。何以故。文
0132a09║殊師利。久遠已來。何時有人生心殺我。若生
0132a10║殺心即是殺已。當爾之時。彼五菩薩有如是
0132a11║念。一切法如幻。非我非眾生。非命非丈夫。非
0132a12║人摩那婆。非母非父。非阿羅漢。非佛法僧。非
0132a13║有此逆。無造逆人。何以故。今此文殊師利童
0132a14║子。黠慧深解。細心思量。聰明利智。諸佛所讚。
0132a15║得甚深忍。已曾供養過去無量億那由他百
0132a16║千佛來。文殊師利。種種供養過去諸佛。自在
0132a17║智慧善能通達一切諸法。如法善說。如實而
0132a18║說。恭敬如來彼。捉利刀疾走向佛。佛言住住。
0132a19║文殊師利。我先被殺極被殺已。若少有法和
0132a20║合聚集。決定名佛名法名僧。名母名父名阿
0132a21║羅漢。有逆可取則不可離。當知彼法無體非
0132a22║有。非如非實。不生不起。空如幻化。是故此法
0132a23║無人得罪無罪可得。如是如是。思量善知。彼
0132a24║五菩薩如是知已。即時獲得無生法忍。既得
0132a25║忍已歡喜踊躍。上虛空中。去地不遠七多羅
0132a26║樹。而說偈言
0132a27║一切法如幻皆從分別起
0132a28║此非決定有一切法皆空
0132a29║心不實分別愚癡取我想
0132b01║憶念過去世作何等惡業
0132b02║過去曾殺害父母良福田
0132b03║殺羅漢比丘作極重惡業
0132b04║彼惡業果報我應受苦惱
0132b05║今於善人所聞法除疑悔
0132b06║心不捨悔恨憶持大名人
0132b07║解已覺法界何處無煩惱
0132b08║佛善巧方便方便知牟尼
0132b09║以何方便力淨眾生疑悔
0132b10║諸法空無體非佛非法僧
0132b11║父母不可得非有阿羅漢
0132b12║非有少法殺亦無少法墮
0132b13║諸法平等相如彼平等住
0132b14║文殊大智慧已證如是法
0132b15║手捉利刀已疾走向如來
0132b16║如利刀如佛彼二無異相
0132b17║非生亦非實此中無人殺
0132b18║說此捉鐵刀法門之時。周遍十方恒河沙等。
0132b19║諸佛世界六種震動。大地極動世界皆起。時
0132b20║彼十方諸佛世界。諸佛世尊。皆悉現在現命
0132b21║現住。彼佛侍者各問其佛白言。世尊。是誰威
0132b22║力。動此大地。世界皆起。彼佛答言。善男子。
0132b23║有佛世界名曰娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼
0132b24║如來應正遍知。為眾說法。彼娑婆世界有童
0132b25║子菩薩摩訶薩名文殊師利。於菩提道得不
0132b26║退轉。捉利鐵刀。智慧鐵刀。疾走向佛。以為開
0132b27║曉餘菩薩故。有自在力自知堪能。以是因緣
0132b28║令地大動。爾時世尊。依慧鐵刀如如法說。令
0132b29║不可數眾生眼淨心解忍生欲行菩提。爾時
0132c01║世尊以住持力。住持擁護此眾會中初始發
0132c02║起微少善根。虛妄分別種種分別諸眾生等。
0132c03║令彼眾生不見鐵刀。於此所說捉刀法門不
0132c04║聞不聽
0132c05║爾時長老舍利弗。語文殊師利童子言。文殊
0132c06║師利。仁作極惡生死之業。欲殺醫師。此業若
0132c07║熟於何處受。文殊師利言。大德舍利弗。皆作
0132c08║惡業。我從生來。不曾如是不知此行。於何處
0132c09║熟。大德舍利弗。何處幻人幻化業熟。我如是
0132c10║熟。何以故。以幻化人不生分別無虛妄故。大
0132c11║德舍利弗。一切諸法皆如幻化。復次大德舍
0132c12║利弗。我今問汝。隨汝意答。於意云何。汝有
0132c13║鐵刀可得不耶。答言無也。汝有惡業可得不
0132c14║耶。答言無也。有得果不。答言無也。大德舍利
0132c15║弗。若無鐵無業無果報者。何處業熟。爾時尊
0132c16║者舍利弗言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0132c17║文殊師利言。乃至無有少業報熟。何以故。以
0132c18║一切法無業無報無業報熟
0132c19║爾時彼處十方世界諸來菩薩摩訶薩等白佛
0132c20║言。世尊。惟願世尊。以威神力加被文殊師利
0132c21║童子。令至十方諸佛世界如是說法。如我來
0132c22║至此佛世界。爾時文殊師利童子。語彼菩薩
0132c23║摩訶薩言。汝善男子。各各觀察自佛世界。時
0132c24║彼菩薩摩訶薩等。普彼十方各各觀察自佛
0132c25║世界。各各自聞自佛世界。文殊師利童子音
0132c26║聲。各見文殊師利童子住其佛前為諸大眾
0132c27║說此法門。各各皆有善住意天子。問此法門。
0132c28║各各皆有諸菩薩集。皆有天子。如是見已得
0132c29║未曾有。皆悉歎言。希有希有。今此文殊師利
0133a01║童子。此佛世界安住不動。而一切處皆悉普
0133a02║現。一切皆見。爾時文殊師利童子。為彼菩薩
0133a03║說如是言。善男子。譬如幻師善學幻術。不動
0133a04║坐處示種種色。如是菩薩善學般若波羅蜜
0133a05║幻。如幻法中。乃至一切諸佛世界。隨心憶念
0133a06║皆悉普現。何以故。一切諸法皆如幻故。如是
0133a07║應知
0133a08║爾時世尊語文殊師利童子言。文殊師利。如
0133a09║諸如來出現於世。聞此法門亦復如是。如人
0133a10║證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。如人證
0133a11║得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如人證得
0133a12║阿那含果。聞此法門亦復如是。如人證得阿
0133a13║羅漢法。聞此法門亦復如是。聞此法門心生
0133a14║信解。如坐菩提。聞此法門亦復如是。文殊師
0133a15║利童子白言。如是世尊。如空如平等。如無相
0133a16║如平等。如無願如平等。如真如如平等。如法
0133a17║界如平等。如實際如平等。如平等如平等。如
0133a18║解脫如平等。如遠離如平等
0133a19║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。唯願世尊。
0133a20║護此法門後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133a21║流布。令善男子善女人咸得聞之。爾時三千
0133a22║大千世界。一切天人鼓樂出聲。一切華樹皆
0133a23║悉敷榮。出種種華。於此三千大千世界皆悉
0133a24║震動。放大光明遍滿世界。蔽日月光令皆不
0133a25║現。六十四億百千諸天。歡喜踊躍生希有心。
0133a26║住虛空中雨天華香。末香塗香如雨而下。鼓
0133a27║天伎樂一切合掌。同聲唱言。善說如是最勝
0133a28║妙法奇妙勝法。今者文殊師利童子。說此法
0133a29║門。我等得聞。於此世界得生人中。便為再見
0133b01║轉於法輪。若有眾生聞此法門。有能信解不
0133b02║驚怖畏。當知是人必定不從小功德來。若有
0133b03║眾生已曾供養過去諸佛。乃得聞此甚深法
0133b04║門不驚怖畏
0133b05║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。今有相現。
0133b06║此經法門住持不滅。能於後世五十年時。於
0133b07║閻浮提廣行流布。佛言。如是如是。文殊師利。
0133b08║今有相現。此經法門住持不滅。文殊師利言。
0133b09║如是世尊。實作住持。令此法門久住於世。佛
0133b10║言。文殊師利。若三解脫門得證涅槃。是實實
0133b11║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133b12║廣行流布。是實實語。文殊師利言。若世尊。說
0133b13║非我非眾生非命非丈夫非人摩那婆非染非
0133b14║淨。是實實語。此經法門。後世末世五十年時。
0133b15║於閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊。說非
0133b16║貪瞋癡。非名非色。非因非見。非有非有識。非
0133b17║身非身記。非心非心記。非憶非憶念。非處
0133b18║非處行。非色非受非想非行非識。非眼非色。
0133b19║非耳非聲。非鼻非香。非舌非味非身非觸。非
0133b20║意非法。非欲界。非色界。非無色界。非斷非常。
0133b21║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133b22║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。非須
0133b23║陀洹非須陀洹果。非斯陀含非斯陀含果。非
0133b24║阿那含非阿那含果。非阿羅漢非阿羅漢法。
0133b25║非辟支佛非辟支佛法。非如來非如來法。非
0133b26║力非無畏。非想非識。非空非無相非無願。非
0133b27║無欲非本性。非得非證。非集非明。非解脫。非
0133b28║彼岸非中間非此岸。非涅槃。非名非無記。
0133b29║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c01║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說實無
0133c02║有人相應不相應不合不散。是實實語。此經
0133c03║法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行流
0133c04║布。是實實語。如是世尊。若前如來應正遍知。
0133c05║過去已說。無有少法眾生得脫。無得涅槃。非
0133c06║有眾生。非有法生。非有法滅。非失非動。如過
0133c07║去說。如是未來如是現在皆如是說。是實實
0133c08║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133c09║廣行流布。是實實語。如是世尊。若說此法無
0133c10║少法說。非語非說。非言語說。非畢竟說。非後
0133c11║時說。非現前說。非響聲說。非數數說。非此法
0133c12║說。無一字說。非此法說。無人現在聽。無人未
0133c13║來聽。無人得解脫。是實實語。此經法門。後世
0133c14║末世五十年時。於閻浮提廣行流布。是實實
0133c15║語。若世尊說此戒非戒非戒果。非三昧非三
0133c16║昧處。非般若非般若根智。非解脫非解脫智。
0133c17║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c18║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。菩薩
0133c19║法中非布施捨。非戒守護。非忍修集。非精
0133c20║進發。非禪決定。非般若行。非求菩提。非實行
0133c21║轉。非得菩提。非得力。非得無畏。非根非正。
0133c22║非轉法輪。非解眾生。非言語說。是實實語。此
0133c23║經法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133c24║流布。是實實語
0133c25║說此法時。於此三千大千世界六種震動。爾
0133c26║時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。以何因緣
0133c27║於此世界如是大動。世尊。即告彌勒菩薩摩
0133c28║訶薩言。彌勒。汝今莫作是語。少信眾生聞不
0133c29║能解則生怖畏。彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世
0134a01║尊。如來若說多人得力。多所利益安樂天人。
0134a02║佛言。彌勒過去已有七十四億那由他百千
0134a03║諸佛。於此地處說此法門。文殊師利童子菩
0134a04║薩與善住意天子。相隨問答論義。彌勒菩薩
0134a05║摩訶薩白佛言。世尊。文殊師利童子菩薩與
0134a06║善住意天子。相隨聞此法門。其已久如。於何
0134a07║佛所聞此法門。佛言彌勒。過去久遠七阿僧
0134a08║祇百千劫際。有佛出世號曰普華師子遊步
0134a09║勝功德集如來應正遍知。如是善男子。於彼
0134a10║佛所聞此法門
0134a11║說此法時。恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐
0134a12║三菩提心。彼二倍人得不退忍。彼二倍人
0134a13║得離垢法眼。世尊既說此法門已。時諸比丘。
0134a14║文殊師利童子菩薩。善住意天子。并諸天人
0134a15║阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜
0134a16║聖善住意天子所問經卷下